Identiteten og skipet til Theseus
Vi har en tendens til å tro at vår identitet er unik og uforanderlig, at den alltid er den samme. Imidlertid er virkeligheten at vår identitet er mer skjøre enn den ser ut. For å forstå det bedre kan paradokset av Theseus 'skip fungere som et eksempel. Dette paradokset forteller at: "I løpet av sine turer brøt veden eller rottet, og måtte byttes ut. Når Theseus kom hjem, skipet som forankret i havnen hadde ikke engang en del av skipet som hadde forlatt det". Likevel tvilte mannskapet ikke at det var den samme båten.
Historien om skipet Theseus er et paradoks for erstatningen. Hvis et objekt er erstattet med alle dens deler, er det fortsatt det samme objektet?? Dette paradokset kan også brukes til oss, til mennesker. Er vi fortsatt det samme hvis vår kroppsbygging endres? Hva om hva som endrer seg er vår personlighet?
Legenden om skipet Theseus
Theseus var ifølge den greske legenden, den grunnleggende konge i Athen. Andre legender markerer at det var Poseidon selv. I en av historiene om Theseus er det en tur med båt fra Kreta til Athen. Den brukte båten ble bevart i løpet av 300 år grunnen til at de forskjellige delene av skipet ble erstattet. Til slutt, etter så mye tid, lignet skipet ikke lenger originalen. Ingen av skipets stykker var i samsvar med de første som hadde blitt brukt til å bygge den.
Spørsmålet som oppstår, er at i en båt på 30 år vi erstattet en enkelt år, ville det fortsatt være den samme båten? Hva om 15 årer er erstattet? Hva om alle årene blir erstattet? Eller, hvis i stedet for årene, erstattes tabeller som bryter? Hva om de ender med å erstatte alle bordene på skipet? Problemet, og hva som gjør det til et paradoks, er det Det er veldig vanskelig å vite nøyaktig hvor ting skjer for å være noe annet hvis vi bytter ut deler.
Skipet i Theseus i filosofi
Filosofen Thomas Hobbes gikk videre i dette paradokset. Han foreslo at hvert treverk som ble erstattet av båten, ble reddet. På den måten, da alle stykkene var forandret, ble det bygget et nytt skip med de gamle stykkene. Fra denne historien stiller Hobbes følgende spørsmål, hvilken av disse to skipene er The True Ship of Theseus? Den som ble laget med det originale materialet, kan du si. Men det er ikke hva Theseus mener, Han mener at båten hans har blitt fornyet, ikke erstattet.
Det samme paradokset gjelder identitet. Har vi en stabil identitet, eller kan dette endres? Filosofen Heraclitus ble plassert med sin berømte utsagn: "Ingen kan krysse den samme elven to ganger, for hverken mann eller vann vil være det samme." Før det oppstår spørsmålet om identiteten fornyes eller endres, forblir den samme eller er en annen.
Endringer i identitet
Når det gjelder mennesker, er dette paradokset enklere når det gjelder det fysiske. Selv om det er transplantasjoner av ulike organer, kan du aldri gjøre alle endringene, dette vil erstatte det helt. Derfor er det forstått at personen ville forbli den samme. På den annen side synes det å være enighet om at folk er deres hjerne.
Det er imidlertid et problem, og det er Som vitenskapen går videre, nærmer vi det punktet hvor hjernen kan være et annet organ, og kan derfor også erstattes. Hva ville da skje hvis vi teknisk sett kunne overføre våre tanker, minner og planer til en annen hjerne eller til et system som oppfører seg som han? Ville vi fortsatt være den samme personen?
Når vi ser på oss selv i speilet gjennom årene, ser vi ikke den samme personen. Vår kroppsbygning endres som vår personlighet. Men folk er ikke bare vår kropp og vår personlighet. Folk er også deres forhold til andre, deres handlinger på miljøet, deres planer, deres arbeid, etc. Vi er også våre sosiale identiteter.
Mens alt dette forblir det samme, selv om pakken endres, vil personen være den samme, eller ikke? Som enhver paradoks, finner den av skipet Theseus fortsatt ikke et unikt svar. Men å tenke på det kan hjelpe oss å forstå og akseptere endring.
Oppdag kraften i paradoksene for å endre holdninger. Paradokser er tankegang som består av å bruke uttrykk eller setninger som innebærer motsigelse. Hvordan kan de påvirke oss? Les mer "