Konferanse om barnevold Foreldre og lærere for en kultur av fred og ikke-vold

Juan Ramon Jimenez de Buenos Aires, Argentina Institute solicitauna meg veiledning om hvordan å takle situasjoner med vold mot barn i levende fem år, og i det første året av EGB (General Basic Education), foreslår jeg som et første tiltak tiltaket en konferanse for foreldre og lærere om barnevold.

Konferansen tar sikte på å gi informasjon om barnevold, foreldre, lærere og ledere. Formålet med msima er å kunne sende sentrale begreper som gjør at de kan reflektere over emnet. Barnevold er en del eller konsekvens av sosial vold, så det gjelder oss alle. Vi vil begynne med å definere betingelsene og forklare mulige årsaker til volden, for å ende opp med å gi noen retningslinjer for hvordan man skal handle i møte med problemet.

Fortsett å lese denne artikkelen i PsychologyOnline hvor vi snakker om a Konferanse om barnevold: Foreldre og lærere for en kultur av fred og vold

Du kan også være interessert: Når skal du gå til barnepsykologen Indeks

1. Nåværende samfunn
2. stresset
3. Definisjon av vold
4. Typer av vold
5. konflikt
6. Barn vold
7. Utviklingssyklusen
8. Tegn på barn vold
9. Spørsmål om barn vold
10. Ny oppfatning av konflikt
11. Kommentarer fra deltakerne

Nåværende samfunn

For å komme frem til funksjonene i dagens samfunn, vil vi vurdere egenskapene til modernitet. Den moderne mannen har tro på grunn og i sannhet, noe som gjør at han kan få en ide om fremgang og frihet. Han stoler på utviklingen av vitenskapen, så han er håp for et bedre liv for alle.

I dag er vårt samfunn kategorisert som postmodern.

Et klart eksempel som illustrerer egenskapene er at en forfatter ved skriving av tekst ikke styres av forhåndsdefinerte regler, og kan ikke dømmes ved hjelp av en avgjørende dom ved anvendelse av den teksten. Skribenten arbeider uten regler og å fastsette reglene for hva som skal ha blitt gjort.

Filosofisk postmodern er oppsigelse og kritikk av opplyst grunn.

Egenskaper av postmodernitet:

-Slutt på historien: Jean Baudrillard postulerer det "dypt nede, du kan ikke engang snakke om slutten av historien, siden du ikke ville ha tid til å nå din egen ende"¹

-Nostalgiens tid: han lengter etter håpet og sikkerheten som moderne funksjoner ga.

-nihilisme: de øverste verdiene mister gyldigheten. Nektelse av all tro, av alle religiøse, politiske og sosiale prinsipper.

-Paradigm krise: de forandrer de vitenskapelige forestillinger.

-pluralisme.

-Frigjørelsen av rasjonalitet og mangfold.

-Hedonistisk etikk: doktrin som forkynner glede, som den øverste enden av livet. Etikk er tapt: estetikk er levet mer enn etikk.

-Det mangler sannheter.

-Ecstasy av kommunikasjon

-Misforståelse tenker: det reagerer på forutsetningene om modernitet og en pessimistisk skepsis blomstrer som tviler på alt.

Familien og den nåværende skolen unnslipper ikke denne virkeligheten. Så i begge er det en krise av verdier og autoritet og en tendens til permissiv utdanning uten klare grenser. Postmodern tenkte tvil "troen på en stabil struktur av å være som styrer fremtiden og gir mening om kunnskap og opptreden".²

En annen fremragende egenskap i vårt nåværende samfunn er den hurtighet som hendelser oppstår og det tvingende behovet for å registrere seg i dem for ikke å slutte å tilhøre eller være.

Vi lever i en hast, stresset og bekymret. Tiden er knappe og hendelser er så mange. Vi får mye mer stimulering enn våre besteforeldre, men tiden vi må ta avgjørelsene er de samme

Derfor har den nåværende familien sine egne egenskaper til det sosiale øyeblikket som det tilhører. Vi har liten tid til å tilbringe som en familie, for å snakke, reflektere, fortelle oss at vi elsker hverandre, å gratulere oss selv om hva som er oppnådd, etc. Her vil hver av dere vite hva du skal påpeke om deg selv og din familie. Kanskje dette regnes som problematisk, men det er ikke i seg selv. Problemet ligger ikke i kvantitet, men i kvalitet. Med andre ord, det viktigste er ikke hvor mye tid vi bruker med våre barn og ektefeller, men hvordan vi bruker det, hvordan vi opplever disse øyeblikkene, og hvilke poster som er igjen hos oss voksne og våre barn..

Det høye nivået av stimulering og våre ulike roller å utvikle, kombinert med personlighetstrekk og hver av osss erfaringshistorie, fører oss til temaet stress.

stresset

I dag er vi permanent før forskjellige stimuli som vi må tolke og for hvilke vi må handle. Stress er settet av fysiologiske reaksjoner som forbereder kroppen til handling. Så de har allerede konkludert med at dette "settet av fysiologiske reaksjoner som forbereder oss til å handle", stress, aktiveres mange ganger på en persons dag.

Vår biologi har ikke utviklet seg i takt med teknologiske fremskritt. De fysiologiske svarene som kroppen vår utløser i dag, er de samme som den primitive mannen løsnet. Men som du forestiller deg, fordi de lever det, er forskjellen i handlingen. Den primitive mannen kunne kjempe eller flykte før et dyrs angrep. I oss oppstår de samme neuroendokrine-vegetative endringene, men med en inhibering eller sosialisering av aggressiv respons. Innvollsorganene (kardiovaskulære, gastrointestinale, respiratoriske, etc.) ende effektorer sympatisk aktivering, vil føle virkningen av denne, idet tilstrekkelig motoren ikke forekommer utslipp av bevegelsesapparatet. Dette skjer når kravene til det psykososiale miljøet er overdrevne, intense eller langvarige, overvinne kapasiteten til motstand og tilpasning av organismen, og fører til nød eller dårlig stress. Det samme skjer når du når vendepunktet for den menneskelige ytelseskurven, som øker først, så flater den ut og til slutt begynner den nedstigningen. Formen er omvendt U, og illustrerer hvordan de biologiske resultatene forbedres når aktiverings vokser, opp til et punkt at en overdreven krav fører til overdreven økning i atferdsmessige og biologisk respons, plasserer organismen på randen av adaptiv svikt. Fra dette punktet, kan noen ekstra stimulus, selv om den er liten, forårsake dysfunksjoner og sykdommer.

Grafnummerene er eksempler på konseptene

Ved å se på grafen kan vi visualisere hvordan vår biologiske aktivering varierer i de ulike nivåene av stress. Angst er normalt i friske strekk periode fra det øyeblikk av tretthet, inntil sammenbrudd angi en nød, men fra utmattelse når patologisk angst som angstforstyrrelser oppstår.

Mekanismene av stress er tilstede fra fødsel til død; slik at både voksne og barn har sine ugunstige konsekvenser.

Dette bildet gir humørsvingninger: irritabilitet og humørhet, negative fortolkninger av hendelser og dermed større sannsynlighet for en voldsom utløser i atferd.

Den nåværende mannen under påvirkning av sosial spenning og hans angst for å tilpasse seg miljøet, er mer tilbøyelig til ikke å kunne kontrollere sine impulser, utlede aggresjonen i vold.

De neurobiologiske basene av aggresjon finnes i prefrontal cortex og i amygdala i hjernen. Hjernen områdene som regulerer aggressiv atferd er de samme som regulerer følelser. Våre følelser er avhengige av vår tenkning.

Ved å omstrukturere tanker kan vi koble til følelser ved å hemme aggresjon.

Definisjon av vold

En voldelig situasjon er en forferdelig opplevelse der viktige interesser er involvert og hvor angst er overveiende. Vold er den raskeste løsningen.

Definisjonen av voldelig ordbok av Royal Spanish Academy sier:

1-Hva er ute av sin naturlige tilstand, situasjon eller modus.

2-Det fungerer med impuls og styrke.

3-Hva gjøres bratt med ekstraordinær momentum og intensitet.

4-Bruk på det rapturous og impetuous geni og det er lett å bære bort av sinne.

5-Det går mot vanlig modus eller ute av grunn og rettferdighet.

I dagens samfunnssystem er det en felles angst blant foreldre, lærere og studenter. Det faktum at angst er sannsynligvis den vanligste følelsen i dag, betyr at vi må forstå vold som det vanligste svaret på det, en defensiv reaksjon. I utgangspunktet er det et bevaringsinstinkt.

Angst påkaller og utvikler atferd hvis formål er sikkerhet. Mens disse oppføringene reagerer på truende stimuli som truer den fysiske integriteten og vårt territorium, er det aggresjon. Hvis disse samme oppføringene kan forventes, blir de kontrollert og det er en forberedelse for handling, det er vold

Typer av vold

Verbal vold:

-verbaliseringer i form av fornærmelser.

-verbaliseringer som indikerer manglende respekt for andres rettigheter.

-verbaliseringer som indikerer dårlig oppførsel.

-Negative interjections: Stemme som uttrykker litt dyp følelse som irritasjon, sinne, sinne osv.

Fysisk vold:

-Gester som indikerer manglende respekt for andres rettigheter.

-Atferd som indikerer dårlig oppførsel eller mangel på respekt.

-Fysisk overgrep.

Av disse typer vold er det nødvendig å skille de som er rettet mot en annen og selvstyrt.

Fra aggresjon til kontroll eller vold

"Biologi gjør oss aggressive, men det er kultur som gjør oss fredelige eller voldelige".³

Vold skjer når vi ikke kan sette inn våre følelser og følelser. Det er resultatet av kultur og utdanning.

konflikt

Forhold av slik type hvor begge parter søker å oppnå mål som kan være eller synes å være for noen av de uforenlige partene. Konflikten kan også være et resultat av divergerende forventninger, misforståelser eller misforståelser.

Konflikten stammer fra kampen eller søker å oppnå uforenlige mål eller interesser, bærer i seg selv en komponent av høy følelsesmessighet som kan føre til aggressivitet når de i noen grad mislykkes, de formidlingsinstrumenter som vi må møte det. Før interessetrykk oppstår en konflikt, frem til nå er det ikke problematisk fordi alt avhenger av prosedyrene og strategiene som brukes til å komme seg ut av det. Hvis krigsmessige prosedyrer brukes, vises aggressive episoder som kan forekomme voldsomt hvis en av contricantes ikke spiller ærlig og misbruker sin makt, kjemper for å ødelegge eller skade motstanderen, for ikke å løse saken. Det er vold, den uærlige, arrogante og opportunistiske bruken av makt tvert imot.

Konflikt er en del av menneskeliv og derfor av institusjoner; Den har en del av aggressivitet, som når den ikke har de riktige kanalene, fører til vold.

Barn vold

Barnet i dag er født i et voldelig samfunn.

Det er tre påvirkninger som opprettholder og bestemmer denne sosiale statusen:

-de skiftende mønstrene av familie og samfunnsliv.

-det faktum at samfunnet har raffinert vold som normalt og akseptabelt.

-Enkel tilgang til våpen og narkotika.

I løpet av barneutviklingen forteller aggresjon og vold mye om barnets scene, følelser, læring og familie og utdanningsmiljøer.

Utviklingssyklusen

Langt før fødselen, har fremtiden allerede stemplet av hans individualitet. Hvert barn er født med potensialer som er hans egen. Hvert barn har en eksklusiv vekstmåte bestemt av disse potensialene og miljøskjebnen.

Det er imidlertid visse grunnleggende egenskaper og visse vekstsekvenser som er typiske for den humane arten.

Det generelle kurset i utviklingen er analog for menn og kvinner; men kvinner modnes noe raskere og tidligere.

Syv stadier er beskrevet:

1-trinns embryo (0 til 8 uker)

2- trinn av fosteret (8-40 uker)

3-barndom (fra fødsel til to år)

4-førskolealder (2-5 år)

5-barndom (5-12 år)

6-adolescens (12-20 / 24 år gammel)

7-voksen modenhet

Hvert barn er unikt, men også et medlem av den menneskelige arten; så det er vekstserier som aldri eller sjelden utelates.

Strukturering av atferd, barnets aktive system, er en levende struktur som er genialt formet av vekstarkitekturen. Når det aktive systemet modnes, oppnår det forlik og likevekt av en rekke motsetninger. Men prosessen er så komplisert at veksten ikke kan følge en rett linje. Zigzaguea, fremhever en eller annen motsatt funksjon, men til slutt koordinerer og modulerer begge. Vekstfremgang er konsolidert i perioder med relativ stabilitet. Det er en rytmisk tendens til balanse. Evolusjonære tendenser har en tendens til å gjenta seg i stigende organisasjonsnivåer, akkurat som om utviklingssyklusen oppdaget en spiralbane. Det er en progressiv spiral, men i et stadium kan barnet presentere en bemerkelsesverdig likhet med det som var i et tidligere stadium.

Barnevold

¿Hvorfor velger barna å løse sine konflikter voldsomt?

¿De velger det, eller det er den eneste måten de tror mulig på?

¿De velger det, eller det er den eneste måten de lærte på?

I noen stadier av utviklingen er barnet aggressivt fordi det reagerer på det psykologiske kjennetegn ved det evolusjonære øyeblikket, og fordi det reagerer på stimuli (internt eller eksternt) som har utløst kampsituasjoner.

Hvis barnet ikke kan reflektere over sin aggresjon, og det er ingen stabile evolusjonære øyeblikk hvor fremgang kan ses i moduleringen av hans oppførsel, er barnet voldelig.

Tegn på barn vold

-Intense sinne.

-Fury angrep eller tantrums.

-Ekstrem irritabilitet.

-Ekstrem impulsivitet.

-Frustrere lett.

-autoaggression.

-Å ha få venner, og bli avvist av barn for deres oppførsel.

-Ekstremt aktiv og hensynsløs-

-Vanskeligheter med å være oppmerksom og betydelige og gjentatte overdrevne bevegelser i forskjellige områder og på forskjellige tidspunkter.

Spørsmål om barn vold

¿Hva å gjøre hvis barnet viser voldelig oppførsel?

Hvis noen av foreldrene eller begge og noen opplærer er opptatt, bør barnet utsettes for en fullstendig evaluering av en psykisk helsepersonell. En effektiv og rettidig psykologisk behandling garanterer en bedre livskvalitet for barnet og hans familie..

Behandlingsmål fokuserer vanligvis på: å hjelpe barnet å lære å kontrollere sin sinne, uttrykke sin frustrasjon og sinne på riktig måte, ta ansvar for sine handlinger og ta imot konsekvensene. I tillegg må familiekonflikter, skoleproblemer og fellesskapsspørsmål behandles.

¿Voldelig barneoppførsel kan forebygges?

Forskningsstudier viser at mest voldelig oppførsel kan reduseres eller forebygges hvis barnets eksponering for vold i hjemmet, samfunnet og media reduseres eller elimineres. Det er tydelig at vold oppmuntrer til vold

Strategier for å redusere voldelig oppførsel:

-I øyeblikk av evolusjonær stabilitet Vi må opptre, både foreldre og lærere, slik at barnet gjennom vårt eksempel, sosiale ferdigheter og verdiskaping lærer å håndtere sine konflikter uten vold. Det er viktig å bygge oppførsel på gode dager, fordi det er større respons fra din side.

-Forebyggende metoder: Den er ideell til å håndtere eksplosiv atferd som er mellom fem og en halv og seks. De fleste voldsomme utbrudd kommer fra hverdagslige hendelser, som det er mulig å unngå. Forebygging vil bestå av å få tilgang til barnets forespørsel, hvis dette er mulig; eller å foreslå motsatt av ønsket oppførsel. Direkte sammenstøt mellom vilje og foreldre bør unngås, fordi de avviser de pålagte oppgaver. Under press av en voksen muntlig utfordret. I lys av straff kan resultatet bli mer vold.

-En annen ressurs er å bruke magi, som består av å telle høyt til det magisk begynner å oppføre seg bra.

-Hvis barnet selvforverrer eller ødelegger ting i miljøet, vil det være nødvendig å kutte disse oppføringene. Først blir det testet med distraksjon, hvis det ikke viser seg å unngå å lede ham på denne måten å holde ham ved armene hans, og vise fasthet uten vold hverken verbalt eller fysisk; og han bader det eller ansiktet blir vått. Da er det viktig i noen små, å slappe av dem, gjennom kjærtegn, myk musikk, med lullaby. Hvis du kan sove noen timer. Bare etter noen timer er det mulig å invitere ham til å reflektere over hva som skjedde. Hvis barnet har gjort skade, er det viktig at han reparerer skadene sine, om mulig. Hvis du selv aggrandiserer, vis dine skader og lær hvor viktig det er å ta vare på kroppen din.

-Hold ham ansvarlig for hans handlinger

-Refleksjon og dialog, Planlagte strategier for å unngå en voldelig komme snart.

-Angi klare grenser, både i familien og på skolen, definere hva som kan gjøres og hva som ikke kan gjøres, hva som er bra og det som er dårlig.

-Definer hva myndigheten er, og hvem representerer henne hjemme og på skolen.

-Reflektere over hva myndigheten er for.

-Sammenheng mellom foreldrene, at en forelder ikke disavow den andre i nærvær av barnet.

-Avtale mellom hjem og skole disiplin.

Vi kan velge hvordan vi skal oppføre seg, hvis vi tenker før vi handler om hvordan vi skal kommunisere og i konsekvens av våre handlinger.

Barn må lære alternativer i konfliktløsning.

Ny oppfatning av konflikt

Konflikt er iboende for mennesket, og vi bør ikke knytte det til vold.

En ny måte å tenke på er å inngå den som en del av livet på grunn av forskjellene i ideer som mennesker har. Se det som en mulighet for at menn må individualisere oss, siden man fra individualiseringen kan ha forskjellige ideer til en annen mann. Således forstått er det mulig å møte det med hell, fordi vi forstår årsaken, og vi vet at vi kan velge hvordan vi skal håndtere det.

Utdanning i verdier

Hver og en av oss vet hva som betyr noe for oss; Dette skyldes at vi har en personlig og egen verdivurdering, som dannes av tre hovedkilder:

1. hva er det? nåværende i samfunnet hvor du bor og hva du ser som vanlig
2. det mottatt gjennom læring og utdanning, både i utdanningsinstitusjoner og i familien.
3. det avdekket gjennom personlig erfaring

I den tabellen er ikke alle like viktige; verdiene har et hierarki. Noen er høyere, og sitter fast i dypet av personen, og andre er lavere og perifere, de påvirker oss mindre, fordi de er på overflaten av personlivet. I henhold til verdibordet distribuerer vi virkeligheten som vi bryr oss mer eller mindre, og følgelig betaler mer eller mindre oppmerksomhet til ting når vi handler.

Det interessante er å spørre hva er de verdiene som hver styres av, som er sitt eget bord og hva hierarkiet har.

Verdiene er tidligere kriterier som styrer vår handling. For dem velger vi slutt på vår oppførsel, og vi velger midler for å utvikle den.

I barndommen utvikler vi de fleste verdiene som følger med oss ​​gjennom hele livet, og dermed betydningen som foreldre og lærere vi overfører, fra vårt eksempel og refleksjon, verdiene som gjør at vi kan nå en verden av fred.

For å kunne reise våre liv å velge vår oppførsel og konkretisere våre formål, må vi ha en intern veiledning av hvorfor, for hva og hvordan å handle.

La oss begynne å reflektere med oss ​​selv og med våre barn og studenter om noen ord som hvis vi alle internaliserer, er det ingen tvil om at vi vil bli lykkeligere:

• PEACE
• SOLIDARITET
• SAMARBEID
• TOLERANSE
• ANSVAR AV DIVERSITET

Postmodern menneskehet oppfordrer nye verdier "idealer og felles oppfatninger", og denne nye etikken må spore en økumenisk vei som begynner med å etablere fred. Elementene i fred er harmoni, frihet og rettferdighet.

Vi må bygge en fredskultur som oppsummerer verdiene til en autentisk humanisme der den harmoniserer menneskets lidenskap og grunn.

Å være foreldre og lærere er i oss muligheten til å danne verdier i barnet, for å gi ham de uunnværlige verktøyene for å utvikle som en ny mann som idealiserer en ny etikk der nye sosiale funksjoner kan skisseres.

Kommentarer fra deltakerne

"Det ville være bra hvis vi alle oppnår det, for menneskehetens gode"

Adela de Iglesias

"Det ville være interessant å workshops eller dramatiseringer der vi kan oppleve situasjoner som vi som nevnt. Det er et punkt ubehandlet, hvordan de reagerer foreldre i slike situasjoner med vold på skolen, som vi forårsake utilsiktet reaksjoner hos våre barn, etc."

Esther Suarez

"Det jeg vil mest, er å kunne gjøre alle forventningene til virkelighet, ta dem til å trene og hjelpe barna mine, og kanskje det er en måte å hjelpe andre også."

Beatriz Chavez

"Det ville være veldig interessant å ha en konferanse for alt personell som jobber i institusjonen, det være seg assistenter, lærere på de tre nivåene, ledere osv." Hvordan kontrollere eller unngå overløp "

Liliana E. Stefanini

Direktør EGB

"Jeg fant det veldig rettidig og nyttig for å kunne vokse mer personlig i kunnskap og gi barna dag for dag bedre livskvalitet."

Frøken Andrea

"Selv om barna mine ikke er voldelige, styrker alt jeg hørte meg mer i min verdiskala og var veldig nyttig for meg, og jeg vil sikkert være mer forberedt på fremtidige situasjoner, enten det er personlig eller for å hjelpe en annen. ¡Takk!

Mor av Gimena D. Delalo

"Jeg føler meg veldig fornøyd med å ha fagfolk som deg, takk for din hjelp."

Anny

"Konferansen gir meg mulighet til å reflektere over hvordan vi voksne oppfører seg (foreldre) med hensyn til barn, noen ganger de daglige pressene, de avstår fra det som er veldig viktig, og på en eller annen måte den modellen vi bør ha for barn."

Liliana López

"Konferansen virket veldig bra for meg, det var veldig nyttig og med stor integrasjon av problemer, klarte det tvil og ga meg retningslinjer for å forbedre livskvaliteten i og utenfor skolen."

Carolina Bazán

«Må vi alle være i stand til å være den mannen av ny etikk, både som foreldre og lærere.» For María Paz Jazmín Frontini og hele hennes familie.

Mor av Ma. Paz Jazmín Frontini

"Det er alltid godt å lære om barna våre, takk"

Fernando Ferri

"Jeg vil etter denne informative konferansen, vi kan gjøre noe mer deltakende, for å kunne uttrykke alle de tingene som skjedde for oss nå, og kanskje vi ikke kunne konsultere dem, jeg mener ikke individuelle saker."

Adriana Barroso Mamma av Juan Cruz Ferri

"Det ville være interessant å gjenta denne typen snakk slik at pausene kan" lære "om hvert stadium i våre barns liv."

Flia. Hoinacki

"Jeg ville gjerne vite hvordan jeg lærte ham ikke å reagere voldsomt på en handling av en partner som" Lautaro anser voldelig "

Sandra Vota Mor av Lautaro Reggina

"Jeg ville være interessert i å kunne utvide informasjon og om det er mulig å gjennomføre samtaler med grupper av nilos i skolen."

Liliana. Mamma av Nicolás Barros

"Jeg føler at jeg mangler veiledning om hvordan han kan fordøye aggresjonen eller volden som bor i samfunnet og den delen av voksne til barn: overgrep, barns røverier, misbruk. ¡Takk!

Ma. Cristina Zulue