Konkurranse i sport

Ordkompetansen kommer fra latin “competere” hjelp “søke sammen og har flere betydninger i henhold til konteksten der den brukes. Du kan konkurrere med deg selv ved å overvinne dine egne merker, eller fra andre idrettsutøvere, du kan konkurrere individuelt eller gruppere aggressivt eller naturlig, plutselig eller gradvis. Enten i et tilfelle eller i en annen er det i konkurransen en medfødt impuls å overvinne.

Anerkjennelse i konkurransen kan være individuell som ved selvgjenkjennelse eller gruppe og vil blant annet avhenge av arten av den spesifikke sporten. Så lenge konkurransen drives av høye moralske verdier, fordeler det ikke bare individet eller gruppen, men også den institusjonen den tilhører og Sporten selv. I denne artikkelen om psykologi-online vil vi snakke om konkurranse i sport.

1. Fra tidlig
2. Gleden av suksess
3. Perfeksjonen
4. Kompetanse og selvtillit
5. Konkurransedyktig personlighet
6. Fra barn
7. Hvorfor konkurrerer vi?
8. Observere konkurransen
9. Kaos eller kosmos?

Fra tidlig

Impulsen å overvinne er nært knyttet til overlevelse og til tendensen til dominans som mannen har. Denne impulsen ser veldig tidlig ut i våre liv, og det er mulig å observere det klart i barnas spill. I disse oppgir barnet aktivt hva han tidligere har opplevd passivt. Spillet fungerer også som en oppførsel som modeller, begrenser og gjenskaper barnets fantasi.

Dypt vil være forholdet som kan etableres mellom spillet og sporten siden begge har liknende aspekter med fellesnevneren av glede som primær hengivenhet.

I disse spillene vil være mulig å finne faktorer som gjør konkurransen, er et klart eksempel på utøvelse av roller knyttet til den myndighet der barnet lærer å takle koder hvor det er en leder, som avhenger av hvilken forbedring, racing. Disse spillene er underforstått den imaginære tilfredsstillelse av vitale behov, noe som gir mening til alle personlige struktur både fysisk og psykososialt. Disse vitale behovene vil vare i livet og “posteriori” kan tilfredsstilles av yrker, sport og andre kanaliseringsaktiviteter.

I alle disse er det også mulig sublimering av den konstitusjonelle og naturlige menneskelige aggresjonen, med den tilhørende sekundærfordelen.

En tilstrekkelig infantil konkurranse favoriserer utviklingen til forskjellige, senere og mer strukturerte stadier som øker og letter barnets følelsesmessige fysiske modenhet.
Derfor betydningen av “spill-sport” i tidlig alder Barnet (og den voksne) ved å gå selvforsynt i sine mål og merkevarer, og får allerede en dyp ide om å perfeksjonere sine egne personlige ressurser.

Gleden av suksess

Selv om når en sport er vunnet av en motstander, er det en følge av glede, alt tyder på at det er selvforbedring som opererer med størst intensitet i det psykiske prinsippet som regulerer menneskelig nytelse. Tenk deg den ubeskrivelige glede for å nå toppen av et fjell som måtte erobret.
Dette nivået av selv kompetanse gjør at man gradvis oppdage rikdommen av ferdigheter du har og at mangel på læring sover i sin interiore, men låne deg som gis for personlig utvikling.

det “beste” Det er en betydelig kulturell verdi som fungerer som en diskret stimulans i hver mann som lengter etter et verdig og hyggelig liv. Det er derfor atleten prøver å svømme “mer” og “mer” raskt, hopp “mer” høyt, poke “mer”mål.

Denne “mer” er konstant knyttet til “mer” nytelse. Det er dette “mer” den som produserer den mest vitale fullheten.
Enhver fysisk aktivitet uten glede er ikke rekreasjonsmessig, så sjansene for å oppnå en konsekvent triumf blir stadig fjernere.

Som i menneskelivet det er nødvendig å kontinuerlig overvinne visse og visse motstander, en sportslig triumf med tilhørende kvote av glede gir mening til “ofrene” av trening. Offer som i seg selv har en terapeutisk verdi knyttet til selve strukturen i sporten.

Selv om motsatt av suksess ville være nederlag, er dette i tilfelle ikke gjentatt eller konstant en viktig kilde til kunnskap og derfor svært lønnsomt å regulere selvtillit og nøytralisere allmektige fantasier av “Jeg kan gjøre alt” knyttet til narcissistiske personlighetsforstyrrelser.

I bakgrunnen vil all menneskelig triumf alltid holde ideen om at Livet kan over døden. Mens hver av oss har samme skjebne, fortsetter livet i en kontinuerlig framover.

Perfeksjonen

Perfeksjon eksisterer ikke mer enn som menneskelig ide. Dessuten er det en grunnleggende del av den imaginære strukturen som vi har tendens til i veien for selvforbedring, og som danner en idealisering av “det beste”. Derfor holder perfeksjon seg i seg selv a “pluss ultra”, en annen som kaller oss for å få tak i det.
Stien vi tar positivt på, vil være fremdriften til det prosjektet som i idrett er preget av de målene som skal oppnås og den tilsvarende ytelsen.

Perfeksjonen forstås dermed det er en motor som driver oss til konkurransen hos oss eller med de andre. Men vel, når vi har oppnådd et riktig ytelsesnivå, kan det være et midlertidig behov for hvile. Som hvis det er for lenge, kan det til for å miste stimulans for forbedring. Tradisjonelt er denne situasjonen manifestert i det populære ordtaket “sitte på laurbærene”. Dette vil være en form for nederlag med flere og negative konsekvenser.“Sitt på laurbærene” vil være “perfekt form for nederlag”.

Mens det er perfekt sport, selv om noen virker så, siden ingen idrett alene har evnen til å inneholde alle fysiske ferdigheter samtidig, med mindre de integrerer flere som i figuren av “Tetrathlon”; sporten viser hvor perfekt er den menneskelige maskinen kalt kroppen som i hver sin prosess “gjentar” organisasjonen av universet som vi har fått vite det i dag.

Kompetanse og selvtillit

Tallrike teoretiske studier og empiriske observasjoner har konkludert med det, nivået av selvtillit øker favorisert av å overvinne egen perfomance.

I likhet med andre aktiviteter kan man i idrett bevise at han er underlagt regler og lover som er karakteristiske for fysisk, psykologisk og sosialt. Å ha en modellert, sterk, aktiv, attraktiv kropp er en ideell felles for både menn og kvinner. Dette aspektet økes av kulturelle verdier og mote, sistnevnte er en slags tyranni som må adlydes for å handle innenfor bestemte og bestemte kjerner.

Hvis du har denne typen kropp pålagt av samfunnet, føler du deg akseptert og integrert i den. I tilfelle der personen ikke samsvarer med de rådende mønstrene i den kulturen, og hvis han er veldig klar over anerkjennelsen av andre, er det mulig at det kommer til å være følelser av utelukkelse, marginalisering eller mindreverdighet. Det er tilfeldigvis denne siste følelsen som gir opphav til et personlig strukturunderskudd.
Ifølge hjelpen til den personen vil positive modifikasjoner bli oppnådd. Denne typen hjelp kan vel komme fra terapeutiske behandlinger, som for eksempel fra samme felt av sportsaktivitet eller fra en integrert kombinasjon av begge.

Slike mennesker har så mye selv kritikk som til censure andre, har en lav terskel for motstand mot alle problemene og feil er isolert og overreagere noen indikasjon på at de gjør det, er de udyktig generelt avvise gruppeintegrasjon, og å være ved siden av dem tvinger oss til å beskytte dem.

Vanligvis folk som har følelser eller Komplekser av å være dårligere, konkurrerer de, men fra en negativ vinkel. De utelukker seg selv og ved ikke å integrere faktisk og uten å bevisst ønske å sabotere både laget de tilhører og den samme aktiviteten. De kan, avhengig av gruppens struktur, bli en slags belastning som medlemmer av teamet støtter for en stund, men til slutt vil de utvise det..

De typer mennesker med mindreverdighetsbegrensninger som praktiserer en sport kan imidlertid klare å kanalisere den aggressiviteten som dette komplekset alltid produserer som selv-aggresjon eller aggresjon rettet mot andre. Sport tjener derfor blant sine andre fordeler som en fluktventil til det fysisk-psykiske trykket som vi naturlig akkumulerer i det daglige livet.

Ikke nødvendigvis er aggresjon skadelig fordi den koordineres på selvforsvar og er et positivt underlag for aktiviteter som krever en viss aggresjon. Men når aggresjonen ikke er avledet korrekt, produserer den dype forverringer i den personlige strukturen.

I de menneskene med en accentuert redusert selvtillit, I tillegg til den nødvendige spesifikke terapeutiske hjelpen vil utøvelsen av en tilgjengelig sport gi en viss selvgjenkjenning eller anerkjennelse av andre som vil favorisere oppkjøpet av det nødvendige velvære for hvert menneske. Sport i seg selv, kan få en person til å oppnå prestisje, er verdsatt, akseptert og anerkjent.

Med unntak av sjeldne unntak til en sann idrettsutøver er dype psykologiske avvik kjent, men før visse situasjoner som overgår strukturen, kan de genereres konflikter som endrer normal faglig vekst.

For noen rimelig grunn Den terapeutiske rolle idrettsaktiviteten har alltid blitt rost.
I alle tilfeller treneren har fått en konflikt av underlegenhet i utøveren har redusert deres selvtillit og negativt økte konkurranse aspekter, ikke bare kan hjelpe henvise deg til spesialisert profesjonell, men at det ville være ham pautara mulig, reell og sannsynlig mål å være oppnås for ikke å innføre i livet til utøveren, andre nivåer som øker sin kval på å være ute av stand til å oppnå den forventede suksessen i tråd med målsettingene.

I dette aspektet må idrettsutøverforholdet være subtilt og delikat, og ettersom utøveren overvinne visse hemninger, kan hans aspirasjonsnivå økes for å oppnå en bedre ytelse. Denne gradvise utviklingen er å forbedre “perfomance” sport og å sikre en bedre kvalitet i personlivet.

I personligheter med inferioritetskompleks kan følgende prosesser bli funnet:
I personligheter med et inferioritetskompleks kan følgende punkter bli funnet som utgjør en progressiv utvikling innenfor a prosess av bevisstløs natur:

• konfliktens opprinnelse
• strukturering og varighet av det samme
• nødsituasjon av komplekset foran visse situasjoner som kan assimileres til den som oppsto det
• strukturelle forsvar foran komplekset
• frustrasjon over manglende evne til å få tilgang til det som er ønsket
• aggresjon som en følelse avledet av frustrasjon
• Avsetning av aggresjon på samme person
• projeksjon av aggresjonen på andre alltid å finne en “syndebukk”

Og hva skjer når laget eller utøveren mister? Samme publikum (ved masseidentifikasjon) kan føles som en taper og dumpe sinne mot treneren (en syndebukk alltid til stede) eller på utstyret.
Også dette publikum gjennom de noen ganger mer ekstravagante rasjonaliseringene forsvarer seg fra nederlag ... Tingen er, ikke føler en taper, føler seg ikke dårligere.

I hele historien om sport, for å forherlige den som vinner og å avvise, for å straffe den som mister er en vanlig.
Disse dataene tillater oss å konkludere at selv om det er grunn og rasjonell sport, er følelser det som spiller en rolle som fundamental som fundamental.

Konkurransedyktig personlighet

Når vi snakker om konkurransedyktig personlighet, bør vi definere hva som er begrepet personlighet som vi vil referere til. Vi forstår personligheten som den enestående ting av mannen som kommer fra hans individualitet i direkte forbindelse med miljøet med den aktive samspillet.

Mannen har alltid vært involvert med andre mennesker, innat som et sosialt vesen. Mange er forsøk på å dekke med en enkelt term de mange faktorer som utgjør personlighetskriteriet. Blant dem finner vi en historisk differensiering mellom temperament og karakter. Den første vil være for den faste, korporale, arvet, mens den andre er reservert for det utelukkende psykologiske.

I sin tur er temperamentet delt inn i fire hovedgrupper: den sanguineous (affektive, munter, spent), den sint (irascible, “ få lopper”), den phlegmatiske (apatisk, uncommunicative, stille, isolert) og de melankolske (deprimerte, forkastede), personlige former som midlertidig kan endres av ham “rammen av tankene”.

Vi tenker kanskje at hvis sporten som vi nevnt ovenfor, er en bringer av glede, kunne de beste idretts finne mellom blod, men vi kan ikke unngå å legge merke til at ikke alle idretter de samme egenskapene, og at det er sport for deres struktur kan praktiseres av folk som nødvendigvis må være “blod”.

også hver person har en annen opplevelse av glede, en annen måte å leve den hyggelige på. På den annen side er det sport, de rasjonelle de for eksempel, hvor fornøyelsen er relatert til “intellektuell bevegelse”og ikke uunngåelig med kroppsbevegelse.

Alder, sosioøkonomisk nivå, kultur, muligheten for fritid er også medbestemmende faktorer i valg og praksis av sport. Det er visse sportsgrenser hvis del av glede er i det sosiale som finnes i dem, eller det er de idrettene som brukes som forhandling, både økonomisk og profesjonelt..

Heller ikke kan så lett sa at hvis personen er utadvendt vil bli mer konkurransedyktig fordi det er idretter der det er nødvendig innadvendthet for oppmerksomhet og konsentrasjon, golf for eksempel, er en dominerende faktor for å gjøre aktiviteten vellykket. Disse to typer personlighet, utadvendte og innadvendte, presenteres i ren form, og det er en mulighet for at de varierer og utfyller hverandre..

I alle fall, ifølge personlighetsstrukturen, vil noen og ikke andre idretter bli valgt og nivået på konkurranseevne vil bli bestemt av intime aspekter av denne strukturen og de eksterne faktorene som positivt stimulerer det.

Fra barn

Siden den tidligste barndommen er denne typen temperament og karakter modellert, høyt bestemt av nukleærfamilien og de første institusjonene (skole, kirke) som barnet har tilgang til. Men også i klubben vil sporten fungere som modifikator, beholder og kanaliserer av barns temperament og karakter.

Barn på konkurrere både fra spill og fra sport tilstrekkelig til deres muligheter, utvikle seg gradvis fysiske og psykologiske ferdigheter som en posteriori kunne håndteres med større letthet og suksess i voksenlivet. I denne forbindelse vil det være mangel på studier som bekrefter eller ikke er den nåværende hypotesen. Men i dag nekter ingen den grunnleggende betydningen av sport som rekreasjon og som trener av positiv oppførsel. Det faktum at barnet foretrekker individuelle eller gruppespill ville gi oss mulighet til å anta at en ettertid ville være viet til idrettsutøvelse med lignende egenskaper, selv om dette er en hypotese som fortjener å bli bekreftet. Faktisk kan favoriserende gruppespilsport i barnet påvirke prosessen med sosialisering og demokratisering.

Alle de som utfører gruppesportsaktiviteter, lærer å klare seg mer dyktig deres konkurransedyktige evner. Samtidig vil ikke religiøse, sosiale, rase og økonomiske forskjeller bli tatt i betraktning i et lag. Når laget konkurrerer, har disse forskjellene en tendens til å nøytralisere forfølgelsen av det felles målet, Gruppens suksess.

Toleranse, forståelse, kroppens ånd funnet i idrettslag, endre den individuelle strukturen til hver spiller slik at de kan kanalisere sine negative sider innenfor et omfattende og integrert konkurransegrunnlag.

Alltid et lag vil være mer attraktiv for massene. I idrett der mer enn en person opptrer, er det lettere å identifisere og være en av de som spiller. I så fall barnet vil ikke bare lære regler som regulerer deres individuelle personlighet, men integrerer en gruppe kan få lettere anerkjennelse av det offentlige, herunder far og familie så vel som lærere og venner vil være, noe som øker konsekvent deres selvtillit.

Hvis idrettsaktiviteten favoriserer utviklingen av barnet som en direkte konsekvens, vil den favorisere den samme familiestrukturen, og når det blir mer signifikant vil da den sporten praktiseres av hele familien. Generasjonsgapet vil bli dempet og hierarkisert mye mer integrasjonsfaktor enn aldersfaktoren.

Hvorfor konkurrerer vi?

Konkurranse er et verb som er knyttet til mange andre, om å leve, leke, trives, få kraft, anerkjenne, gjenkjenne, laste ned aggresjon, kanalisere personlige underskudd, vokse osv. Men det vil avhenge av den positive måten eller ikke hvor vi konkurrerer om at konkurransen vil være til nytte for livet vårt. Siden konkurranse er en integrert aktivitet, er hele personalsystemet på spill. Ikke bare “muskler” og “organer“ De drar nytte av det, men psykologen til mannen som konkurrerer opplever det også, fordi konkurransen også overvinner, mot, drøm, fantasi.

Det er så mange verb som følger med å konkurrere om at vi kan risikere å si det livet i seg selv er konkurranse, men en konkurranse med verdier, regler, tradisjoner og atferdsmodeller som gjør mennesket til å utvikle en dyp følelse av verdighet og balanse.

I løpet av konkurransen er det en markert spenning som hos mennesker kan oppleves som en plage eller som et incitament.

Det øyeblikkelige tapet av balansen som er nevnt ovenfor, vil tvinge til å prøve å gjenopprette det som denne spenningen vil tjene som støtte og forstand.

Det vil være i den kategorien spill som heter “Agon” hvor, ifølge Roger Caillois (1969) ville være tvisten, kampen, konkurransen, ønsket om å vinne og anerkjennelse av seier. Selvfølgelig Det vil være sport der konkurransen er liten eller nesten ikke-eksisterende, Men selv når det er usynlig, konkurrerer mannen mot dem “rare krefter” som å være vinden, hastigheten, høyden, svimmelheten, de som er “uvirkelige motstandere”, de oppfører seg med all sin kraftighet. Denne forfatteren skriver andre typer spill som “Alea”, sjansespill, hvor skjebne, sjanse, er motstanderen. En annen kategori er etterligning, forkledning, drama, imitasjon og til slutt den såkalte “ilinx” (fra gresk: virvel), innenfor som er skiturer, skøyter og hurtighetssporter.

I alle disse idrettene, mennesket blir testet igjen og igjen. Ditt ønske vil være å vinne eller vinne, som tjener seieren til å selv vurdere dine fysiske forhold, den læringen du har gjort, ditt innsatsnivå og det “perfomance” erholdes.

Når du studerer menneskelig natur dypt, kan du se at det er i alle menn, noe mer i andre mindre, et konstant behov å vite, for å forstå hva som presenteres annerledes, risikabelt og attraktivt. det “noe” vil foreslå deg en utfordring, som vil generere kreative svar i både variasjon og innhold. Det er her vi vil oppdage at i samme sport ser ulike stiler ut som er i samsvar med deres personligheter, evner, trening og eksogene muligheter. Uansett, enten alene eller som et lag, med eller uten erfaring, streng eller løs, høy eller lav, hvit eller svart, konkurrerer mannen med seg selv fordi han er medfødt i ham, impulsen til å leve.

Observere konkurransen

Modningsnivåer i oppnåelsen av bestemte mål er de ikke alltid objektivt målbare, selv om de er subjektivt evaluerbare. Det er mange muligheter, fremgang som stopper som hvem som har nådd en milepæl, og hvile kan stoppe tilgangen til et høyere nivå, spesielt når en idrettsutøver har oppnådd et nivå av “perfomance” med en stabil spillestil og bytte den til en annen for å øke handlingsfeltet eller for kun kreativitet.

Disse endringene kan redusere ytelsen til idrettsutøvere, til den er installert i det samme fysisk, intellektuelt og erfaringsmessig de tilsvarende representasjonene. Suksessen kommer umiddelbart etter at forrige fase er integrert i den nye modellen. Sikkerheten som oppnås på denne måten er en objektivt observerbar faktor siden den karakteristiske forseglingen vil bli pålagt. Publikum kan si at denne utøveren er kompetent fordi selv om han endrer stilen, er det fortsatt “god”. Dette ville være en klar modell for selvkonkurranse. Her har aspirasjonsnivået til utøveren blitt spilt i et disiplinert felt og i samsvar med utøverens tidligere akkumulerte opplevelser. Han er den som med hjelp av sin trener vil kunne sette høyere og høyere nivåer for å få en bedre og bedre utvikling av sine egne muligheter.

Dette nivået av aspirasjon kan godt være seg selv eller hans trener, men det kan bli stimulert av sine jevnaldrende for belønninger som tilbys faglig utvikling både som økonomiske eller filosofi institusjonen som han tilhører. allikevel, Ditt aspirasjonsnivå vil være dypt knyttet til idealiseringen som han besitter av hans stab og fremtiden han lengter etter å få tilgang til. I alle disse aspektene spilles den dype motivasjonen som mennesket har å overvinne alt som er et hinder for evolusjonen.

Kaos eller kosmos?

Vi nevnte tidligere at utøveren vil regulere sin virksomhet innenfor et disiplinert felt. Det fortjener å bli lagt til denne situasjonen det ubestridelige faktum at alle menn lengter etter en ordre i møte med visse kaotiske situasjoner som virkeligheten presenteres på. Denne bestillingen utgjør ikke bare en form for delikat balanse mellom mennesket og den observerbare naturen i objektet til alle intellektuelle doktriner, men i samme struktur av sporten.

Sport ordrer, etablerer funksjonelle hierarkier, kanaler oppførsel, danner tegn, Det er terapeutisk. På alle disse stedene spilles strukturen til personen i sine flere aspekter i sine flere aspekter. Blant dem deres moral, deres ærlighet, deres ærlighet. Disse verdiene og behovet for å lykkes innenfor kompetanse som er passende for aktiviteten og dets generelle muligheter, manifesteres innenfor et fagområde.

Denne disiplinen er hva det forstås som en ressurs som vil fungere som orientering og veiledning i læringsprosessen av alle sportsaktiviteter. Hver person vil forstå disiplinen i henhold til deres erfaring og progresjon. Dette er det som gjør at du ikke bare kan regulere din egen oppførsel, men også å tilpasse seg gruppens oppførsel.

Det er ubestridelig at en vellykket sport med høy ytelse, vil kreve presise og klare regler for å regulere sin aktivitet. Atleten kan ha større sikkerhet hvis han styres av en trener som igjen er en disiplinert person og viser det med sitt eksempel. Dette aspektet er mye mer merkbar i saker som omhandler barn eller ungdom, som nødvendigvis krever en annen modell eller et mønster med å identifisere, utover familien området, hvor generisk som foreslår modellene bestilles atferd er foreldre eller nære slektninger.

Støtten (“holdingselskap”) av disiplinen er beryktet i alle de aktivitetene der konstante triumfer blir oppnådd. På den annen side er idrettsdisiplinen med sine spesielle egenskaper, fordelaktig både for den enkelte og gruppen, samt for idrettsaktiviteten og den institusjonen som den er og teamet tilhører..

Korporal disiplinen manifestert i den ordnede og systematiske praksis av en sport så vel som i den intellektuelle vil tillate å vurdere med større klarhet den oppnådde oppnåelsen.

Men i denne sammenheng er det verdt å merke seg at disiplin er ikke hyggelig mangler den nødvendige stimulering for sporten som den har i sett med regler og forskrifter som danner en umiddelbar følelse glede ikke bare kroppen, men det har å gjøre med “plikt oppfylt”.

Alt i naturen, selv når det ser overfladisk rotete ut, følg en bestemt plan som tillater overlevelse, utvikling, vekst og transcendens. Mens det fortsatt er under utrolige former og noen av dem, “kaotisk”, Naturen gir sin avtrykk til menns øyne, prosjektet som opprettholder det, er underlagt normer som er avgjørende. Selv om de vesener som utgjør det naturlige faktum, er de alle regulert i de såkalte økosystemene. Jeg vil være den utøveren med en disiplinert, ryddig, metodisk og i samsvar med gjeldende standarder for aktivitet aktivitet vil danne en sporty økosystem der inn i hans person, hans trener, hans gruppe, offentlig institusjon. Og det er i beste fall at dette økosystemet opprettholder sin balanse gjennom en plastisk og kreativ disiplin.

Den samme menneskelige historien, viser at periodene er tapte basert på innsatsen fra alle de vesener som foreslår å forlenge livet på vår planet. Det er da at en ny omarrangering av normer som regulerer menneskelig atferd blir nødvendig, og hvor disiplin som en kreativ ressurs tillater å overvinne kaos.

Ja nøye analysere alle idretter, ikke bare observere at ingen av dem har en kaotisk, men tvert imot, er organisert etter en estetikk som gjør sin struktur og konsistens, og at når en person praksis kan identifiseres er disse mønstrene berikende Ditt liv på en god og behagelig måte. Av dette er blant mange andre grunner at vi er overbevist om at sport har en sterk kjerne av kreativitet inne som stimulerer den ordnede fremgangen av mannen fra den mest intime og unike strukturen.