Postmodernitet hva det er og hvilken filosofi karakteriserer det

Postmodernitet hva det er og hvilken filosofi karakteriserer det / kultur

For å forklare og forstå de sosiale forandringene som går gjennom oss, har vi i vestlige samfunn generert forskjellige kunnskapsrammer, som inkluderer ulike konsepter og teorier. Slik har vi generert og delt idehistorie fra grener som vanligvis går fra opprinnelsen fra gresk filosofi til nåtid.

Sistnevnte, den nåværende æra, har blitt oppkalt på mange forskjellige måter, blant annet er begrepet postmodernitet. I denne artikkelen vil vi se noen definisjoner av dette begrepet, så vel som noen av hovedtrekkene.

  • Relatert artikkel: "De 6 forskjellene mellom modernitet og postmodernitet"

Hva er postmodernitet?

Postmodernitet er konseptet som refererer til det statlige eller sosiokulturelle klimaet som vestlige samfunn for tiden går gjennom. Sistnevnte inkluderer en subjektiv og intellektuell dimensjon, men det har også å gjøre med politisk og økonomisk organisasjon, samt kunstnerisk aktivitet. Og dette er fordi de alle refererer til de forskjellige fenomenene som er konfigurert i vårt samfunn, og som samtidig gjør samfunnene konfigurerer seg.

På den annen side kalles det "postmodernitet" eller "postmodernitet" fordi prefikset "post" gjør det mulig å etablere bruddspunkter med den tidligere epoken, som vi kaller som "modernitet". Dette betyr at det ikke er at moderniteten er avsluttet, men at den er blitt krysset: det er noen globale elementer som har gjennomgått viktige forandringer, som Noen lokale og subjektive fenomener har også blitt forvandlet.

  • Kanskje du er interessert: "Hva er epistemologi og hva er det for?"

Postmodernisme eller postmodernisme?

Forskjellen mellom de to er at den tidligere refererer til kulturell tilstand og hvordan institusjoner og levesett som var karakteristisk for moderniteten har endret seg noe som resulterer i nye prosesser og levemåter.

Det andre konseptet, postmodernismens referanse, refererer til Nye måter å forstå verden på når det gjelder kunnskapsproduksjon.

Med andre ord gjør det første konseptet en tydeligere referanse til endringer i sosial og kulturell konfigurasjon; mens den andre refererer til endringer i veien for å generere kunnskap, som innebærer nye epistemologiske paradigmer som påvirker vitenskapelig eller kunstnerisk produksjon, og som i siste instans påvirker subjektivitet.

For å si det enda kortere, refererer begrepet "postmodernitet" til en sosiokulturell situasjon i en bestemt periode, som er den av slutten av det tjuende århundre og tidlig tjuefemte (datoene varierer i henhold til forfatteren). Og begrepet "postmodernisme" refererer til en holdning og en epistemisk posisjon (for å generere kunnskap), som også er et resultat av den sosiokulturelle situasjonen samtidig.

Opprinnelser og hovedtrekk

Begynnelsen til postmoderniteten varierer i henhold til referansen, forfatteren eller den spesifikke tradisjonen som analyseres. Det er de som sier at postmodernitet ikke er en annen epoke, men en aktualisering eller en utvidelse av moderniteten selv. Sannheten er at grensene mellom den ene og den andre ikke er helt tydelige. Vi kan imidlertid vurdere ulike hendelser og prosesser som var relevante for å generere viktige transformasjoner.

1. Politisk-økonomisk dimensjon: globalisering

Begrepet "postmodernisme" skiller seg fra begrepet globalisering mens den første innser det kulturelle og intellektuelle tilstand og andre innser organisasjonen og global utvidelse av kapitalismen som økonomisk system, og demokrati som et politisk system.

Men begge er relaterte konsepter som har forskjellige møtepunkter. Og dette skyldes at postmodernismen delvis har startet gjennom prosessen med politisk og økonomisk forandring som har generert det vi kan kalle "postindustrielle samfunn." Bedrifter der produksjonsforholdene gikk fra å være industri-fokusert til å være hovedsakelig fokusert på teknologiledelse og kommunikasjon.

På den annen side, globalisering, hvis boom er tilstede i postmodernitet, refererer til kapitalismens globale utvidelse. Blant annet har det siste resultert i omformulering av sosioøkonomiske ulikheter utplassert av modernitet og livsstil tungt basert på forbrukernes behov.

2. Sosial dimensjon: media og teknologi

De institusjonene som tidligere definerte vår identitet og opprettholde sosial samhørighet (fordi våre roller i den sosiale strukturen gjorde det veldig klart for oss, med nesten ingen mulighet til å forestille seg noe annet), mister stabilitet og innflytelse. Disse institusjonene erstattes av innføring av nye medier og teknologier.

Ovennevnte skaper en subjektiv betydning for disse medier, fordi de er posisjonert som de eneste mekanismene som gjør at vi kan kjenne "virkelighet". Noen sosiologiske teorier tyder på at dette skaper en "hyperrealitet" der det vi ser i media er enda mer virkelige enn det vi ser utenfor dem, noe som gjør oss til å tenke veldig nært fenomenene i verden.

Men i henhold til hvordan den brukes, har nye teknologier også hatt motsatt effekt: de har tjent som et verktøy for subversion og viktig spørsmålstegn.

3. Subjektiv dimensjon: fragmenter og mangfold

Etter andre verdenskrig gikk epoken vi kjenner som modernitet inn i en prosess med sammenbrudd og forandring som svekket søylene til orden og fremgang (hovedegenskaper for vitenskapelige og sosiale omdreininger), slik at fra da av kritikken av overdreven rasjonalitet utvides, så vel som en krise av verdiene som hadde markert de tradisjonelle relasjonene.

Dette har som en av dens effekter et stort antall enheter for konstruksjon av subjektivitet: På den ene siden oppnås en viktig fragmentering av de samme subjektiviteter og samfunnsprosesser (individualisme forsterkes og også akselererte lenker og livsstil genereres) og flyktig, som reflekteres for eksempel på mote eller i kunstnerisk og musikalsk industri).

På den annen side er det mulig å visualisere mangfoldet. Individerne da Vi er mer fri til å bygge både vår identitet og våre sosiale artikulasjoner og nye måter å forstå verden på, så vel som oss selv og oss er innviet

Bibliografiske referanser

  • Bauman, Z. (1998). Synspunkt Sosiologi og postmodernitet. Hentet 18. juni 2018. Tilgjengelig på http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
  • Brunner, J.J. (1999). Kulturell globalisering og postmodernitet. Chilenske Journal of Humanities, 18/19: 313-318.
  • Review Sociology (2016). Fra modernitet til postmodernitet. Hentet 18. juni 2018. Tilgjengelig i https://revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.