Hva er bak et dyr misbrukere?

For en stund siden valgte jeg bilder og prøvde å lage et nytt personlig album. Jeg ble klar til å koble til noen av mine gamle pendrives da den emosjonelle katastrofen i helgen ankom. Det var bildene av mine to gamle hunder og med dem historien om hvordan jeg møtte dem. Jeg kunne ikke hjelpe, men gråte. Hvem kan bli en dyrmishandler med ømhet og kjærlighet som disse vakre dyrene gir oss??

Jeg møtte mine to hunder da en bekymret dame gav bort et søppel og jeg krysset veien hennes. Jeg adopterte en av dem uten å vite virkelig hvorfor noe så lite og håret var så spesielt for meg. Noen dager senere ga de oss en vakker svart cockerhund, og skaper en unik og veldig karismatisk hundeduo. Poenget er at da jeg så det bildet, gråt jeg som om jeg ikke hadde gjort det lenge.

Mine tårer flød på en helbredende måte, fordi de minnet meg om kjærligheten jeg følte mot det levende vesen. Når jeg husket noe om ham, ble øynene våte, men da jeg så hans bilde, kollapset jeg. Der spurte jeg meg selv, med raseri og nysgjerrighet: Hva slags mennesker kan miste et levende vesen med det utseendet? Hva er bak et dyr misbrukere? Hvilken grad av ansvar har vår kultur for det??

Hva er dyremishandling: lovgivninger og psykiatriske klassifikasjoner

I Spania begynte endringen av artikkel 337 i straffeloven i oktober 2004 som svar på kampanjen, ledet av Altarriba-stiftelsen, etter å ha kjent tortur av 15 hunder i et hus av Reus (Tarragona).

For tiden, i forbindelse med grusomhet til dyr, tillater åtte stater i USA eksplisitt i deres vedtekter psykologisk evaluering eller psykiatrisk behandling for misbrukere. Å gå rundt på planeten kan vi se at i mange andre land er det ingen tvil om det eksplisitte og perfekt evaluerbare forholdet mellom dyremiljø og etterfølgende aggressiv atferd.

«Mennets sanne godhet kan bare manifestere seg med absolutt renhet og frihet i forhold til hvem som ikke representerer noen kraft. Den sanne testen av menneskehetens moral, den dypeste, slik som rømmer vår oppfatning, ligger i forholdet til de som er barmhjertige: dyrene ".

-Milan Kundera-

Grusomhet til dyr er et av symptomene på atferdsforstyrrelse, foruten å betraktes som et pålitelig, men ikke eksklusivt, diagnostisk kriterium (Spitzer, Davies & Barkley, 1990). På den annen side, i versjonen av DSM-IV (1994), er en atferdsforstyrrelse definert som et "repeterende og vedvarende oppførselsmønster hvor de grunnleggende rettighetene til andre eller sosiale normer brytes" .

Det er bare en diagnose knyttet til grusomhet til dyr og gir ikke en bred definisjon av hva som betraktes som "grusomhet", noe som er en av hindringene i studiet av dette emnet.

Hvordan behandler du dyr vil behandle deg Dyr kan bli våre beste venner så lenge vår behandling av dem er hyggelig. Oppdag hvordan du behandler dem. Les mer "

Definer nøyaktig hva det er å misforstå et dyr og dets vanskeligheter

Guymer, Mellor, Luk og Pearse (2001) utviklet det første screeningsinstrumentet for å spesifikt identifisere grusomhet for dyr. For dette brukte de definisjonen av Ascione (1993): "Sosialt uakseptabel atferd som med vilje forårsaker lidelse, smerte eller unødig nød og / eller død av dyret".

Derfor, selv om de forårsaker unødvendig lidelse for dyrene, viser mer sosialt aksepterte atferd som lovlig jakt, intensiv husdyr, dyrking av dyr for huden, vitenskapelig eksperimentering med dyr, med dyr (tyrefekting, rodeo, sirkus, dyreparker ...).

Det er eksperimentet med dyr av vitenskapelige grunner og husdyr i bærekraftige miljøer som er egnet for dyret, hvor mange etablerer grensene for det som anses å være tolerabelt. Eksperimentering med dyr til medisinske formål er en handling som fordeler vitenskapen med alle fremskritt som innebærer for mennesker og dyrene selv.

Fôr oss med kjøtt som kommer fra klekkerier der dyrene er dømt til uendelig lidelse, men det blir stadig større spørsmål. Disse emnenede er adressert mer spesifikt av antispecies. I denne artikkelen vil vi fokusere på dyremishandling etter de store konsensuslinjer.

Gruvene med dyr og psykopati: et hyppig forhold

Ikke misbruk av dyr vil gjøre det i fremtiden med mennesker. Imidlertid har mange mordere, torturer eller psykopater i sin historie noe episode av grusomhet for dyr. Deretter, et vitnesbyrd fra seriemorder Keith Jesperson Hunter.

"Det er den samme følelsen hvis du kaster et dyr eller en person. Du har allerede følt trykket i nakken mens du prøver å puste. Du klemmer livet fra disse dyrene, og det er ikke mye forskjell. De vil kjempe for sine liv akkurat som et menneske vil. Det kommer en tid da drap betyr ikke noe mer. Jeg var ikke lenger interessert i dyr og jeg begynte å lete etter menneskelige ofre. Jeg gjorde det.

Jeg drepte og drepte til de fanget meg. Nå betaler jeg for det for resten av livet mitt. Vi bør stoppe grusomheten før det blir et større problem, som meg ".

Henry Lee Lucas, som begikk mer enn 100 drap i Nord-Amerika, var en annen seriemorder som begynte sin kriminelle bane med torturering av dyr.. Henry ble født i et virkelig degenerert familiemiljø, omgitt av hat, ydmykelse og ydmykelse.

Han var et uønsket barn på grunn av situasjonen med ekstrem fattigdom i hjemmet hans, og moren slo ham gjentatte ganger siden han var bare noen få år gammel.. Hans første seksuelle erfaringer var med dyr. Han begynte å utøve all slags grusomhet med dyr, slå dem kontinuerlig, voldte og torturere dem.

Dyremishandling for nytelse: ren ondskap

Misbrukeren av dyr kan ha samvittighet og kultur for andre ting, men han mangler den mest elementære: ikke å forårsake tortur og skade på forsvarsløse vesener at de ikke har angrepet ham eller noen kjære eller utgjør en trussel.

De kommer vanligvis fra miljøer der de ikke har hatt klare grenser, der de ikke har fått kjærlighet og fra de som har arvet det avgjørende behovet for å utøve makt og føle seg overlegen mot andre. De har vanligvis lav toleranse for frustrasjon og mangler etiske retningslinjer som fører dem til en bevissthet om den verden de bor i.

Vold har alltid en multifaktorisk forklaring. Det vil si at summen av flere faktorer vanligvis er nødvendig for at en person skal betrakte det som et gyldig middel for å tilfredsstille deres ønsker. Men at et menneske torturerer et annet dyr, at etter å ha brukt en hund til å jakte og stryke eller drepe den med pinner, er det enda mer uforståelig.

Eksponering for grusomhet i barndommen er å definere atferd av fremtidig sadisme mot dyr i fremtiden.

Barn som manifesterer atferd som ligner på et dyr som misbruker, har en tendens til å ha høye meninger om seg selv. Derfor foreslår enkelte forskere hypotesen om en sammenheng mellom denne høye selvoppfattelsen og grusomheten mot dyr med presentasjon av psykopatiske egenskaper i voksenlivet (Frick, O'Brien, Wooton & Mc Burnett, 1994).

De forstår at de er dårlige vesener, og for å bli et dyr som misbruker tilfredsstiller deres ønske om å fylle deres ego, å føle overlegenhet eller bare å kanalisere noen aggressive impulser som ikke kan føre til et annet levende vesen siden de kunne være i en mye mer kompromittert juridisk situasjon.

Ved å benytte seg av det juridiske vakuumet, manglende evne til å forsvare seg og anonymitet, gir mange fremtidige psykopater frihet til sine lavere instinkter. Så blir man et misbrukere av dyr.

Med tanke på den enorme mengden data i denne forbindelse, kan vi bare bli oppmerksomme og fremme den slik at sosialtjenesteteam kan håndtere alle mindreårige i fare. Med denne bevisstheten og intervensjonen vil vi ikke bare hjelpe disse barna, men vi vil også unngå mye dyrs lidelse.

Den følelsesmessige helbredelsen som hunden min gav meg Hvis du går gjennom en dårlig tid, og du ikke har en hund, ikke miste håp. En hund er en ren sjel på jakt etter din helbredelse. Les mer "