Den sanne religionen i henhold til Krishnamurti
Den store tenkeren Jiddu Krishnamurti, våget å reflektere dypt på religion: hva den har antatt og antar i våre liv. Det viser oss hvordan mennesker har prøvd gjennom religion for å komme seg ut av forvirring, og ønsker å forklare alt som er uforståelig for oss.
Ifølge Krishnamurti har mannen forsøkt med alle mulige midler for å forvandle seg, både internt og eksternt, gjennom utdanning, vitenskap, religion, bønn, etc. Disse testene har ikke høstet noen, siden fattigdom, elendighet og lidelse fortsatt eksisterer.
Til tross for alt han har forsøkt å komme seg ut av forvirringen, har mannen ikke klart å forandre sin oppførsel, den forblir den samme som alltid. Religion, som vi opplever det, antar et nettverk av organisert tro, som fremfor alt tjener til å dele oss og komme vekk fra virkeligheten.
"Hvis du går mot sannheten, er det du nærmer deg, projisert fra deg selv, og derfor er det ikke sannheten. Dette blir da bare en prosess med selvhypnose som er organisert religion. For å finne sannheten, for sannheten skal komme til deg, må du veldig klart se dine egne fordommer, meninger, ideer og konklusjoner. og at klarheten kommer til deg takket være friheten som er dyd. For det dydige sinnet er sannheten overalt. Så du tilhører ikke noen organisert religion, så er du fri. "
-J. Krishnamurti-
Tro er ikke religion
På en eller annen måte er vi fanger av forklaringene og teoriene. Vi spekulerer med sannheten, med en lære som trøster oss og gir oss sikkerhet. Bak alt dette er vår frykt for det ukjente, som vi ikke kan forklare.
Det er derfor vi roter oss sterkt til tro som en frelse for å unngå vår frykt, og ikke møte det. Det er det hinduistiske, den jødiske, den muslimske eller den kristne troen. Enhver tro har sine ritualer og forpliktelser, som også klarer å skille oss fra hverandre.
Vi forvirrer troen på religion, tro er ikke Gud, Krishnamurti klargjør i dette aspektet at troen på etablerte dogmer har stor innflytelse på sinnet og ikke tillater det å være fri. Dette er slik fordi vi tillater oss å bli styrt av den innfødte, uten å kunne nå vår egen sannhet.
"Bare i frihet er det mulig å oppdage sannheten, til Gud, og ikke gjennom en tro fordi troen prosjekterer den som mener at Gud burde være, det man tror sannheten skal være."
-J. Krishnamurti-
Kan vi med hodet nå det hellige?
Gjennom hele vår historie har vi skapt en uendelig symboler, ritualer, templer, tradisjoner og overtro. Alt dette sløsing med kreativitet basert på bare en grunn: få en følelse av sikkerhet, av noe stabilt og permanent. For å ha håp og lindre vår angst i møte med usikkerhet.
Så i virkeligheten er denne form for coping en del av en illusjon skapt gjennom våre sinn for å holde fast ved det vi kaller hellig. Vi forstår ikke at vi bare kan befri oss fra angst ved å akseptere og forstå det, ikke ved å inkorporere ideen om håp.
"Alt vi har oppfunnet, symbolene i kirken, ritualene, alt har blitt satt der ved tanke. Tanken har oppfunnet alle disse tingene vi kaller hellig. Han har oppfunnet Frelseren, han har oppfunnet templene i India og templets innhold; slik at selve tanken ikke er hellig.
Og når tanken oppdager Gud, er Gud ikke hellig, hva er hellig da? Dette kan bare forstås, eller det kan skje når vi har frigjort oss helt fra frykt, fra smerte. Og når det er denne følelsen av kjærlighet og medfølelse, har den sin egen intelligens; da når sinnet er helt stille, kan det som er hellig, finne sted. "
-J. Krishnamurti-
For å oppdage sann religion kan det ikke være frykt
Sann religion er ikke i vårt nåværende sinn. Det styres av frykt, gjennom det vi projiserer, med våre lidenskaper og trenger å gi en følelse og en forklaring til alt vi opplever. Sann religion er nådd når vi er i stand til å utvide og åpne vårt sinn, å føle seg fri av alle de psykologiske sammenhengene vi har skapt.
Krishnamurti forstår at vi kan nå en sann religion når vi oppnår en union med andre og ikke av troen som deler og konfronterer oss: når man er villig til å se for seg selv utover fantasi, tilpasset og forsket.
En tilstand av frihet, medfølelse, tillit og kjærlighet, som bare kan vises når vi befri oss fra frykt. Frykt for hva som har skjedd, og hva som kan skje. For å oppnå dette må vi legge all oppmerksomhet på den frykten uten å prøve å kontrollere den og undertrykke den, ganske enkelt ved å holde med den på en slik måte at observatøren forsvinner: vårt kreative sinn som forsøker å unnslippe fra den frykten, fôre den enda mer.
Uforglemmelige setninger av Krishnamurti Jiddu Krishnamurti er et kompendium av visdom. Han bemaerket oss mesterlige refleksjoner, som overskrider tid og rom. Les mer "