De 9 demokratiske regler som foreslås av Aristoteles

Innfallet av filosofi innen politikken har mer enn to tusen års historie. 

Hvis Platon ble kjent for å knytte idesteorien til en modell av politisk organisasjon basert på et hierarki av jern, Hans disippel Aristoteles gikk ikke bak ham, og foreslo en rekke demokratiske prinsipper som ifølge ham var nødvendig for folks stemme og interesser til å forme de viktige beslutninger som er gjort.

Denne serien av forslag er kjent som De 9 demokratiske regler etter Aristoteles.

• Relatert artikkel: "Forskjeller mellom psykologi og filosofi"

Konteksten: Atenes demokrati

Selvfølgelig, Den demokratiske standarden i det antikke Hellas ser ikke for mye ut som de som for tiden hersker i de fleste vestlige industrialiserte land. Selv om det antas at athenerne var demokratens fedre, kunne kun velstående familier på den tiden ha representasjon. Flertallet av befolkningen, som inkluderte slaver, kvinner og barn, så vel som folk som var utenlandske, hadde ingen stemme.

Dessuten var denne demokratimodellen på ingen måte generalisert over hele Hellas. Spartanerne legger for eksempel mye vekt på behovet for å fungere som en stor militærleir enn på den dyktige politiske representasjon..

Den sophists

Dette er sammenhengen der Aristoteles skrev sine tekster om politikken; I Athen, flocket noen mennesker til steder av politisk representasjon der et par dusin folk diskuterte. Den delen som klarte å overbevise resten, utløp, og derfor var det for enkelte familier med en filosofi redusert til et retorikkspill hvor måten noe ble sagt i stedet for innholdet i meldingen, var viktigere..

Det var derfor eksperter i retorikk, såkalte sophists, spredte seg i Athen. de instruerte hvem som betalte dem i kunsten å overbevise andre, noe som ble ansett som en investering for å få kraft av innflytelse.

Både Sokrates og Platon viste sin totale repudiering før denne oppfatningen av filosofi så basert på relativisme, siden de forsto at sannheten ikke endret avhengig av hvem som betalte for forsvaret av visse interesser.

Politikksystemet utviklet av Aristoteles

Etter disse to filosofer satte Aristoteles ikke så mye vekt på behovet for å få tilgang til en universell og absolutt sannhet, uansett hvilke konsekvenser dette hadde, men han trodde viktig Sett en rekke regler for å gjøre demokratiet så perfekt som mulig, unngå risikoen for korrupsjon og retorisk chicanery.

Denne serien av Aristoteles demokrati ble skrevet i sin bok politikk, og de er følgende:

1. Velg alle magistracies blant alle

Aristoteles forstod at politikken påvirker alle, og derfor bør alle ha rett til å påvirke politikken.

2. At alle sender over den enkelte og at personen sender over alt

Denne pasningen mellom kollektive og individuelle interesser ble ansett som viktig for demokratiet å ha ingen blinde flekker.

3. At offentlige stillinger er utpekt av parti

Denne greske filosof trodde at når det var mulig, og hvor behovet for teknisk kunnskap ikke var en hindring, burde kostnadene bli valgt av mye for å unngå at innflytelse gikk i veien..

4. At en person ikke kan utøve det samme kontoret to ganger

Aristoteles trodde at denne demokratiseringsregelen var viktig, slik at visse forankrede stillinger ikke ville forbli, noe som ville føre til at personens personlige interesser blandes med de politiske målene han forfølger.

5. At den samme personen bare opptar et offentlig kontor samtidig

Denne regelen, som hadde unntaket av de som var viet til hærens beskyttelse av byen, kunne tjene som en primitiv modell for magtseparasjon..

6. At de offentlige stillingene har kort varighet

Dette var nødvendig igjen, slik at de personlige interessene til politikerne ikke forstyrret for mye med deres politiske rolle.

7. At de valgte kontorene forvalter rettferdighet

Ideen om rettferdighet bør ligge over politiske mål og konkrete strategier, til fordel for hele befolkningen, og ikke å angi urettferdigheter for urettferdighet.

8. At folksamlingen har makt over alle ting

De grunnleggende avgjørelsene må komme fra folks suverenitet, ikke fra enkelte folks beslutninger.

9. At det ikke er noe offentligt kontor for livet

Dette var nødvendig for å hindre gap mellom kraften i det offentlige kontor og resten av befolkningen. Hvis det er livslange kostnader, kan de ta noe urettferdig mål, da de er garantert ekstra kraft gjennom hele livet og derfor ikke trenger å betale konsekvensene.