Den idealistiske teorien om George Berkeley, ånden fyller alt

Den idealistiske teorien om George Berkeley, ånden fyller alt / psykologi

Når det kommer til å reflektere over hva sinnet er, er det veldig enkelt å starte på begynnelsen av bevisstheten. Vi kan tvile på mange ting, men som filosofen Descartes etablert, det som er sikkert er at vi eksisterer, i det minste som en selvbevisst sinn. Alt annet, inkludert hva som er vår personlighet og våre oppføringsmønstre, virker mer usikre.

Denne tilnærmingen er solipsistisk, det vil si en del av utgangspunktet for det bevisste "jeg" av hver og en, og spørsmålet alt som ikke er det. En av de mest radikale tenkere når det gjaldt å bære solipsismen til de siste konsekvensene var engelskmannen George Berkeley. I de følgende linjene vil jeg forklare Hvordan så verden George Berkeley gjennom sin idealistiske teori.

  • Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Hvem var George Berkeley?

Filosofen George Berkeley ble født i Irland, spesielt i en by som heter Kilkenny i 1685. Etter å ha studert ved første Kilkeny College og Trinity College Dublin senere ble en anglikansk prest og begynte å vie seg til å studere og skrive essays.

I år 1710 skrev han sitt første viktige arbeid, Traktat om prinsippene om menneskelig forståelse, og tre år senere, Tre dialoger mellom Hylas og Philonus. De legemliggjør en måte å tenke på dypt påvirket av idealisme, som vi vil se.

I år 1714, etter å ha skrevet sine hovedverk, flyttet han til London og reiste til og med i Europa. Han flyttet senere til Rhode Island med sin kone med målet om å skape et seminar. Dette prosjektet mislyktes på grunn av mangel på midler, noe som gjorde at han kom tilbake til London, og senere til Dublin, sted der han ble utnevnt til biskop noen år senere. Der bodde han resten av årene til hans død i år 1753.

Den idealistiske teorien om George Berkeley

De viktigste aspektene ved den filosofiske teorien om Gerorge Berkeley er følgende:

1. Sterk idealisme

Berkeley startet fra forutsetningen at det essensielle er å analysere alt fra ideenes synspunkt, det uvesentlige. Så da, han brydde sig om å studere logiske og formelle systemer, og hans tenkning fokuserte på å jobbe med begreper, utover empiriske observasjoner. Dette var relativt vanlig på den tiden, siden påvirkning av middelalderens skolas filosofi, som ble dedikert til å rettferdiggjøre Guds eksistens gjennom refleksjon, ble fortsatt følte i Europa. Men som vi vil se, bar Berkeley sin idealisme til sine endelige konsekvenser.

2. Monisme

Som vi har sett, var George Berkeley hovedsakelig opptatt av ideer, som likte den åndelige. Men i motsetning til andre idealister var det ikke dualistisk, i den forstand at han ikke trodde at virkeligheten var sammensatt av to grunnleggende elementer som materie og det åndelige. Han var monistisk på en måte som praktisk talt ingen hadde vært: han trodde bare på åndenes eksistens.

3. Ekstrem solipsisme

Fra kombinasjonen av de to tidligere egenskapene oppstår denne tredje. Berkeley mente at i virkeligheten alt vi tenker og oppfatter, er en del av det samme: det åndelige. I sin kristne oppfatning av ting er alt som omgir oss det åndelige stoffet skapt av den kristne gud slik at vi lever i den. Dette har som implikasjon følgende karakteristikk, den mest slående av George Berkeleys teori.

4. Relativisme

For Berkeley, når vi ser et fjell som ser litt ut i horisonten, er det veldig lite, og det blir forvandlet når vi kommer nærmere den. Når vi ser som om åen bøyer seg når den er nedsenket i vannet, bøyer åren virkelig. Hvis det virker for oss at en lyd kommer dytt gjennom en dørs tre, er den lyden sånn, ikke fordi den har gått gjennom noe materiale.

Alt vi oppfatter er virkelig som vi oppfatter det, Siden alt er ånd, er det ingenting i det som må følge faste regler. Hva skjer er åndelig substans som forvandler seg for vår øyne til den kristne guds vilje. I sin tur, mente han at det som eksisterer er det som er oppfattet, så alt er ikke, gå bort, bokstavelig og på alle måter.

  • Kanskje du er interessert: "Typer av religion (og deres forskjeller i tro og ideer)"

Som konklusjon

Selv om det ikke var hans hensikt, viser George Berkeleys filosofi i hvilken grad vi kan falle i absurditeter hvis vi bare ser på våre egne ideer, hvis vi avviser muligheten for at det er en materiell realitet der ute.

Dette er noe du kan falle inn i, uansett om du tror på noen religion eller ikke. Det er i utgangspunktet en ekstrem relativisme som vi bruker noen ganger i noen sammenhenger og situasjoner, men hvis vi fulgte i enhver situasjon ville føre til absurditet.