Hypotesen om sosial intelligens

Intelligens og kognitive evner generelt er dypt studerte elementer gjennom hele historien om psykologi, noe som har fascinert mennesket siden antikken. Løsning av problemer, å vite hvordan man tilpasser seg miljøet og genererer strategier og handler effektivt, tillater både mennesker og andre arter å overleve og takle miljøkrav.

Tradisjonelt har intelligens blitt ansett som noe arvet, hovedsakelig avledet av genetikk og delvis fra vår utvikling gjennom graviditet og barndom. Men det er ikke før relativt nylig at vi ikke har begynt å snakke om intelligens som noe som har oppstått takket være sosialisering. Dette er hva hypotesen om sosial intelligens eller den sosiale hjernen foreslår.

• Relatert artikkel: "Teoriene om menneskelig intelligens"

Dette er hypotesen om sosial intelligens

Hypotesen for sosial intelligens, utviklet og forsvaret av Humphrey, foreslår at intelligens og kognitiv utvikling fremmes av det faktum at man må klare sosialt forhold stadig mer komplisert. Denne hypotesen stammer fra observasjonen fra forfatteren av oppførselen til fangede primater i deres dag til dag, og konkluderer med at deres sosiale dynamikk forklarte og fremmet en del av deres kognitive utvikling. Vi snakker ikke om begrepet sosial intelligens i seg selv, men om fremveksten av intelligens som en sosial ting.

Denne hypotesen en del av evolusjonær psykologi, og innebærer at faktisk utvikling av kognitive kapasitet på den menneskelige arter skyldes minst delvis av behovet for å samhandle, da sier koordinering for å jakte og avverge rovdyr, eller forberede verktøy for disse formålene. Også etableringen av hierarkier og relasjoner mellom makt og innsending, oppførsel eller forventet rolle for hvert medlem eller læring av teknikker og strategier ble stadig mer komplekse.

Denne teorien fører til å reflektere over hvordan mennesket har utviklet seg og utviklet seg gjennom generasjonene en intelligens mye mer basert på kommunikasjon og sosial interaksjon, utvikling av stadig mer komplekse og mye mer krevende samfunn (vi går fra små familie stammer til landsbyer, byer, kongeriker, imperier eller sivilisasjoner) som krever en økende fleksibilitet og kognitiv kapasitet til å håndtere dem. Det krever et visst nivå av abstraksjon, det ble etter hvert forfremmet og utviklet ved å ha større reproduktiv suksess de som eide eller lærte.

• Du kan være interessert: "Hva er abstrakt resonnement og hvordan trener du det?"

Den sosiale hjernen

Hypotesen for sosial intelligens har funnet noen bevis til fordel for biologi. Det mest åpenbare eksempelet er Robin Dunbar, som samlet, utviklet og forsterket Humphreys hypotese.

Gjennom sin forskning reflekterte denne forfatteren at det eksisterer en sammenheng mellom sosial gruppestørrelse av medlemskap og encephalization ratio, som har større volum (og muligens tetthet og tilkobling) hjernen de dyrene med større mengde og kvaliteten på relasjoner. Denne økningen i volum er synlig i neocortex. men, Antallet forhold som vi kan klare på samme tid er begrenset: Derfor foreslås det i hans teori at ettersom sosial etterspørsel øker litt etter litt, har vår art utviklet et høyere nivå av nevrale forbindelser og abstraksjonskapasiteter.

Dette har gitt oss muligheten til å overleve. Og mennesket mangler store elementer som tillater oss å overleve oss selv: vi er ikke spesielt rask, og heller ikke våre sanser er langt bedre enn de av andre dyr, og heller ikke har horn, klør eller tenner som tillater oss et forsvar eller kapasitet av jakt. Vi har heller ikke en kraft eller størrelse som kan sammenlignes med de som er mulig for rovdyr. Evolikt da, Vi har avhengig av vårt antall og evne til å klare sosialt å overleve, og senere av vår kognitive kapasitet (utviklet i stor grad av vår relasjonelle kapasitet).

Noen bevis i dyrenes verden

Beviset til fordel for denne hypotesen er forskjellig, i stor grad fra observasjon av dyreadferd og utførelse av komparative studier og atferdseksperimenter med forskjellige dyrearter..

nylig Studien og komparativ analyse av enkelte dyrs oppførsel har kommet fram: Spesielt med de australske magpiene. Ulike magpies ble laget for å møte en rekke atferdstest der de i utgangspunktet må løse visse gåter (observere evnen til å løse problemer) for å få mat. Forsøkene ble utført med skjærene i ulike aldre og fra forskjellige flokker, hver av de fire oppgaver fremstilt i tester som er dedikert til å evaluere en spesiell ferdighet (lærekrets respons-belønning og romlig hukommelse blant dem) og manifestere at dyrets ytelse var bedre jo større flokken de tilhørte, så vel som blant magpiene som hadde blitt oppdrettet i disse flokken siden fødselen.

Det foreslås således at det å knytte seg i store grupper sammenkobles og fremmer større kognitiv ytelse, noe som igjen letter overlevelse. Til slutt har de fuglene som bor i store flokker en tendens til å ha en høyere ytelse i forskjellige tester foreslått av forskere. Disse samme konklusjonene har blitt reflektert i studier utført med ravner, delfiner og forskjellige primater.

I tillegg til bevisene som finnes hos dyr, er det nyttig å tenke på vår egen utvikling: Forsiden av hjernen er en av de største og av de som tar lengre tid å utvikle seg, og er dypt knyttet til kontrollen av atferd og styring av sosial atferd (spesielt prefrontale regionen). Vi må også fremheve at oppdagelsen av speilneuroner av Rizzolatti som et element som gjør at vi kan forstå og sette oss i stedet for andre, er knyttet til dette faktum: ved å leve i samfunnet gjør vår oppførsel og forholdsadministrasjon mer adaptiv utviklingen av strukturer knyttet til å forstå hva våre jevnaldrende føler eller refererer til. Og dette gjør oss, som en sosial art som vi er, mer adaptive.

Bibliografiske referanser

• Ashton, B.J. Ridley, A.R .; Edwards, E.K .; Thornton, A. (2018). Kognitiv ytelse er knyttet til gruppestørrelse og påvirker treningen i australske magi. Natur [Online versjon]. Macmillan Publishers Limited. Tilgjengelig på: https://www.nature.com/articles/nature25503
• Fox, K.C. R., Muthukrishna, M. & Shultz, S. (2017). De sosiale og kulturelle røttene til hval- og delfinhjerne. Nat. Ecol. Evol. 1, 1699-1705
• Humphrey, N. (1998). Hule kunst, autisme og evolusjon av det menneskelige sinn. Cambridge Archaeological Journal, 8 (2), 165-191.
• Humphrey, N. (2002). Hodet gjorde kjøtt. Oxford: Oxford University Press.
• Morand-Ferron, J. (2017). Hvorfor lære? Den adaptive verdien av assosiativ læring i villpopulasjoner. Curr. Opin. Behav. Sci. 16, 73-79
• Street, S.E., Navarrete, A.F., Reader, S.M. & Laland, K. N. (2017). Sammensving av kulturell intelligens, utvidet livshistorie, sosialitet og hjernestørrelse i primater. Proc. Natl Acad. Sci. USA 114, 7908-7914.