Kunsten av ikke-bittert liv

En god dag kom til mine hender gjennom en venn, også en psykolog, boken "Ikke-bittert livs kunst" av Rafael Santandreu. Han lånte det til meg og sa: Les denne boken, du vil lære mye. Jeg har forbedret mine terapier takket være ham, og jeg har også vokst som en person.

Jeg begynte å lese den med entusiasme og høye forventninger, og selvfølgelig skuffet det meg ikke, men det imponerte meg. Jeg skjønte det snart var basert på rasjonell-følelsesmessig terapi av den berømte psykoterapeut Albert Ellis, terapi som jeg følte identifisert siden jeg oppdaget forfattere som Ellis eller Auger, men det var enda mer radikalt og dypt. Det var kaken på ansiktet mitt som jeg trengte i det øyeblikket, og det fikk meg til å åpne øynene mine i mange aspekter av livet mitt.

Kunsten å ikke forbitre livet er ikke den typiske selvhjelpsboken som presenterer hva du vil ha - eller trenger å lese for å føle deg bra for en stund.

Det lærer deg ikke at livet er rosenrødt eller at du må være optimistisk hundre prosent, til tross for alt! Det inviterer heller ikke deg til å lete etter den positive siden alltid eller å gjenta deg selv som en papegøye at du er fantastisk, og at livet ditt er også fantastisk.

Det er en bok hvis hovedformål er å gjøre oss sterke følelsesmessige. Det er Rengjør smuss fra brillene dine, de som er så skitne at de forvrenger den virkelige virkeligheten, skape en subjektiv virkelighet basert på den irrasjonelle troen til personen og provosere et viktig emosjonelt ubehag.

Når vi snakker om irrasjonell tro, vi refererer til psykologer bekreftelser, evalueringer, sannheter og subjektive evalueringer som mennesker danner fra den tidligste barndommen om oss selv, andre og verden.

Det er slik vi tolker hva som skjer med oss, brillene i brillene våre. Hvis brillene er rene, har vi en rasjonell tro, tonic, basert på grunn og virkelighet som vil bli ledsaget av sunne følelser.

Hvis vi har dem skitne, vil vi havne irrasjonelle, falske trosretninger som ikke samsvarer med virkeligheten, som ikke hjelper oss med å nå våre mål og som forårsaker stor lidelse i personen. Likevel, for de som har dem, blir de absolutte og ubestridelige sannheter, og det er da følelsesmessige problemer oppstår.

Boken lærer oss da, som Epictetus sa, det Det er ikke situasjonene som provoserer vår følelsesmessige lidelse, men det er oss, Med vår irrasjonelle tro og interne selvprat, skaper vi vårt eget ubehag.

Vi har en tendens til å tro at det er et direkte forhold mellom situasjon og følelser, men hvis det var tilfelle, ville alle reagere på samme måte til de samme situasjonene, og vi kan bekrefte at dette ikke er tilfelle. Derfor er ligningen mer kompleks enn situasjonsproblemer-følelser.

Det er en mellomliggende ingrediens som er tro og tanker. Hvilke gode nyheter! Hvis jeg, med mine tanker, lager mine forstyrrelser, har jeg selv også makt til å føle meg godt! Alt avhenger av meg!

I boken kan vi oppdage det Noen av disse trosretningene er krav til seg selv, andre og verden, trenger at ingen virkelig trenger eller forferdeliggjør hva som kan skje med oss ​​eller hva som allerede har skjedd.

Når vi krever, har vi en tendens til å tenke når det gjelder "shoulds", forpliktelser og press og vi forteller oss selv at mannen min alltid skal behandle meg godt! Jeg bør alltid være den perfekte far! o Det skal ikke regne dagen jeg er på ferie!

Når vi tror vi trenger det vi ikke trenger å overleve, som godkjennelse av andre, suksess, et par som elsker oss, arbeidet med våre drømmer, Vi vil skape mye angst, fordi hvis vi aldri får det, vil vi føle oss elendige, men hvis vi har det, vil vi alltid være plaget av muligheten for miste det, derfor vil vi heller ikke nyte det.

Vi skjønner ikke at det eneste som virkelig er nødvendig er mat og drikke, og at hvis vi har det dekket, kan vi allerede nyte livet veldig mye. Resten av behovene er en felle, ting vi tror vi trenger, men det er en løgn.

Når vi er lei av "terribilitt", pleier vi å evaluere alt som skjer med oss ​​som forferdelig, uutholdelig, katastrofal, den mest dramatiske tingen som kan skje med oss. Noe som kanskje kan vurderes som "litt dårlig", kvalifiserer vi automatisk som "forferdelig" uten en begrunnelsesprosess, så selvfølgelig vil vi provosere følelser etter den måten å behandle virkeligheten på: angst og depresjon.

Med kunsten å ikke gjøre livet bitt, begynte vi å rense brillene våre. For denne rengjøringen er boken basert på den vitenskapelige metoden og logikken.

Ved hjelp av grunn kan vi komme til å innse det Noen av våre tanker og overbevisninger er falske og uvirkelige, og at vi skader oss selv ved å "tro på blindt" i noe som ikke er sant.

På den annen side, for ikke å vite hvordan å akseptere med temperament og roe de uunngåelige motgangene i livet, så vel som å fortell oss kontinuerlig at det som skjer med oss ​​er forferdelig og katastrofal.

Hvis vi bruker logikk godt, kan vi se hvordan våre følelser roer seg.

Det første steget vil være å identifisere hva som går gjennom hodet ditt. Hva sier du å føle deg så dårlig? Hva trenger du morens godkjenning? Hva om du ikke jobber fra det du studerte, er du en feil? Hva om du ikke hadde en partner igjen, ville livet ikke gi mening?

Når du har identifisert din irrasjonelle tro, må du kjempe med dem, bekjempe dem gjennom spørsmål og konfrontasjon. For dette må du vise at disse ideene er urealistiske. Noen spørsmål som boken foreslår er:

• Er det andre mennesker som er glade i samme situasjon? (eller i verre situasjoner)
• Selv med denne motgangen, kan jeg utføre interessante mål for meg selv og for andre?
• I et uendelig univers av planeter og stjerner som er født og dør uten opphør, er det noe virkelig dramatisk? Er dette så viktig for meg? Er det veldig forferdelig?

Jo flere argumenter vi finner, desto lettere vil det være for oss å etablere den rasjonelle troen og gå dypere inn i det til vår.

Nøkkelen til suksessen til denne metoden er å utholde hver dag. Jakt disse irrasjonelle ideene, konfrontere dem og erstatte dem.

Litt etter litt vil de bli automatisert til de blir din nye livsviktige filosofi. Det må understrekes det Negative følelser forsvinner ikke helt Det er ikke mulig eller anbefalt, siden alle følelser har en viktig funksjon for overlevelse.

Det som forsvinner er de maladaptive, overdrevne og usunde følelsene. Du kan forlate fengsel av ubehag. Nøkkelen er deg Frihet og lykke er garantert.