Oppfinnelsen av Morel, en verdifull refleksjon om utødelighet

Frykt for døden er en av menneskets eldste frykt; Ønskene om evig liv og kjærlighet for alltid er noen av de mest ønskede av menneskeheten. Oppfinnelsen av Morel, av den argentinske forfatteren Adolfo Bioy Casares, kombinerer disse fryktene og begjærene, spørsmålene, reflekterer og foreslår nye måter å håndtere dem på.

Oppfinnelsen av Morel, I tillegg inspirerte han filmer, spill og serier som: filmen fra 1961 I fjor i Marienbad, serien mistet eller den 1986-argentinske filmen Mann ser sørøst, blant annet Romanen, publisert i 1940, var den som åpnet veien til science fiction-genren i Latin-Amerika.

Bioy Casares var en forfatter som hadde mye anerkjennelse i sitt hjemland, Argentina. Borges venn og knyttet til Ocampo søstrene, for å være gift med en av dem, han omgav seg med de mest fremragende forfattere av tiden på en tid da mange litterære bevegelser fant sted i Buenos Aires. Slik var vennskapet med Borges som i Oppfinnelsen av Morel Vi har en prolog skrevet av Borges selv.

Fiksjon og hverdagsliv i Oppfinnelsen av Morel

Vi kunne si det Bioy Casares var foran sin tid, fordi han visste hvordan man blander hverdagens elementer med science fiction. I hans romaner setter vi pris på svært realistiske tegn i et ikke så realistisk miljø.

i Oppfinnelsen av Morel, Vi har en hovedperson, flyktet, som bor på en fjern øy som flykter loven, Vi kjenner ikke navnet hans eller det han har gjort for å bli tvunget til å unnslippe loven, men vi identifiserer ham som en veldig dagligdags karakter hvis følelser er veldig virkelige.

Øya hvor han bor, har blitt forlatt i årevis, bygningene er gamle og i forfall; Snart forstår han det rare ting skjer der, inntrengere vises på scenen som gjentar sine handlinger og for hvem det ser ut til å være usynlig.

Blant inntrengerne er Faustine, en ung kvinne fra hvem flyktningen blir forelsket, han prøver mange ganger å snakke med henne, men hun synes ikke å se ham, det er som om han ikke eksisterte. På den annen side har vi Morel, en forsker som også virker forelsket i ung Faustine og hvem flyktningen avviser.

Snart vil vi innse det disse inntrengerne er ikke noe mer enn bilder av en fortid som viser til folk som en gang var på øya; Morel utviklet en maskin som kunne registrere alle disse bevegelsene og alle disse menneskene, han var i stand til å beholde sin essens, hans ønsker, hans tanker ... hele hans vesen. På denne måten ville de leve evig i et godt minne om at de ikke ville huske, noe som den evige Nietzschean-avkastningen, men gjenoppleve en uke av deres liv for all evighet.

"Jeg er ikke død lenger, jeg er forelsket"

-Fugitive, Oppfinnelsen av Morel-

Frykt for død og utødelighet i fiksjon

Døden er en del av oss siden vi er født, hver dag, hvert minutt og hvert sekund av våre liv bringer oss litt nærmere henne. Problemet kommer når dette blir en frykt og problemer oppstår for å akseptere det. For å overvinne denne frykten, foreslår noen religioner og filosofiske strømmer oss ideen om "det andre livet": et løfte om et bedre liv etter døden.

Troen på at mannen er Forening av kropp og sjel sier at for å befri den udødelige sjelen, må vi handle som svar på visse spørsmål og vær gode menn og kvinner. På denne måten vil vår utødelige del, etter å dø på det fysiske planet, kunne leve i fred for evig.

Andre religioner, som buddhismen, foreslår en utødelighet basert på reinkarnasjon. Hva disse historiene knyttet til troshow er det, siden antikken har menneskeheten søkt etter måter å overvinne døden for å forklare hvorfor vi dør og på den måten forsøke å akseptere det i håp om at et åndelig liv løses fra det fysiske forbigående.

"Frykt gjør deg overtroisk"

-Adolfo Bioy Casares-

Når vi har hatt muligheten til å lage et portrett av utødelighet i fiksjonsverdenen, forestiller vi oss utødelige vesener som elven til Ringenes Herre, eller mytologiske vesener, det vil si guddommelighetene. På denne måten ser vi at prisen for å betale for utødelighet eller for å prøve å etterligne den alltid er høy. i Oppfinnelsen av Morel, forskeren Morel har skapt en maskin som er i stand til å gi oss sjelens utødelighet, men det vil ha en svært høy pris for vår dødelige kropp.

Gjennom kino og ny teknologi av tiden, reiser Bioy Casares mange refleksjoner og forventer selv hva vi i dag vet som virtuell virkelighet. Den presenterer oss med andre måter å utøve. Utødelighet i arbeidet Oppfinnelsen av Morel er søkt av hovedpersonen fra begynnelsen, men i en indirekte og ubevisst.

"Evigheten er en av de sjeldne dydene i litteraturen"

-Adolfo Bioy Casares-

Litteratur er på en bestemt måte utødelig, vi gjenoppliver en forfatter hver gang vi leser hans verk, vil litteraturen forbli for ettertiden og på denne måten vil arbeidet være utødelig, det er en annen form for udødelighet. Hovedpersonen forteller fakta i en slags dagbok med håp om at noen vil finne det i fremtiden, for å registrere dette skriftlig, kan vi si at han leter etter den udødeligheten.

Kjærlighet og udødelighet i Oppfinnelsen av Morel

Når inntrengerne ikke ser flyktet, når de ignorerer hans eksistens, han nekter å tro at de ikke har sett ham, foretrekker å tro at det er noen planer om å fange og levere ham; det vil si, nekter å ikke eksistere.

Inntrengerne kan ikke se det fordi de er bilder, minner, men flyktningen kan ikke akseptere den usynligheten, og er at ingen mennesker ville akseptere noe sånt. Å ikke eksistere, for å være usynlig for alle, er en slags død for individet; noe uakseptabelt fordi det er en død i livet.

"Det var ikke som om han ikke hadde hørt meg, som om han ikke hadde sett meg; Det var som om ørene jeg hadde, ikke var gode nok til å høre, som om øynene jeg hadde, ikke var gode nok til å se "

-Fugitive, Oppfinnelsen av Morel-

På den annen side, romanen utforsker også kjærlighet, idealisering av den og hvordan kjærlighet holder flyktningen levende: Det er din eneste flukt, ditt eneste ønske. Og er at kjærligheten er så naturlig og så menneskelig som døden, som frykt for ensomhet uttrykt av hovedpersonen.

Til tross for hva det ville være å bli oppdaget, fantaserer han om onde planer mot ham, mener at de konspirerer for å forråde ham og til slutt, liker han ikke ideen så mye. Dette skyldes Flyktningen frykter ensomhet og disse tankene er en veldig menneskelig karakteristikk. På samme måte er sjalusi også tilstede i ham. På den annen side skjønner han ulovligheten i hans tanker, men han finner det vanskelig å inneholde dem, akkurat som alle som er utsatt for en lignende situasjon.

I dette tilfellet, Kjærlighet er knyttet til de platoniske ideene til det samme og også til det litterære emnet religio amoris, hvor den elskede er vist som et uoppnåelig, overlegen og guddommelig vesen. I tillegg kjærlighet i romanen det vil være den som fører til udødelighet; vil være utløseren av alt, han vil være den som vekker opp i Morel, ønsket om å udødeliggjøre seg selv med Faustine, og den som gjør det samme begjær, vises også i flyktningen.

Bioy Casares, takket være hans lidenskap for kino og hans store evne som historieforteller, tar oss til et nesten visuelt arbeid, verdig et kinematografisk skript, Det introduserer oss til en karakter som mister sin grunn ved flere anledninger, som skriver for å registrere alt som bor på øya, men det er en veldig menneskelig karakter og sikkert, noen av oss ville handle på lignende måte i en slik situasjon. Det er uten tvil et arbeid som er verdt å lese, som inviterer til refleksjon.

"Døden er et levet liv. Livet er en død som kommer "

-Jorge Luis Borges-

Futurama, refleksjoner fra et fremtidsperspektiv Futurama er en serie som gjør at vi kan reflektere over arven vi forlater til fremtidige generasjoner, våre handlinger har konsekvenser. Les mer " -