Den mellommenneskelige teorien om Harry Stack Sullivan

Den mellommenneskelige teorien om Harry Stack Sullivan på utviklingen av personlighet er en av de mest kjente innen psykoanalyse.

I denne artikkelen vil vi beskrive hovedkonseptene og postulatene av denne modellen, hvis fokus på mellommenneskelige forhold hadde en meget betydelig innflytelse på den senere utviklingen av psykoterapi.

• Relatert artikkel: "De viktigste teoriene om personlighet"

Den mellommenneskelige teorien om H. S. Sullivan

Harry Stack Sullivan (1892-1949) publiserte arbeidet i 1953 "Den mellommenneskelige teorien om psykiatri"; I dette utviklet han sin personlighetsmodell, som er innrammet i psykoanalysens paradigme. Mer konkret kan vi klassifisere Sullivan i neofreudisme, sammen med forfattere som Carl Jung, Karen Horney, Erik Fromm eller Erik Erikson.

Sullivan forsvarte en oppfatning av psykiatri ifølge hvilken denne vitenskapen skulle ha som formål å studere samspillet mellom mennesker. På denne måten fremhevet den grunnleggende relevansen av mellommenneskelige forhold (både ekte og imaginær) i konfigurasjonen av personlighet og dermed også av psykopatologi.

For denne forfatteren kan personlighet defineres som et mønster av atferd relatert til situasjoner med samspill med andre mennesker. Det ville være en stabil og kompleks enhet, bestemt både av medfødte fysiologiske og mellommenneskelige behov, og ved å lære gjennom tidlige erfaringer og sosialiseringsprosessen.

I denne forstand vil personligheten bli dannet gradvis når det gjelder kontakt med det sosiale miljøet og ens evne til å tilfredsstille behov, samt spenningen de forårsaker både fra et biologisk og et psykologisk synspunkt. Feil i denne typen læring og mangel på psykologisk tilpasning vil føre til patologi.

Personlighetsteorien til H. S. Sullivan, og særlig dens fokus på sosiale interaksjoner, førte til fremveksten av skolen for mellommenneskelig psykoanalyse. Denne nåværende er også forskjellig fra den freudianske varianten i sin interesse for individualitet og for den betydning det gir for det gjensidige forholdet mellom terapeut og pasient.

• Kanskje du er interessert: "De 9 typene psykoanalyse (teorier og hovedforfattere)"

Stabile faktorer som utgjør personligheten

Ifølge Sullivan er konstruksjonen vi kjenner som "personlighet", sammensatt av tre stabile aspekter: dynamikk og behov, Selvets system og personifiseringene.

Alle er utviklet fra samspillet med andre mennesker og hvordan vi løser våre fysiologiske og sosiale impulser.

1. Behov og dynamikk

Interpersonell psykoanalyse definerer to store sett med menneskelige behov: De av selvtillit og sikkerhet. Den førstnevnte er knyttet til fysiologi og inkluderer fôring, utskillelse, aktivitet eller søvn; Sikkerhetsbehovene har en mer psykologisk karakter, for eksempel å unngå angst og opprettholde selvtillit.

Dynamier er komplekse oppførselsmønstre og mer eller mindre stabil som har funksjonen til å tilfredsstille et bestemt grunnleggende behov - eller, i Sullivans ord, om "å transformere organismens fysiske energi". Det er to typer dynamikk: de som er relatert til bestemte deler av kroppen og de som er forbundet med opplevelser av frykt og angst.

2. Selvets system

Systemet av selvet utvikler seg gjennom barndommen mens vi opplever angst og lindrer det gjennom andre mennesker. Det er en psykisk struktur som oppfyller funksjonen til Behandle angst, det vil si å håndtere sikkerhetsbehov. Med alderen antar den også funksjonen til å beskytte selvtillit og sosialt bilde.

• Relatert artikkel: "Hva er" selvet "i psykologi?"

3. Personifiseringen

Sullivan bruker begrepet "personifisering" for å se på hvordan barn tolker verden: tilskrivning til mennesker og kollektive egenskaper av andre, basert på samspill erfaringer, samt personlige overbevisninger og fantasier. Personifiseringene vil ha en stor betydning i sosiale relasjoner gjennom livet.

Erfaringsformer: utvikling av sinnet

Etter Sullivans tilnærminger dannes personligheten ved overføring av mellommenneskelige til intrapsykisk. På denne måten, dersom behovene til en person i barndommen tilfredsstillende dekkes, vil han oppnå en følelse av selvtillit og sikkerhet; Hvis ikke, vil du utvikle en tendens til å føle seg usikker og engstelig.

Hvordan vi opplever vårt fysiske og sosiale miljø De endres i henhold til alder, graden av språkferdighet og riktig tilfredsstillelse av behov. I denne forstanden beskriver Sullivan tre former for erfaring: prototaxica, paratáxica og syntaktisk. Hver av dem er underlagt de som vises senere.

1. Prototaksisk opplevelse

Babyer opplever livet som en rekke ikke-relaterte organismer. Det er ingen oppfatning av årsakssammenheng eller en sann følelse av tid. progressivt blir oppmerksom på kroppens deler som påvirker utsiden, der det er følelser av spenning og lettelse.

2. Paratáxica opplevelse

I barndommen skiller vi oss fra miljøet og får kunnskap om måter å tilfredsstille våre behov på; Dette tillater utseendet på personlige symboler der vi etablerer forhold mellom hendelser og opplevelser, som for eksempel årsakssammenheng.

Sullivan snakket om "paratáxica distortion" for å gjøre referanse til fremveksten av erfaringer av denne typen i senere stadier av livet. De består fundamentalt av å forholde seg til andre på en tilsvarende måte som det som skjedde med betydelige personer i fortiden; Dette vil manifestere seg i overføringen, for eksempel.

3. Syntaktisk erfaring

Når utviklingen av personligheten skjer på en sunn måte, vises den syntaktiske tanken, som har en sekvensiell og logisk karakter og blir kontinuerlig modifisert i henhold til de nye erfaringene. også symbolene er validert gjennom konsensus med andre mennesker, noe som gir en sosial betydning til oppførselen.