Hvis du elsker, lider du. Hvis du ikke elsker, er du syk , Sigmund Freud

Hvis du elsker, lider du. Hvis du ikke elsker, er du syk , Sigmund Freud / psykologi

Uttrykket "Hvis du elsker, lider du. Hvis du ikke elsker, er syk "en av de mest populære av Sigmund Freud. Den er inkludert i hans "Introduksjon til narkose", og for øyeblikket ser vi det sirkulere gjennom alle sosiale nettverk. Mange tror at meningen er romantisk, men sannheten er at det er resultatet av en hel teori om det.

Sigmund Freud og psykoanalyse har blitt kalt til spørsmålet utallige ganger. Den hyppigste kritikken indikerer at det er en "ikke-vitenskapelig" teoretisk kropp. Likevel har det meste av Freuds teori påvirket alle humaniora, inkludert "harde" disipliner som psykiatri.

"Han som faller fra en vellykket lykke, bryr seg lite hvor dypt avgrunnen er."

-Lord Byron-

Vær det som mulig, faktum er at få diskuterer betydningen av kjærlighet i menneskets utvikling. Fra det øyeblikket vi åpner våre øyne til verden, lider vi mangel: mangelen på den andre. Det er ingen måte å overleve eller vokse, hvis det ikke er noe annet som gjør det mulig.

Dette betyr med andre ord at hvis det ikke engang er noe kjærlighet i begynnelsen av livet vårt, blir det umulig. Noen må møte våre behov, ellers dør vi.

Mennesket er, alltid og for alltid, et trengende vesen. Blottet. Vi lever i et vakuum umulig å fylle, men noen ganger kommer vi til å tro at det ikke er slik. Dette skyldes, alltid og for alltid blir vi dømt til en uoverstigelig ensomhet. Så mye som vi kan etablere intime og kjærlige obligasjoner, er virkeligheten at vi er født, lever og dør i det vesentlige alene.

Hvis du elsker, lider du

I kjærlighet kommer flere former for lidelse til spill, alt fra å elske og ikke bli elsket, for å oppdage at kjærligheten ikke løser alt. For en eller annen måte er det ingen måte å elske uten lidelse. Hvorfor skulle det være slik? Hvorfor fører kjærlighet ikke til lykke uten mer? Er det ikke en "masochistisk" posisjon å tenke på den måten?

Å forelske seg er en slags "herlig vrede", der alle betydninger av verden er midlertidig endret. Den har mye obsessivitet, men samtidig skriver den ut en vitalitet som er vanskelig å oppnå gjennom andre erfaringer. Forferdelsen er fryktelig og samtidig deilig. Det er veldig godt representert i "Kjærlighet i kolera-tider", der det står at "symptomene på kjærlighet er svært lik kolera".

Ja. Å bli forelsket lider med glede. Lider fordi den personen er sakte å ankomme, føler at du dør når du mistenker at alt kan ende. Å vite at du ville kunne gå til helvete, hvis det er i selskap med den personen som stjal hjertet ditt. Det veksler følelsen av å elske og bli elsket av frykten for å miste hvem du elsker. Den entusiasme for møtet, med den lumske tvil om uenighetene.

Når den pulserende fasen av forelskelse slutter, lever du en slags duell i begynnelsen. "Noe" gikk bort, "noe" er ikke som før. Du vet at du fortsatt elsker den personen, men også at den kjærligheten har grenser. Du lider da fordi du må si farvel til illusjonen av den romantiske og evige kjærlighet.

Hvis du ikke elsker, er du syk

Når en person har problemer med å etablere kjærlige bånd med andre, blir han veldig følelsesmessig og psykisk sårbar. Hermetikken, den obsessive begrensningen i seg selv, vanskeligheten med å kommunisere til andre hva man føler eller tror, ​​er tegn på at det ikke går bra..

Den dårlige meg. Hvis bare det som er relatert til seg selv er viktig, og det er store vanskeligheter med å gjenkjenne det som påvirker andre, er det mange grunner til å tro at personen er fanget i sin egen narsissisme. Men det er ikke et moralsk problem eller etisk forkastelig. Det er snarere et forstyrrende signal, som indikerer at personen har blitt syk eller blir syk.

Når det gjelder sinnet, teller spørsmålet alltid mye. Vi har alle etapper hvor vi er motvillige til å kontakte andre eller faser der vi trenger å være alene med oss ​​selv. Men når det blir et relativt permanent mønster, er det problemer. Den viktigste er at mens ansiktet er narcissisme, er forseglingen en sterk løsrivelse fra livet og en tilbøyelighet til alt som representerer døden.

Det er som om du blir lei av deg selv. At overdreven fokus på ens selv, før eller senere, resulterer i angst, i besettelse. Det resulterer også i et uproduktivt liv med svært liten betydning. Eller i en ordning der andre bare er instrumenter, ting som tjener våre formål. Under disse forholdene er muligheten for å oppnå noe som vi alle søker, stadig mer fjernt fra oss: når vi indre fred.

Gensidighet, et av grunnlaget for våre forhold Godt forståd gjensidighet er ikke å måle hva vi gir eller forventer å motta i samme mål. Oppdag hva det er og hvordan du kan nyte fordelene. Les mer "