Seksuell cosificación hjernen til mannen før kvinnen i bikini

Vi vet godt begrepet "vasekvinne". Det er vanligvis en ide knyttet til verden av markedsføring og samfunnet av showet, sfærer av det offentlige liv som når oss spesielt gjennom massemediene.

Vi ser alle med relativ normalitet at stewardessens rolle i et fjernsynsprogram nesten alltid er okkupert av en kvinne som forblir i en ganske passiv holdning. Det er heller ikke uvanlig å se hvordan Det estetiske aspektet av kvinner utnyttes kommersielt i reklame, filmer eller noen ganger til og med i sport.

Seksuell cosificación og neuroner: Mennets hjerne før kvinner med små klær

Siden kvinnens kropp er så ettertraktet av kameraene, er det nødvendig å spørre om, utover de økonomiske resultatene av ansettelsen av kvinner vase, Hjernen til den heteroseksuelle mannen har lært å oppføre seg forskjellig før kvinner når de er kledd i små klær.

Kunne det være at reifisering av kvinner ble legemliggjort i vei for å interagere med vev av nevroner?

Hva er seksuell berettelse??

den tingliggjøring kan oppsummeres som hensynet til at en person faktisk er noe som ligner på et objekt. Når noen objektivert noen andre, skape en større eller mindre grad, og mer eller mindre ubevisst, at det du ser er en animert kropp, uavhengig av faktorer som karakteriserer som et menneske er i stand til å tenke og ta avgjørelser selvstendig. den seksuell reification, Spesielt består det i å la de estetiske og seksuelle egenskapene til en person definere det helt.

Eksempel på ovennevnte flyvertinne kan betraktes som en form for objektivisering: kvinnen blir bare den delen av kroppen som vi oppfatter som et objekt, og det er denne "objekt kjød" som representerer alle kvinner, mer utover hans tilstand som et menneske. Filosofen Judith Butler sa om dette emnet, fra et mer abstrakt synspunkt:

I den filosofiske tradisjonen som begynner med Platon og fortsetter med Descartes, Husserl og Sartre, Ontologisk forskjell mellom sjel (samvittighet, sinn) og kropp forsvarer alltid relasjoner med underordnet og politisk og psykologisk hierarki.
Sinnet påvirker ikke bare kroppen, men spiller til slutt med fantasien om å helt slippe unna sin kroppsdelighet. Den kulturelle foreningen av sinnet med maskulinitet og kroppen med femininitet er godt dokumentert innen filosofi og feminisme.

Og det er at kvinners beretning ikke bare er nedverdigende i moralske termer, men det det kan ha et veldig materielt og dramatisk uttrykk, knyttet til et ønske om å dominere alt feminint. Det må tas hensyn til for eksempel at hvor det er dehumanisering av kvinner, er det også en større sannsynlighet for å angripe dem seksuelt eller underkaste dem ydmykende behandling, ifølge noen undersøkelser. Selv om per definisjon både menn og kvinner kan bli reist, er denne figuren fortsatt alarmerende.

Daglig sexisme

I tillegg skjer det ikke bare på fjernsynsskjermen. Alle kan se disse samme tendensene gjengitt på gata, i barer, i universiteter og til og med i hus. Det er et svært utbredt fenomen, og denne reaksjonen mot kvinner kan også reflekteres i neuronal aktiveringsmønstre inne i hjernen.

Et eksperiment utført av Susan Fiske, Mina Cikara og medlemmer av Priceton University synes å tyde på at, i hvert fall i noen sammenhenger, Menneskers hjerne oppfatter kvinner med små klær mer som gjenstander enn som vesener med følelser og egen subjektivitet. Seksuell reaksjon vil således ha en materiell utførelsesform i minst en del av hjernene tilhørende heteroseksuelle menn.

Leter etter korrelasjoner i hjernen

Studien ble skannet med en innretning funksjonell magnetisk resonans imaging (fmri) hjernen til en serie av heterofile menn mens de ble vist fire typer av bilder: kvinner kledd i gate lettkledde kvinner, menn i gate og menn med lite klær.

Takket være resultatene fra resonansene var det mulig å bekrefte hvordan faktumet å vurdere bilder av kvinner med små klær det aktiverte hjerneområder som vanligvis er relatert til håndtering av instrumenter (som premotorisk cortex), mens dette ikke skjedde om stimulansen var en kvinne kledd på konvensjonell måte, var en mann med lite klær eller en mann kledd på konvensjonell måte. Hjernens områder som aktiveres under tilskrivning av mentale tilstander til andre levende vesener, ble aktivert mindre hos de mennene som manifesterte en større grad av fiendtlig seksisme (misogynistiske holdninger).

I tillegg var denne samme gruppen av menn mer tilbøyelige til å knytte bildene av seksualiserte kvinner med verb i den første personen ("grasro"), og ikke så mye med tredje person verb ("grasra"). Alt dette fører til å tenke på en verden der å være en kvinne og ta av bestemte klær, kan være en grunn for at menn skal ta deg for noe som ser mye ut som et menneske.

Dette ville selvfølgelig ha svært alvorlige implikasjoner dersom det som ble sett, var sporet som reifikasjonen forlater i heteroseksuelle menns hjerne.

Hvordan tolkes dette?

Betydningen av disse resultatene er ikke klart. Å se klare aktiveringsmønstre i områdene som vanligvis aktiveres når noe er gjort, betyr ikke at de områdene i hjernen er ansvarlige for å utløse disse spesifikke funksjonene. Gruppene av nevroner i den premotoriske cortexen, for eksempel, aktiveres i mange andre situasjoner.

Når det gjelder sammenhengen mellom verb og bilder, selv om de i alle fall tjener til å forsterke hypotesen om at kvinner med små klær blir sett på som objekter, Det er ikke mulig å sikre at produktet av disse aktiveringsmønstrene er seksuell berettelse. Reifikasjonen er et konsept for abstrakt for å knytte det til slike spesifikke nevronmønstre fra en enkelt undersøkelse, men det betyr ikke at de kan være relaterte.

Dette eksperimentet kan betraktes som en invitasjon til videre forskning i denne sammenheng fordi, til tross for dis av usikkerheten rundt disse resultatene, kjønn skjevhet, sexisme, objektivisering og dens nevrale korrelater er et område som fortjener å bli studert. Selv om det er å unngå utseendet til barrierer som skiller begge deler av befolkningen.

Bibliografiske referanser:

• Butler, J. 2007 [1999]. Kjønn i tvist. Feminisme og subversion av identitet. Barcelona: Espasa.

• Cikara, M., Eberhardt, J. L., og Fiske, S. T. (2011). Fra agenter til objekter: Seksuelle holdninger og nevrale responser på seksualiserte mål. Journal of Cognitive Neuroscience, 23 (3), pp. 540 - 551.

• Rudman, L.A. og Mescher, K. (2012). Av dyr og gjenstander: Menns implisitte dehumanisering av kvinner og sannsynlighet for seksuell aggresjon. Personlighet og sosialpsykologi bulletin, 38 (6), s. 734 - 746. doi: 0.1177 / 0146167212436401