I går drepte de meg, til minne om de argentinske reisende som ble drept i Ecuador
For noen dager siden de sosiale nettverkene i hele verden og spesielt i Sør-Amerika var fokusert på å finne og finne to savnede unge argentinske reisende mens backpacking en forberedt tur gjennom et vakkert land, Ecuador.
Ifølge den offisielle versjonen ble den triste historien løst på en dag og på internett. Marina Menegazzo og Maria Jose Coni hadde blitt brutalt drept av to hjerteløse. Familien og vennene hans lurer på hvorfor det var grunnen til at de ble enige om å bli i et usikre hus på den ekvadorske kysten natten 22. februar..
Alberto Mina Ponce og Aurelio Eduardo Rodríguez var hans bøtter. De ønsket ikke å bli rørt, de ville ikke bli underlagt og de endte livet deres. De respekterte ikke sin beslutning, de respekterte ikke deres integritet, de respekterte ikke deres liv. Nå utstråler hele verden hat mot dem, et hat som vil stalke disse to snikmorderne alle sine liv.
Men som vi kommenterte, dessverre, sosiale nettverk, byttet til forargelse og fortvilelse, begynte å spørre seg uforklarlige spørsmål av typen: Hva gjorde de på reise alene? Hvordan var de kledd? Hvorfor gikk de til huset med de to mennene? Hva forventet de??
Vi svarer:??? Alene, Hvem andre bør reise og hvorfor, hvem bryr seg hvordan de var kledd, de er å klandre for drapet hans, hvorfor folk spør dette akkurat nå,? Hvorfor, hva? Det riktige spørsmålet er hva de skal gjøre med de to morderne, og hvordan skal vi bli kvitt det viruset som forurenser dette samfunnet så sykt?.
Det følelsesmessige og triste brevet de skrev for dem
De skrev ikke det, men de la en stemme. Forfatteren av denne åpne brevet er Guadalupe Acosta og hun inviterer hele verden til å ta plassen til disse kvinnene, og for å snakke ut mot sexisme, kjønn vold og urettferdighet av spørsmål om disse drapene.
I går drepte de meg.
Jeg nektet å bli rørt, og med en pinne brøt de på hodeskallen min. De slashed meg og la meg dø blød.
For en sløsing satt de meg i en sort polyetylenpose, rullet opp med pakningsbånd og jeg ble kastet til en strand, hvor timer senere fant de meg.
Men verre enn døden, det var ydmykelsen som kom etter.
Fra det øyeblikket de hadde kroppen min inerte, spurte ingen hvor var en tisnes sønn som jeg ferdig med drømmene mine, mine håp, livet mitt.
Nei, de begynte å spørre meg ubrukelige spørsmål. For meg kan du tenke deg? en død kvinne, som ikke kan snakke, som ikke kan forsvare seg selv.
Hvilke klær hadde du??
Hvorfor var du alene??
Hvordan en kvinne vil reise alene?
Du kom inn i et farlig nabolag, hva forventet du??
De spurte foreldrene mine, for å gi meg vinger, for å la meg være uavhengige, som ethvert menneske. De ble fortalt at vi var trygge og vi lette etter det, at vi gjorde noe, at de burde ha holdt øye med oss.
Og bare død forsto jeg det nei, det for verden er jeg ikke lik en mann. At døende var min feil, at det alltid vil være. Mens hvis innehaveren ber om at de som ble drept var to unge mennesker ville være reisende diskutere sine kondolanser stund med sin falske og hyklerske dobbeltmoral tale ville be om større straff for draps.
Men å være en kvinne, er det minimert. Det blir mindre alvorlig, fordi jeg selvfølgelig så etter det. Å gjøre det jeg ønsket, fant jeg på grunn av at jeg ikke var underdanig, for ikke å bli i huset mitt, for å investere mine egne penger i drømmene mine. For det og mye mer, fordømte de meg.
Og jeg var lei meg, fordi jeg ikke er her lenger. Men du er. Og du er en kvinne Og du må bancarte, du holder gni den samme tale å "tjene respekt," det er din skyld at du skrike som du ønsker å spille / slikke / suge noen av kjønnsorganene på gaten for seg en kort 40-graders varme , at hvis du reiser alene er du en "gal person" og sikkert hvis noe skjedde med deg, hvis de trampet på dine rettigheter, ba du om det.
Jeg ber om at for meg og for alle kvinnene som ble tavlet, de stilte oss, de skrudd opp våre liv og drømmer, hev din stemme. Vi vil kjempe, jeg med dere i ånden, og jeg lover at vi vil en dag være slik, at det vil være den mengde som er tilstrekkelig til å holde stille alle poser.
Jeg sier også nei til kjønnsvold. Kjønnsvold er et problem for alle, ikke bare ofrene. Blant annet fordi vi med vår tro straffer og sender inn den feminine. Les mer "