Din kritikk er speilet av dine begrensninger

Begrensningene og båndene som vi finner i vår vei, er ofte selvpålagte. Frustrasjonen som dette provoserer oss, og at vi ikke vil innse den harde virkeligheten, manifesterer oss i form av kritikk mot andre.

Men hvorfor vil vi stoppe oss selv? For frykten, men fremfor alt for alle troene som vi er veldig knyttet til, og at vi aldri har ønsket eller kjent å stille spørsmål. Men alt dette ekko i vårt liv i form av problemer. Løsningen av dem alle er i oss.

Hver gang du kritiserer noen, spør deg selv: Det jeg ser i ham, har jeg også?

Lignelsen om de to munkene

Deretter vil vi se de begrensningene som vi legger oss til lignelsen om de to munkene. Denne lignelsen inneholder en veldig dyp undervisning og lar oss se all den kritikken vi bruker til andre på en annen måte.

"Det var en gang to Zen munker, Tanzan og Ekido, som kom tilbake til deres kloster etter en lang reise. Dagen før det hadde regnet, så var veien full av gjørme. Da de passerte i nærheten av en liten by, fant de en ung kvinne som hadde en fantastisk gylden kimono.

For å fortsette sin reise måtte jenta krysse en stor vannpute. Før den forhindringen ble hun lammet, og trodde at hvis hun dunket henne kimono, ville det ødelegge henne, og hennes mor ville anklage henne hardt. Uten å nøle et sekund, nærmet Tanzan den unge kvinnen og tilbød henne hjelp: han bar henne på ryggen til den andre siden av dammen. Så gikk begge munkene på vei.

Da de kom til klosteret, fortalte Ekido, som hadde vært ubehagelig i løpet av resten av turen, seg til hans følgesvenn hardt:

- Hvorfor har du tatt den jenta i armene dine? Du vet at våre stemmer forbyder det!

Tanzan ble ikke forstyrret, så på reisekammeraten hennes og svarte med et smil:

- Jeg bar den jenta for noen timer siden, men du bærer henne fortsatt på ryggen din ".

"Begrunn dine begrensninger og du vil bli i dem"

-Richard Bach-

Takket være denne lignelsen innser vi at selv om Tanzan hadde gjort en god gjerning, Tvangsfølelsen og alt han hadde blitt fortalt å ikke veide mer, veide mer i sin partner Ekido. Men som vi kan se, fortalte han ham ikke hva som skjedde med ham før noen timer senere..

Dette gjør at vi kan reflektere over hvordan dette er med hensyn til drøvtyggende tanker. De som vi vende om i vårt sinn, og som i realiteten ikke gir oss noe produktivt. Ekidos kritikk manifesterte en konflikt i hans sinn der han selv var selvbegrensende å gjøre det i første omgang han sikkert også trodde: hjelpe de unge.

Gode ​​leksjoner for å kvitte seg med begrensninger

Har du noen gang kritisert noen for ikke å kle seg ordentlig? Så vil en del av deg også gjerne ikke ha gjort det fordi du kanskje ikke føler deg komfortabel med klærne du har på deg. noen ganger, Vi skjønner ikke at kritikken vår reflekterer en begrensning som vi har pålagt oss selv. Fordi til tross for reglene, den "akseptable", har vi alltid det siste ordet.

Å kvitte seg med de begrensninger og dermed begynne å se kritikken som en måte å se deler av oss som ikke er i stand til å oppfatte i begynnelsen, er det viktig å tenke på i dag. Hvis vi ønsker å gjøre noe eller handle på en bestemt måte, må du ikke tenke på om det vil være bra hvis de ser på meg dårlig eller annen lignende tvil.

La oss gjøre det og slippe av den situasjonen, akkurat som Tanzan gjorde. fordi hvis vi slutter å lytte til våre egne begrensninger, til slutt vil vi bære en unødvendig vekt. I tillegg kan vi ikke glemme at denne vekten vil øke ettersom lignende situasjoner skje.

Det er også viktig å lære å stille spørsmål om vår tro. Vel, vi tror at disse gjør oss bedre folk hvis vi følger dem til brevet. Men handlingene veier mer. Å ha veldig stive tro vil hindre oss fra å være fri til å handle som kreves for øyeblikket. Vi vil skape barrierer, vi vil selv begrense oss selv, og som en konsekvens vil vi ikke føle noe riktig.

Stopp spørre deg selv spørsmål som: "Skal jeg gjøre det eller kan jeg gjøre det?" Begynn å prioritere spørsmålet: "Vil jeg gjøre det?".

Troen skal bli stilt spørsmål, kritikken er å hjelpe oss å se i de andre delene av oss selv som vi ikke vet. Alt dette er ikke en mulighet til å nekte det vi ikke ønsker å akseptere, men å lære og modne. Vi har alle begrensninger, men mange av dem har vi pålagt oss. Vi blir mange flere ganger i våre tanker, i stedet for å opptre som vi vil gjøre i øyeblikket.