3 typer vennskap ifølge Aristoteles
Aristoteles har alltid knyttet spesiell verdi til temaet vennskap i sitt arbeid. For ham var det en verdifull ressurs og et incitament til et godt liv. Han angav imidlertid at i livet kan vi finne tre typer vennskap, tre typer obligasjoner hvor bare en kunne stige til en overlegne form for forhold, en eksepsjonell link borte fra interesse og enkel sjanse..
Som kjent, var Aristoteles et polymat. Hans kunnskap eller heller, hans brede nysgjerrighet tillot ham å skaffe seg et solidt domene i områder som er så forskjellige som logikk, vitenskap, filosofi ... Således er noe som sikkert er veldig slående når vi nærmer oss som Etikk til Nicómaco er det beskrive på den tiden mennesket som en hard sosial skapning. Den beskriver oss som sosiale dyr, hvor vennskap er utvilsomt den mest tilfredsstillende måten å leve sammen.
"Ingen ønsker å leve uten venner, selv når de er i besittelse av alle andre eiendeler".
-Aristoteles-
Kanskje i sin tid hadde Sagegirita Wise ingen tilgang eller mulighet til å kjenne hjernens mysterier, men hvis det er noe som moderne vitenskap har vært i stand til å vise oss, er at denne kroppen trenger sosial samhandling for å utvikle seg, overleve og nyte på sin side av tilstrekkelig helse. Vi er uten tvil sosialdyr, skapninger som trenger sterke bånd med våre jevnaldrende. Men de linkene som vi bør streve om, bør utvilsomt være basert på en rekke søyler.
De tre typer vennskap som karakteriserer mennesket
Ofte ser vi klassiske filosofer som den brønnen av respektabel men fjern visdom. Dette er stemmen til i går som å sitere fra tid til annen for informative formål, men tenker igjen at mange av de tingene som forlot oss samlet i disse millenariske legatene, har lite å gjøre med dagens behov og egenskaper. Ingenting er lenger fra virkeligheten. Det er mer, Midt i vår eksistensielle angst er det veldig godt å koble til igjen med dem for å oppdage autentiske tekster av personlig vekst.
Etikk for Nicómaco Det er en av dem, det er et avslørende arbeid for å oppnå lykke og på det stedet som våre sosiale relasjoner opptar i det daglige livet. For Aristoteles, vennskap er en utveksling hvor lærer å motta og gi, men langt fra å bli oppfattet som et betalingssystem, må vi huske at "Det er ikke edelt å være ivrig etter å motta favoriserer, for bare det uheldige trenger velgjennere, og vennskap er fremfor alt frihet. Den mest dydige tilstanden til å være ".
På den annen side er det noe som Aristoteles forklarer i dette arbeidet at det er tre typer vennskap, noe som vi alle har funnet på mer enn en anledning.
Det interesserte vennskapet
At folk instrumentalise hverandre er noe kjent. Noen gjør det oftere, andre tenker ikke på det og noen forstår vennskap på denne måten: "Jeg starter et falskt vennskapsforhold med deg i håp om å få en fordel".
Selv om vi har en eller flere venner, håper vi alle på å få noe i retur: Støtte, stole på, bygge gode tider, dele fritid, etc., det er de som bruker adulation og manipulering for å oppnå høyere dimensjoner: sosial stilling, anerkjennelse ...
Vennskap som bare søker glede
Dette er en av de tre typer vennskap som utvilsomt vil være kjent. Det er en interaksjon som vanligvis skjer mye under ungdomsårene og tidlig ungdom. Senere, når vi blir mer selektive, forsiktige og bruker passende filtre, er det vanlig å se denne typen tosidige vennskap som kommer.
Nå, hvordan er interessert vennskap forskjellig fra det som søker glede? I den første søker personen å få en fordel, enten favoriserer, tilgang til andre mennesker, anerkjennelse etc.. I tilfelle av denne andre dimensjonen er det som er aspirert ganske enkelt "å ha det gøy".
De er folk orienterte på den tomme og inkonsekvente hedonismen, hvor de søker å være sammen med andre for å dele i øyeblikk av avslapning, glede medfølelse og hyggelig velvære. Så, og så snart den andre personen trenger oppriktig støtte når et problem oppstår eller når det blir komplisert, blir den falske venn fortynnet i ingenting som et sukker i en kaffekopp.
Vennskapet til Aristoteles består i å ha lyst til å skaffe seg vennens gode og favorisere vår egen individuelle oppfyllelse når vi tar vare på det spesielle bindet.
Det perfekte vennskapet
Blant de tre typer vennskap definert av Aristoteles, er det det ideelle, det mest solide, det mest eksepsjonelle, men likevel mulig. Det er det hvor det er utenom nytte eller nytelse det er en oppriktig takknemlighet for den andre for hvordan den er. Det er en slags altruisme i den lenken der du ikke ønsker å dra nytte av det, hvor du bare vil dele de gode tider, dagens hverdag og også være den faste referansen til å gå til støtte..
Det er vennskapet basert på godhet, den som Aristoteles beskrev nesten som et par forhold. Fordi tross alt, de perfekte venner, hjertets venner er svært få, de er knappe, de er de referansene som er å bygge en følelse av intimitet veldig dypt, hvor vi håper ikke å bli forrådt, hvor erfaringer, minner og løfter er verdsatt at verken tid eller avstand vil kunne ødelegge.
Å konkludere, det er veldig mulig at mange av oss har på dette tidspunkt de tre typer vennskap som Aristoteles beskriver: folk som vil ha noe fra oss, venner som bare ser etter oss å dele øyeblikk med moro og eksepsjonelle mennesker som er der i vind og tidevann. Venner som vi ikke ville forandre for noe, og som gjør dette livet til en mer utholdelig tur mens interessant ...
Vennskap, familien som man velger. De sier at venner er familien som man velger. Og jeg late som ikke å snakke om noe vennskap, men om La Amistad. Med store bokstaver. Det båndet er så sterkt som få, resultatet av muligheten til å møte i livet. Det elsker det som ikke gjør vondt, eller klemmer og vet at det er nær miles unna. Les mer "