Hold deg til det du liker om hver person, komplett sett er vanskelig

Folk står overfor en rekke motsetninger. Det er vanskelig at disse bare er relatert og utelukkende til vår identitet for å tørke, alene. Selv isolere oss selv eller prøve å gjøre det på et fjernt sted på jorden for å glemme alt og alle, er vi selv allerede en del av alt som levde med det, og de.

På en enkelt dag kan vi leve en autentisk rullebaner av følelser i vårt forhold til andre. Det kan virke som alt veldig latterlig, absurd og usammenhengende eller utrolig stimulerende, noe som har sine kognitive og følelsesmessige implikasjoner.

Med tanke på ovenstående vil vi ta hensyn til en berømt setning fra Sigmund Freud en gang sa: "neurose er manglende evne til å tåle tvetydighet ". Fra denne observasjonen er det avledet at virkeligheten blir vanskelig med for mange motstridende elementer, men å akseptere og tolerere dem avhenger av vår psykologiske helse. La oss analysere hvordan vi skal håndtere det.

Den konstante tvetydigheten i vårt forhold til mennesker

En dag står du opp og begynner å snakke med en gammel klassekamerat fra skolen. Du er glad for å kunne snakke med henne igjen, alt ser ut til å strømme perfekt. I det minste virker det, fordi han plutselig henter en uventet mening om flyktningproblemet.

Du vil komme vekk fra øyeblikket, fra den uheldig kommentaren til din måte å se på, du vil fortsette å se den på samme måte. men Denne kommentaren har forstyrret deg, og du kan bare tenke på hva som skjedde.

På den annen side har du møtt en gutt. Det er ideologisk det nærmeste du som eksisterer. Du deler de samme verdiene, men i korte avstander er forholdet langt fra å flyte. Stengene er spisset, øynene forlenger i et kaldt ubehag og tider blir for lange.

Forholdet på det intellektuelle og virtuelle nivået virket mye mer interessant. Verdiene som er oppgitt "a priori" erstatter ikke mangelen på gode manerer. Den samme fastheten og overbevisningen som i det fjerne var spennende for deg, har bare gitt vei til uhellens mangel. Du har vært offer for oppfatning av forventningene.

Forventninger: Prelude til våre skuffelser

Vi er nedsenket i en konstant motsetning mellom hva vi tenker på andre, hva vi forventer å skje og hva som endelig skjer med mennesker. Vi skaper kontinuerlig forventninger som kollapser igjen og igjen uten mulighet til ikke å falle fra hverandre.

Det ser ut som at, med så mye tvetydighet, er neurose en uopprettelig løsning, hva å gjøre, men å tenke når ingenting passer. Det neste spørsmålet er: hvorfor skal det passe? I hvilken grad kan avslappende våre startposisjoner i forhold til andre føre oss til lykke? Er moral relativitet begynnelsen av mangelen på prinsipper eller tvert imot er det første skrittet for å gjøre alt mer behagelig?

Spørsmål og flere spørsmål for å få mental kompleksitet oversatt til enklere oppførsel. Erstatt vår kognitive frustrasjon med et sant samfunnsansvar, sosial aktivisme eller medborgersamarbeid. Du kan ikke fikse verden, men noen ganger hjelper du noen i trøbbel for å bli med litt av det beste av ham. Det er å skaffe det komplette settet.

Jeg handler, og jeg rettferdiggjører (kognitiv dissonans) Kognitiv dissonans er en ubehagelig opplevelse som oppstår når det er tanker eller handlinger som ikke er enige med hverandre i seg selv. Les mer "

Opprinnelsen til vår neurose om endringer og personlige forskjeller

At vi ikke er villige til å akseptere mangfold kommer fra en utdannelse basert på frykt, i censur, i pålegg av konstante regler for å unngå sosial kaos. Vi maksimerer utdanningsressursene for å unngå katastrofer, for ikke å skape paradiser der det vanlige er å leve med ro og hvor det er mulighet for å ta tilflugt hvis det er sant at en katastrofe har skjedd.

Det er derfor vi unngår og censurerer hva som ikke passer oss med andre. Så vi ser ut til å beskytte og definere oss selv, men vi blir bare isolert, deprimert og frustrert. Vi ender opp med å bli bitre og forbitre andres liv. Noen ganger blir våre gode prinsipper oversatt til en daglig oppførsel som etterlater mye å være ønsket.

Vi ønsker det komplette settet, men å akseptere andre er noen ganger det som gir oss fred

Vi ønsker det komplette og perfekte settet til en person, men i virkeligheten innser vi at når vi har det, løser det ikke våre "breakdowns". La en plass til noe som ikke passer oss, er spennende, berikende og essensen av denne verden er verden: mangfold, i videste forstand av ordet.

Å akseptere mangfold betyr ikke å slutte å være det vi er og å gå til hvor vi vil. For å komme seg ut av nevro er det praktisk at vi vurderer en rekke spørsmål:

• Å tro på prinsipper kan ikke oversettes til en skitten behandling til andre. At vi er uenige om mange problemer med en person, kan ikke gjøre oss i stand til å opprettholde grunnleggende utdanningsregler. Hvis vi oppfatter forseelse eller forakt, trenger vi ikke å handle på samme måte. Merk avstand er ikke bare hjertelighet i disse tilfellene, det er visdom.
• Hver gang du lar ubehaget oversvømme deg med kommentarer som ikke passer deg, tar du bort alt du er lidenskapelig om og for de menneskene som på det presise øyeblikket i livet ditt gir deg trivsel..
• Utforsk nye veier for forståelse med folk som opprettholder akseptable avvik. Ingen åpner nye veier ved å gå den allerede trukket eller lastet med den samme "tunge taklen" det andre ganger.

Som en siste refleksjon ville det være hensiktsmessig å spørre om det er hensiktsmessig at vi gjør en omtrentlig skala der vi inkluderer det vi ikke tolererer i det hele tatt, og også hva vi har et lite tvil om. Hvis noen som mishandler et dyr ikke passer inn i samme pose som noen som en gang snakket dårlig til deg, er det bedre å anta at det er forskjell mellom uutholdelig og irriterende.. I ansiktet til den tidligere, kan uforsonlighet hjelpe oss, sammenlignet med det andre,.

Hvis døren ikke åpner, er det ikke veien Hvis døren ikke åpner, er det ikke døren, enn si vår vei. Men noen ganger investerer vi innsats på jakt etter noen nøkler som det ikke er noen dører på. Les mer "