Kollektiv ubevisst hva det er og hvordan det ble definert av Carl Jung

Konseptet med kollektiv ubevisst ble foreslått av Carl Jung, grunnlegger av analytisk psykologi, på midten av det nittende århundre. Bredt sett refererer det til en dimensjon som er utenfor bevisstheten, og som er felles for alle menneskers erfaringer.

Selv om begrepet kollektiv ubevisst har vært gjenstand for mye kritikk, har den også blitt posisjonert som en teori som gir viktige elementer for å forstå mange fenomener av mennesket. I denne artikkelen vi vil se hva det kollektive ubevisste er og hvordan det har påvirket psykodynamisk psykologi.

• Relatert artikkel: "Carl Gustav Jung: Biografi og arbeid av en åndelig psykolog"

Kort historie om det ubevisste

Psykologien har blitt preget av ulike teorier som omhandler forholdet mellom bevissthetens dimensjon og dens motsatte eller komplementære dimensjon. Mange er de forslagene som har kommet fram for å løse dette problemet.

Blant disse er begrepet det ubevisste fra det psykodynamiske perspektivet, dukket opp på slutten av 1800-tallet innen Freudian psykoanalyse, men gjenopptatt og reformulert senere, både av hans etterfølgere og av hans desertere.

En av de mest populære er Carl Jung, som etter å ha samarbeidet med Sigmund Freud veldig tett, bestemte seg for å danne sin egen tradisjon utenfor psykoanalysen, som vi kjenner som "analytisk psykologi". Blant de viktigste konseptene som er en del av denne tradisjonen er kollektivet ubevisst.

• Kanskje du er interessert: "Arketypene ifølge Carl Gustav Jung"

Hva er kollektivet ubevisst?

Innenfor tradisjonell psykologi forstås det at komplementæret til "individet" er "det sosiale". Men for analytisk psykologi, som utfyller den enkelte, ikke bare sosialt, men det kollektive, som ikke bare refererer til den sett av mennesker som utgjør et samfunn, men understreker hva disse menneskene har til felles.

Ifølge Jung, akkurat som individet har en psykisk dimensjon som er utenfor bevisstheten (det ubevisste); Kollektivet, i den grad det tilhører en overordnet dimensjon, har også sin egen bevisstløshet. I motsetning til det enkelte bevisstløse, som er oppkjøpt gjennom levende erfaringer, den kollektive ubevisste er en felles plattform, som består av arketyper den modellen vår individualitet.

Med andre ord, ifølge Jung, er det en rekke synsk, imaginære og symboler erfaringer, hvis eksistens er gitt av ervervet læring, men erfaringen deles av alle mennesker, uavhengig av våre individuelle livshistorier.

Det handler om erfaringer som adlyder en annen ordre, derfor definerer Jung det kollektive ubevisste som et annet psykisk system hvis natur er universell og upersonlig.

Akkurat som de fysiske egenskapene til et individ er mer eller mindre vanlige for de av alle individer som tilhører den menneskelige arten, så har psyken også felles egenskaper som eksisterer uavhengig av samfunnets kultur og historie. Det er en forekomst som overgår alder, liv og til og med død; Det er en opplevelse som har ledsaget menneskeheten siden dens eksistens.

Første definisjoner fra Carl Jung

I hans tidlige arbeid beskrev Jung det kollektive ubevisste som substratet som gjør det mulig å forstå hvorfor mennesker som tilhører tilsynelatende forskjellige kulturer, deler noen psykiske egenskaper.

Sistnevnte kan ses for eksempel i repeterende drømmer, i kunst, i myter og religioner, i barnas historier, i psykisk symptomatologi, blant andre områder. Av denne grunn, den kollektive ubevisste tjente jung å tilby forklaringer om de felles betydninger av symboler og myter som tilsynelatende er forskjellig mellom kulturer.

Formelt sett kom konseptet av kollektiv ubevisst fram i år 1936, etter en konferanse som Jung dikterte i London, nettopp med tittelen konseptet kollektiv bevisstløs.

• Relatert artikkel: "History of Psychology: Forfattere og hovedteorier"

Arketypene

Den kollektive ubevisste består hovedsakelig av arketyper, som er eksisterende og universelle former (ideer, bilder, symboler) som danner en stor del av det psykiske innholdet.

Ifølge Jung, akkurat som mennesker har mønstre av instinktiv adferd formidlet av biologisk aktivitet, har vi mønstre av instinktiv oppførsel mediert av psykisk aktivitet, som drikker fra det mytiske aspektet gjennom hvilket erfaringene er kartlagt og fortalt.

I denne forstand overføres arketyper og kollektive ubevisste av selve tilstanden til å være menneske, og deres virkninger er synlige i den individuelle psyks konformasjon. Og det er slik fordi, For Jung har det ubevisste også formål, intuisjoner, tanker, følelser, etc., akkurat som det skjer med det bevisste sinnet.

For å utvikle begrepet arketype tok Jung som referanse forskjellige antropologiske og filosofiske verker, spesielt fra forfattere som Mauss, Lévy Bruhl og A. Bastian. Noen av arketypene som han utviklet på en viktig måte, og som har blitt gjenopprettet av forskjellige forfattere, er anima, skyggen eller den store moren.

Påvirkning på psykologi og relaterte områder

Konseptet med kollektiv ubevisst har blant annet tjent til å formulere forklaringer om ulike menneskelige erfaringer som den mer tradisjonelle og rasjonelle vitenskapen ikke kan utforske. For eksempel på bestemte problemer om mystiske erfaringer, kunstneriske erfaringer eller noen terapeutiske erfaringer.

I tillegg har begrepet kollektive ubevisste påvirket mye av spesialiserte språket i områder som ikke er riktig psykologi, fordi det bidrar til å snakke om hva vi vet vi har, uavhengig av kultur, selv om vi ikke vet hva er. Av samme grunn har det vært et konsept som ofte er problematisk, tvetydig og gjenstand for forskjellig kritikk, uten å være til stede selv i det mest daglige språket..

Bibliografiske referanser:

• Quiroga, M.P. (2010). Kunst og analytisk psykologi. En arketypisk tolkning av kunst. Kunst, individ og samfunn, 22 (2): 49-62.