Psykososiale prosesser gjennom Graffiti

Psykososiale prosesser gjennom Graffiti / Sosialpsykologi og personlige forhold

Vi vet at kontekstbetingelsene, men individet i sin tur er a byttemiddel av miljøet. Dette er en av mange grunner til at psykologien må være spesielt følsom overfor folks psykobiologiske prosesser for å forstå dem og etablere effektive strategier for å favorisere disse prosessene for forandring og gjensidig læring mellom fagfolk og deltakere..

Når det gjelder deltagende veggmalerier gjennom graffititeknikken i ulike utdanningsmiljøer, i dette tilfellet uformelle, ser vi hvordan en strategi som er riktig tilpasset konteksten, er et veldig nyttig verktøy for oppdage mulige problemer og forvandle oppfatningen av virkeligheten til deltakerne.

Hvorfor graffiti?

Vi kaller deltakende veggmalerier gjennom graffiti teknikk fordi graffiti selv er gitt med andre påskudd, men samtidig er det et verktøy hvor følelsen av å tilhøre et lag kan fremmes samtidig som de individualiserende elementene i hvert fag eksponeres. En visuell og slående teknikk som dette er transformativ for miljøet, og hvis det skjer gjennom samarbeid, skaper det endeløse kreative muligheter i å lage en veggmaleri.

Graffiti er innrammet i bevegelsen Hip Hop. I mai 2001 ble et dokument med tittelen "Hip Hop Fred-erklæring"Der filosofiske grunnlaget for bevegelsen ble etablert av tall relatert til feltet ... Disse elementene er i harmoni med pedagogiske praksis som anses som gyldig for sosial endring og utvikling av selvet, for det kan betraktes som en ti bud å forstå at teoretisk rammeverk omfatter praksis av denne disiplinen av Hip Hop.

Teorier om utvikling: Piaget og Vigotsky

Ifølge teoriene til Jean Piaget og Lev Vygotsky kan vi observere hvordan miljøet og genetikken samhandler i etableringen av identitets- og kognitive ordninger. Ta hensyn til hovedkritikken til hver modell, i dette tilfellet, neste utviklingsteori, siden vi ikke behandler de samme profilene i henhold til konteksten, for eksempel a CRAE og a nabolagshus. Vi må ta hensyn til utviklingsstadiene, men de iboende forskjellene i hvert miljø betyr at det kan være et gap mellom de tiårene Piaget foreslår..

Et poeng å ta hensyn til utøvelsen av psykologi er tverrkulturelle kompetanser, siden i en sammenheng med globalisering som den nåværende, kan vi håndtere mennesker med ulik tro og kulturer. Tilstrekkelighet av teknikken og behandling av prinsippene for hver kultur er avgjørende for etableringen av positive forbindelser mellom psykologer og deltakere (Wen-Shing, 2004).

Individuelle forskjeller og etableringen av sammenhenger følte seg som deres egne

Bruken som er gitt til miljøet er ikke det samme i a CRAE det i a nabolagshus, Fra denne basen må vi oppdage hva som er den emosjonelle lenken til rommet og blant deltakerne for å kunne generere strategier som kan forvandle negative konnotasjoner til en rekke muligheter med positiv tilnærming. Disse forholdene blir observert i løpet av aktiviteten, i hvordan de behandles og hvordan de samhandler med hverandre. For dette opprettes et ledig rom for å uttrykke ideer og handle naturlig under forutsetningen om respekt. Ikke glem den forrige dekalogen for å gi mening til aktiviteten og den virkelige bakgrunnen som har.

Utstillingen av ideer og konsensus tjener til å bestemme hvilke elementer som vil være en del av veggmuren og dens tolkning. I denne prosessen kommer de subjektive oppfatningsbegrepene til uttrykk skjønnhet i kunst, men hovedmålet er ikke å skape arbeider som vil bli dømt senere, men å generere en grafisk uttrykk av de psykologiske og emosjonelle prosessene til deltakerne. Bygg kapasiteten til abstraksjon Det kan være en positiv faktor når det gjelder å tolke en tegning, en detalj, et sett med farger ... som i prinsippene for kunstterapi, meningen er ikke bare i symbolikk og i det synlige ved første øyekast.

Når veggmaleri skissen er opprettet gjennom deltakernees meninger, kan det foreslås å skape en "mannskap"Det betyr i sammenheng med graffiti:" organisert gruppe som arbeider for å oppnå kollektive mål ". Dette tjener til materialiserer følelsen av å tilhøre en gruppe gjennom kombinasjonen av ord og tall som gir mening til Hvorfor De er sammen og de jobber som et lag.

For å fullføre prosessen med å skape en deltakende veggmaleri vi må oversette den gjennom teknikken til graffiti i a veggen eller a bjelkelaget. Målet med å skape dette grafiske uttrykket er å forvandle sammenhengen i henhold til de individuelle forskjellene mellom deltakerne i hvert miljø, og at denne transformasjonen i sin tur påvirker individene positivt. den resultater bilde- og tolkning vil være forskjellig i hvert miljø, men poenget med union i hver sammenheng er det den internalizing av en opplevelse og prosessene som er opplevd i den.

konklusjoner

Skapelsen av kreative sammenhenger der dynamikken er tilpasset deltakerne, på en måte som de selv markerer rytmen og kan være gratis å uttrykke seg, er en måte å minimere Pygmalion-effekten i forbindelse med konvensjonell pedagogisk praksis og det paradigmet derfra starter når det kommer til å "utdanne". Prosessene til læring de er gjensidig, og en åpen posisjon fra fagfolkene hjelper.

Siden de forskjellige realiteter som deltakerne kommer fra, kan de skape kognitive dissonanser til fagpersonene mellom forventningene og prosessene som oppleves i løpet av aktiviteten. Det må tas hensyn til at teoriene som er gjenstand for studier i psykologi og i andre disipliner, ble generert i en bestemt sammenheng, men Den konteksten kan forvandles, og vi må gjøre det med det.

Bibliografiske referanser:

  • Wen-Shing, T. (2004). Kultur og psykoterapi: Asiatiske perspektiver. Journal of Mental Health, 13 (2), 151-161.