Agotes, hvem var disse glemte innbyggerne i Pyreneene?
Denne artikkelen er dedikert til et glemt folk: eksosene. At hans navn ikke forteller deg noe er ikke overraskende. Hans historie er noe mystisk og til en vis grad uklar, men hvis dette er sant, er det fordi han bevisst forsøkte å avslutte det..
Og å snakke om de utarmede er fortsatt ansett dårlig eller uønsket i noen områder av Pyreneene. På andre steder husker ingen bare dem lenger.
- Relatert artikkel: "Forskjeller mellom psykologi og antropologi"
Den mystiske historien om eksosene
Det er kjent at utgangene bebodd i den vestlige delen av Pyreneene, mellom det som nå er Frankrike og Spania. De første postene om dem går tilbake til det trettende århundre, og allerede i disse kalles eksosene som et dårligere løp. De var kjent som "untouchables".
Historien til denne gruppen er imidlertid veldig sløret, og opaciteten skyldes forskjellige faktorer, men dens forsvinner som et folk har forhindret noen form for muntlig historie.
I tillegg til hans forsvinning som en kollektiv, ønsket han å glemme sin historie. Faktisk, til slutt var det de som prøvde å få dette til å skje. I tider av den franske revolusjonen, mange avgasser eller etterkommere av dem de kom til å lokke lokale filer for å slette spor av informasjon om sine forfedre. Det antas at mange emigrerte og andre endte med å bli assimilert blant den generelle befolkningen.
- Du kan være interessert: "De 16 typer diskriminering (og deres årsaker)"
Bor i apartheid siden 1200-tallet
I middelalderen var det ikke tillatt å blande utstøt med å blande seg med andre mennesker, måtte leve bortsett fra andre mennesker. De ble satt fra hverandre gjennom århundrene, og da en utmattelse kom inn i en by, måtte de rapportere deres tilstedeværelse. På samme måte som lepers, De måtte ringe klokke.
Tradisjonelt har det vært knyttet til utmattelse med en eller annen type pest. En såkalt "hvit pest" er dokumentert, som tilsynelatende hadde en arvelig karakter og bare ville påvirke dem. I tillegg dårer de dårlige luktene til dem at de var forbudt å bruke seg til å leve med bestemte jobber (landbruk, husdyr eller noe som kan bety smitte).
Ved å ikke få lov til å komme inn i de fleste bransjer eller yrker, ble de presset til å utføre jobber som konstruksjon eller musikk. Men det virker som om en av de yrkene som de ble tvunget til å ta på seg med spesiell iver, var det av lumberjacks, og de endte opp med å være gode snekkere med tiden.
De laget fat for vin, kister til de døde og til og med kirker i Pyreneene, hvorfra de delvis ble utelukket.. De kunne gå inn i menighetene, men de hadde egne dører for å få tilgang til dem separat fra resten.
Forbud og forfølgelse
Det er ubestridelig at det var forbud mot svært merkelige utslipp. For eksempel, mens bøndene gikk barfot, de ble tvunget til å dekke føttene sine, fordi det ble antatt at de ble deformert. De fikk heller ikke lov til å berøre visse deler av offentlige bygninger som broer.
Å vite rarities av stilen, er det ikke overraskende at eksosene ikke fikk lov til å spise med de ikke-utarmede. De var selv forbudt å gifte seg med andre medlemmer av samfunnet. Dette førte til en merket innavl i århundrer.
Noen sa at eksosene var psykotiske og til og med kannibalistiske, og noen ganger ble fanatikken brutalt brukt på dem. Det er tegn på forferdelige konkrete handlinger mot dem i begynnelsen av det 18. århundre. For eksempel ble ens føtter gjennomsyret med skarpe stykker av jern for å våge å dyrke felt og mange andre ble brent på staven.
I utgangspunktet, hvis det var en forbrytelse i en landsby, ble utslippene vanligvis klandret, akkurat som det var med kvinner som betraktet seg hekser.
Hvem de var og hvor de kommer fra?
Som vi har kunnet bekrefte, har det vært mange absurde ideer rundt utslippene, men det meste av informasjonen kommer fra "Vitenskapelige undersøkelser" utført av franske leger fra det 18. århundre.
På denne måten er det vi vet at det var en gruppe mennesker som levde bortsett fra resten, fordi de tilsynelatende måtte repudieres av en eller annen grunn så alvorlig som ukjent. Folk diskriminerte dem for noen konkret grunn at ingen husket lenger. I tillegg er det sagt at de var foraktige, fordi de tilsynelatende uttrykte feil og sykdommer i kroppen deres.
Men hvem var de faktiske utbruddene? Hvor kom de fra? Neste vil vi se de 4 mest seriøse hypotesene som holdes så langt.
Hypotesen # 1: spedalskhet
Det er flere historikere som har dedikert seg til å prøve å løse mysterier av agotes. En av de eksisterende teoriene er at de bare var smittsomme leproser eller etterkommere av dem. Dette ville forklare hvorfor han ikke lot seg røre visse ting til utblåsningene. Men dette er i motsetning til forskjellige kilder som beskrive dem som sunne og til og med robuste individer.
Hypotesen 2: slaver
En annen hypotese er at eksosene var Slaver av gotene, et germansk folk som ankom i det som nå er Frankrike i middelalderen. Etymologene hevder at eksosene, kjent som "cagots" i Frankrike, kunne skylde sitt navn til "cani Gothi". Dette betyr "Goths 'hunder". Selv om det også er mulig å tro at navnet hans kommer fra "poop".
Hypotesen # 3: Tømrere
I 2008 formulerte den britiske forfatteren Graham Robb en ny teori gjennom utgivelsen av sin bok The Discovery of France: En historisk geografi. Robb mener at utslippene var opprinnelig en guild av snekkere som jobbet veldig godt. Denne nye hypotesen går i retning av det Den kommersielle rivaliteten genererte en fanatisme mot dem.
Hypotesen # 4: Saracener, katarer eller noen annen menneskelig gruppe isolert
Det er også troen på at eksosene er etterkommere av noen etnisk gruppe som var isolert på et bestemt tidspunkt i historien. Det antas at de kunne være en gruppe saracener, arabere som forblir i den regionen etter de muslimske invasjonene i det 8. århundre av det som nå er Portugal, Spania og Sør-Frankrike..
Fideler er også knyttet til katarismen, hvis geografiske sentrum befant seg i oksitania. Denne kristne doktrinen kritiserte at katolicismen hadde forlatt de evangeliske idealer og utstilt gull i deres kirker. Således, i det trettende århundre, forklarte Pave Innocent III det som var kjent som den Albigensian korstog for å eliminere "kjetterne", slik at det var mulig å inkorporere oksitania til Frankrike.
Bibliografiske referanser:
- Aguirre Delclaux, M.C. (2005). Avgassene. Slutten på en forbannelse. Madrid: Sílex Ediciones.
- Bell, G. (2008). The Discovery of France: En historisk geografi. New York: W. W. Norton & Company.
- Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, rase maudite des Pyrénées. Pau: MCT.
- García-Egocheaga, J. (2003). Damn minoriteter: den ukjente historien til andre folk i Spania. Madrid: Susaeta Ediciones.