Vold i unge par grunnleggende

Vold i unge par grunnleggende / Vold i paret

¿Vi fjerner den unge betydningen for vold? Vi burde begynne med det grunnlaget for at oppfatningen av vold som, så mange andre ting, hos menn og kvinner, er forskjellig, menn tror at hvis det ikke er fysisk kontakt, er det ingen vold, for sin del kvinner, hver Igjen generaliserer de denne volden ikke bare til den fysiske sfæren, og mer og mer refererer til psykologisk, økonomisk og seksuell vold.

Mange forskere i årevis har vært oppmerksom på dette problemet, men med et perspektiv som aldri hadde blitt tatt i betraktning. I denne artikkelen om online psykologi vil vi oppdage grunnleggende aspekter av vold hos unge par slik at du forstår hvor denne situasjonen kommer fra.

Du kan også være interessert i: Hvordan forebygge dating vold Index
  1. Voldsoppførsel hos par
  2. Faktorer som øker risikoen for partner vold
  3. Den lave selvfølelsen til aggressoren
  4. Begrepet "ære" i paret
  5. Overføringshypotesen
  6. To typer kjønnsvold
  7. Ideer om romantisk kjærlighet

Voldsoppførsel hos par

Etter de katastrofale hendelsene som har skjedd i vårt land i noen år (alltid tilstede i vårt samfunn, men som holdt seg stille), brukte mange seg til å forske på dette emnet, men bare fokusert på familien på vold av kjønn selv i en husholdning, familie eller partner som allerede er konsolidert.

Vi bør nevne at noen studier gjennomført de siste årene avslører noe som alle forskere på temaet allerede var redde for, kjønnsvold begynner i rettssaker (Barnett, Miller-Perrin og Perrin, 1997), (Echeburúa y De-Corral, 1998).

Derfor vil vi fokusere på de mest relevante studiene av ulike forfattere som empirisk støtter denne ideen om at vold starter i frieri.

Denne volden, alltid subtil, begynner og utvikler seg gradvis, Noen ganger er det så sakte at du ikke er klar over det i mange år, selv å bli skjult til et tragisk utfall, (Arias, 1987).

Forfattere som Corsi og Ferreira, (1998), peker på flere atferd for å vurdere som kan forutsi mannlig vold i forhold til unge par, som vi kan inkludere i følgende:

  • Kontroll og isolasjon: Det krever forklaringer til alt, det gjør forbud, det kritiserer folkene du er knyttet til, det krever at du bruker mer tid ...
  • aggressivitet: Spesielt muntlig hos unge, har de en tendens til å bli sint ofte og for trivialiteter ...
  • Forakt og ydmykelse: Stopp med å snakke eller forsvinne uten å gi forklaringer, ta det gøy, bruk det du vet om livet ditt, til å forføre deg selv, vær forførende med andre jenter bare for å skade deg ...
  • håndtering: Lies, lurer på deg for å se om du er oppriktig, truer deg med ubehag, manipulerer for å få deg til å se at hvis han har feil, er det din feil ...
  • Fornektelse av feil: Han unnskylder ikke (i begynnelsen, hvis han ser at forholdet er i fare hvis han nekter å diskutere de tingene som er viktige for deg, selv om han ikke virkelig omvender seg), han klandrer deg (“du skjønner ikke, det er at du gjør meg sint”) ...

Faktorer som øker risikoen for partner vold

(. Barnett et al 1997) Ifølge enkelte forfattere indikere at det er noen faktorer som kan sette par i fare, som dessuten betyr ikke at denne volden må alltid gi er oppfylt, disse faktorene er:

  • Et overdrevet ønske om alltid å kontrollere den andre: Hvor går du, med hvem, kontroller dine sosiale nettverk (dette er mitt)
  • Vold i familie sammenheng. Har blitt utsatt for barnemishandling, eller har observert misbruk i referansefigurer.
  • Tradisjonisme i kjønnsrollene: mannen er sjefen i huset, kvinnen må være vaktmester, hvis en kvinne jobber hun forsømmer huset hennes (hun må bære alle sine oppgaver) ...
  • Overdreven romantisk visjon av kjærlighetsforhold: “kjærlighet kan alt”, “Jeg kan forandre deg”, Hvis jeg lar det gå galt, vil jeg ikke ha det”...

Om aggressorene, kan vi påpeke at disse de trenger alltid å ha kontroll over andre, hvis dette ikke er oppnådd på et område (f.eks. arbeid), ansees det å appease det i en annen (for eksempel utsette paret), mens dette alltid øker (Stets, 1991).

Forfattere som Pence and Shepard, 1999, har foreslått en teori, “Kontrollhjulet”, som kommer til å fortelle oss hvordan aggressors strategier arbeider for å oppnå total kontroll over en person, har denne teorien vært meget akseptert på enkelte områder, spesielt i studiet av kriminell oppførsel, og selvfølgelig i emnet som angår oss, Vold i par.

Denne teorien forteller oss veldig kort at aggressørene, før de får til å utøve fysisk vold som sådan, ty til andre strategier som reagerer på psykologisk vold (plage, trusler, trusler, etc.). Disse strategiene tjener “logikk” å utsette en person for å bli annullert, til det punktet at når fysisk vold mener offeret mener eller anser at feilen er hans, eller at han virkelig fortjener det.

Den lave selvfølelsen til aggressoren

På dette punktet bør det refereres til aggressorer regnes som fagpersoner med lav selvtillit, som gjør dem utsatt at de selv er utsatt for andre problemer i sosial mistilpasning (erte, isolasjon, alkoholisme, etc.) Dette støttes av flere studier (Stih og Farley, 1993), mens studier av Prince og Arias, 1994 ikke funnet en klar sammenheng mellom disse to faktorene, min tar dette i betraktning se meg tilbøyelig til å tro at ikke bare faktorer som selvtillit er involvert i disse sammenhengene må gjøre mer forskning på denne korrelasjonen som svar på faktorer som miljø, Situasjon eller emosjonelle faktorer som fortvilelse, depresjon eller livskvalitet.

Legg også merke til at flere forfattere refererer til noe interessant at denne lave selvtillit ikke er en grunn til å utøve vold, men en konsekvens av den sosiale kategoriseringen som disse fagene får når de blir behandlet som aggressorer eller etikettene pålagt av samfunnet, at selv om de ikke blir rapportert av sine partnere, blir de til enhver tid oppfattet som sådan.

Begrepet "ære" i paret

Etter dette sosiale feltet kan vi ikke slutte å snakke om den teoretiske konstruksjon kjent som “ærekultur”, dette er dessverre etter min mening godt etablert i vårt land og mange andre er en ide som tilskrives miljøet som vi må beskytte vår ære for all del, og at enhver trussel mot dette må bli appetasert eller “vengada” i sine mest drastiske tilfeller produserer en kollektiv representasjon eller en mental ide om hva som er riktig eller ikke og hva konsekvensene vil være relatert til de utstedte handlingene, det vil si, blir det et kulturelt produkt. Når dette nivået av kulturprodukt er nådd og dette prinsippet er forankret i kulturen, er dets betydning ubestridelig, og det genererer kulturelle forskjeller i manifestasjonen (López-Zafra, 2007ª).

Denne ideen om ærekulturen fører uunngåelig relatert problemet med sjalusi og tilfredshet i parforhold, siden det antas at paret har også for å sikre den ære å skylde dette hvis forholdet er ødelagt eller hvis det ikke er fornøyd som en part oppfatter at det er riktig (Lopez-Zafra, 2007ª).

Noen forfattere i sitt fokus til sjalusi studier konkluderer avmystifisere dette uttrykket endelig ferdig henne elske med tanke på at bare et utvalg av dette er et tegn på egoisme (finne høy korrelasjon mellom disse to konstruksjoner), kjærlighet, ja, men til en Det samme kommer fra andre følelser som dem misunnelse og rancor hvis det oppfattes at den andre parten gjør det bedre enn dem, er samfunnet utløseren for denne typen oppfatninger at hvis de er skjulte, får de seg til å blomstre (venner, arbeid, religion ...), (Pine, 1998).

Overføringshypotesen

I de senere år har mange forfattere jobbet med “overføringshypotesen”, Dette refererer til ideen om at barn som de har hatt misbruk eller har sett hvordan referansepersonene har utøvd eller lidd disse, har en tendens til å bli aggressorer eller ofre, denne ideen, selv om det støttes av mange forskere, blir også avvist av mange andre fordi de ikke får pålitelige eller allmennaksible data.

Det de er enige om er det du trenger ikke å merke aggressorer eller ofre, siden etikettene på personer med denne typen problem produserer en kategorisering og et oppkjøp av roller fra deres side; alt folket i et gitt øyeblikk av våre liv reagerer som følge av hvordan de behandler oss og mye flere unge mennesker, så hvis en voldelig ung person blir behandlet dårlig, oppfører han seg vanligvis dårlig (“før du gjør meg vondt, gjør jeg det for deg”), dette er kjent som “selvoppfyllende profeti”; mens i underdanige mennesker også en tendens til å oppføre seg deretter, men tror at ikke fremheve eller trekke oppmerksomhet er den beste teknikken flukt, bringe disse menneskene til å ikke reagere på volden led eller tror det er normalt, dette det er kjent som “Lærte hjelpeløshet”.

To typer kjønnsvold

Johnson (1995), som følger disse ideene, definerer to typer kjønnsvold, som generaliserer seg til relasjoner av unge par, ville disse være:

  • Patriarkalsk terrorisme: De er personer med et system av tradisjon tro maksimal opprettholde en devaluert bilde av kvinner (dette er mindre enn menn, og deres oppgave er å tjene), vold av lovbrytere som har denne profilen er systematisk, funksjonelt og pågående, ofte omfatter de fire typene, fysisk, psykologisk, økonomisk og i mange tilfeller seksuelt (selv om det alltid er vanskeligere å gjenkjenne ofrene for å tro at det er deres forpliktelse). Volden som utøves av disse fagene har ødeleggende konsekvenser for ofrene, for videreføring av dette og for væskebehandling av aggressorene i psykologiske manipulasjonsstrategier (forakt, latterliggjøring, sarkasme ...).
  • Ekstern vold: definert som mer subtil, dette machismo, sexisme, kvinnehat ... ville bli inkludert i er paternalistiske roller og relasjoner maternalists som ikke gjør noe for å holde den patriarkalske rollen av mannen, og også omfatte “kvinnelig omsorgsperson” på den delen av kvinnen, som skiller disse oppføringene som mikromachismos (Bonino, 2004).

Det er også av enkelte forfattere teorien om vedlegg, men uten avgjørende resultater. Hvis du tjener flere krefter nyere teorier husker sier at disse er basert på bestemte deler av hjernen som er ansvarlig for hukommelse, men de er modulert og selv endret vår nåværende situasjon (følelser, holdninger, miljø, etc.) , som rekonstruerer dem selv på forskjellige måter på svært spesifikke øyeblikk, (Damasio, 1994), (Shank og Abelson, 1995).

Ideer om romantisk kjærlighet

Men uten å gå lenger og at vi virker galte ideer, alle filmer og nåværende serier rettet mot unge mennesker vedlikeholde og støtte disse ideene, ridderlig ideen om romantisk kjærlighet gir mye lek til forfatterne (som stort sett rettet mot kvinner), skuespillere (kvinne) av disse seriene og filmene (Twilight, 3msc, etc ...) forfølge en eneste mål som skal være med din “elsker” og for å få det de er villige til å gå gjennom uansett, lidelse, smerte, forakt osv. i stedet deres riddere i skinnende rustning, har ingen grunn til å strebe i det hele tatt, de gjemmer seg bak ideer som, “for meg er det allerede sent, jeg kan ikke forandre, hvis du vil at vi skal være sammen, vet du hva du står overfor”, (Edward, twilight, (setning tatt fra den opprinnelige engelske versjonen)), ¿Hvem kommer til å si med dette? Jeg ser det tydelig “Jeg er slik jeg er, jeg skal ikke forandre fordi jeg ikke trenger å, hvis noen her må gjøre en innsats for å forandre, det er du”, Hva holder maternalistiske ideen, “Jeg er sikker på at jeg med min kjærlighet vil endre den”, som bringer oss til en annen av de klassiske ideene om romantisk kjærlighet, “Elsker kan alt”.

Ingenting kunne være fjernere fra virkeligheten ikke kurere elsker juling, ikke kjærlighet ikke helbrede en brukket bein, er kjærlighet ikke er i stand til å gjenopplive noen, er kjærlighet hva det er, en nødvendig for all følelse som kommer og går, men det trenger ikke å få oss til å holde en situasjon som er skadelig for oss selv fordi kjærlighet går sammen med lykke og i intet tilfelle bør vi utholde lidelsen som er gjentatt av.