Hvor lykke er definert 5 berømte filosoffer

Lykke er et av de vanskeligste ordene å definere. Mystikerens lykke har ingenting å gjøre med den av maktmannen eller den vanlige personen.

På samme måte som i hverdagen finner vi også ulike definisjoner av denne følelsen I filosofien er det ulike tilnærminger til dette. Deretter viser vi deg noen av dem.

"Alle dødelige er på jakt etter lykke, et tegn på at ingen har det"

-Baltasar Gracián-

1. Aristoteles og metafysisk lykke

For Aristoteles, den mest fremtredende av de metafysiske filosoffer, lykke er den maksimale ambisjonen for alle mennesker. Måten å oppnå det, fra ditt synspunkt er dyd. Det vil si at dersom de høyeste dyder blir dyrket, vil du være glad.

Mer enn en konkret tilstand indikerer Aristoteles at det er en livsstil. Karakteristisk for den livsstilen er å hele tiden utøve det beste som hvert menneske har. Det er også nødvendig å dyrke karakteren og ha en god "daimon" (god skjebne eller lykke til). Det er derfor hans teser på denne følelsen er kjent som "eudaimonia".

Aristoteles gitt det filosofiske grunnlaget som den kristne kirke ble bygget på. Det er derfor en stor likhet mellom hva denne tenkeren foreslår og prinsippene for de jødisk-kristne religioner.

2. Epicurus og hedonistisk lykke

Epicurus var en gresk filosof som hadde store motsetninger med metafysikere. I motsetning til disse, Jeg trodde ikke at lykke kom bare fra den åndelige verden, det hadde også å gjøre med mer jordiske dimensjoner. Faktisk grunnla han "Skole av lykke". Fra dette kom han til interessante konklusjoner.

Han postulerte prinsippet om at balanse og temperament var det som ga opphav til lykke. Denne tilnærmingen ble reflektert i en av de store mulighetene:

"Ingenting er nok for hvem nok er lite".

Jeg trodde at kjærlighet hadde lite å gjøre med lykke, i stedet gjør vennskap. Han insisterte også på ideen om at man ikke bør jobbe for å skaffe seg varer, men ute av kjærlighet for det man gjør.

3. Nietzsche og kritikken av lykke

Nietzsche mener at å leve rolig og uten bekymring er et ønske om middelmådige mennesker, som ikke gir større verdi til livet. Nietzsche motsetter begrepet "lykke" til "lykke". Bliss betyr "å være bra", takket være gunstige forhold, eller til hell. Det er imidlertid en ephemeral tilstand.

Bliss ville være en slags "ideal tilstand av latskap", det er, ikke å ha noen bekymring, ingen frykt. På den annen side er lykke en vital styrke, en ånd av kamp mot alle hindringer som begrenser frihet og selvbevisning..

For å være lykkelig, da, er å kunne bevise den vitale kraften, ved å overvinne motgang og skape originale måter å leve på.

4. José Ortega og Gasset og lykke som en sammenløp

For Ortega og Gasset er lykke konfigurert når "projisert liv" og "effektivt liv" sammenfaller. Det er da det vi vil være med det vi virkelig kommer sammen.

"Hvis vi spør oss selv om hva denne ideelle tilstanden som kalles lykke består av, finner vi lett et første svar: Lykke består i å finne noe som tilfredsstiller oss helt..

Mer, strengt tatt, gjør dette svaret ingenting annet enn å spørre oss hva denne subjektive tilstanden med full tilfredsstillelse består av. På den annen side, hvilke objektive forhold må ha noe å få oss til å tilfredsstille. "

så, alle mennesker har potensialet og ønsket om å være lykkelig. Dette betyr at hver enkelt definerer hva som er realiteter som kan gjøre ham lykkelig. Hvis du virkelig kan bygge disse realitetene, så vil du bli glad.

5. Slavoj Zizek og lykke som et paradoks

Denne filosofen indikerer at det å være lykkelig er et spørsmål om mening og ikke et spørsmål om sannhet. Han anser det som et produkt av kapitalistiske verdier, som implisitt lover evig tilfredsstillelse gjennom forbruk.

men, Misnøye hersker i mennesket fordi han ikke vet hva han vil. Alle tror at hvis han oppnår noe (kjøpe noe, laste opp sin status, etc.) kunne han være glad. Men i virkeligheten er det ubevisst hva han vil oppnå, noe annet, og derfor forblir han misfornøyd. Et punkt som forklares på en veldig klar måte i denne videoen.

Lykke er ikke søkt, vi snubler over det. Lykke er ikke søkt, vi snubler over det. Daniel Gilbert forteller ikke gjennom sin bok "snuble med lykke" hva det er som får oss til å snuble. Les mer "