Teori av spillet - Piaget, Vigotsky, Freud

Vi kunne vurdere at spillet er eldre enn kultur, siden dette innebærer etableringen av et menneskelig samfunn, og likevel har dyr, spesielt pattedyr, spilt siden begynnelsen av deres eksistens. Opplevelsen og observasjonen av barnebarn indikerer at spill har en svært positiv innvirkning på utvikling av psykomotorisk, de gir informasjon om omverdenen (hvordan ting er, hvordan de blir laget.), fremmer intellektuell genese og hjelper oppdagelsen av selvet. Derfor er det ikke overraskende at spillet vurderes i denne perioden som en aktivitet tilsvar til arbeidet til voksne (Garvey). Spillet er et viktig middel for samhandling med jevnaldrende, og fremfor alt fører til oppdagelsen av nye følelser, følelser, følelser og ønsker som vil være til stede i mange øyeblikk av livssyklusen. > Neste: Noen funksjoner av det som kalles et spill.

Noen vanlige egenskaper av det som kalles spill

En konsensus er ennå ikke nådd når man definerer og avgrenser spillfunksjoner. Imidlertid, og etter Garvey og Linaza, ville alle som er dedikert til barnepsykologi, akseptere følgende inventar:

1. Spillet antar en aktivitet og en tilstand som bare kan defineres fra emnet som er involvert i det. Sannsynligvis er denne funksjonen den viktigste på tidspunktet for å definere spillet. Denne setningen innebærer at spillet er en måte å samhandle med virkeligheten (fysisk og sosial) som bestemmes av de interne faktorene til personen som spiller, og ikke av den eksterne virkeligheten. Derfor er den egentlige motivasjonen til barnet, ungdommen eller voksen i spørsmålet en av grunnleggende egenskaper av spillet.
2. Spillet er hyggelig, morsomt. Fra de freudianske utstillingene er det forsvaret at symbolene som uttrykkes i spillet har en lignende funksjon som den som drømmene til de voksne har i forhold til de ubevisste begjærene. Dette gledelige, hyggelige og tilfredsstillende karakteret av umiddelbare ønsker i spillet er også innrømmet av Piaget og Vygotsky. Faktisk, Vygotsky mener at ønsket om å kjenne og dominere gjenstandene til den omkringliggende virkeligheten er det som driver spillet med representasjon.
3. I spillet er det en overvekt av midler over endene. Med andre ord kan vi si at det i dagliglivet er de fleste aktiviteter som utføres, et middel for å oppnå et bestemt mål, mens spillet er en slutt i seg selv: den lekne handlingen gir tilfredsstillelse i å utføre det. Spillet er en spontan og fri aktivitet som ikke kan pålegges til enhver tid. Det antar en frivillig handling, fritt valgt av den som praktiserer den.
4. Spillet er symbolsk; det betyr at det alltid innebærer representasjon av noe. Forholdet til symbolet med det det representerer, bør ikke betraktes strengt; I Lacanian-termer kan vi si at det avvises for å tildele et signifikant et fast forhold med en mening.
5. Spillet har visse systematiske forbindelser med det som ikke er spill. Dette er den mest gåtefulle funksjonen som gjør evolusjonære psykologer fokusere en del av deres interesse for å analysere situasjoner og utviklingen av spillet. Det faktum at spillet er knyttet til språklæring, kreativitet, problemløsning, peer-samhandling og mange andre kognitive, sosiale og emosjonelle prosesser, gjør at psykologisk forskning legger vekt på å analysere disse linkene.
6. Spillet kan brukes som instrument for analytisk infantil terapi. Melanie Klein er dermed skaperen av spillteknikken der barnet fritt kan bruke lekene som er i terapinsaltet. I denne situasjonen kan analytikeren få tilgang til barnets ubevisste fantasier gjennom sine handlinger med lekene. Fra dette synspunkt kan det anses at spillet erstatter den gratis foreningen; metode som karakteriserer voksenanalyse.
7. Til slutt, og følger tett sosiokulturell teori av Vygotsky og Elkonin, vi kan betrakte spillet som en grunnleggende sosial og emosjonell aktivitet som har sin opprinnelse i barnets spontane handling, men som er orientert og rettet kulturelt.