Hva kan hunder lære oss om våre problemer?

Utvilsomt er hunder oppdådende dyr. De av oss som elsker dem på en spesiell måte og har delt uforglemmelige øyeblikk med dem Vi vet hvordan vi skal se visdommen de har med deres oppførsel.

Folk, som hunder, er også dyr. Det er sant at vi kan gjøre mer komplisert resonnement eller bruke et mer presist språk, men det fritar oss ikke fra å være innbyggere på planeten, akkurat som dem.

Problemet har vært det mennesket, spesielt i de siste århundrene, har blitt antatt å være sentrum av universet. Denne overdrevne forestillinger om vår betydning som art har vært -i stor del av tilfellene er ansvarlige for mange lidelser, sykdommer og forstyrrelser.

Den gode nyheten er at ingen vesen, verken menneske eller hund eller katt er så viktig. Vi lever ganske enkelt på planeten, vi har fått det store privilegium å leve og Vi er her for å tilpasse så godt vi kan til de givne forholdene. En tilpasning der vår atferdsdel kommer inn i spill, men også den følelsesmessige og fysiologiske delen.

Det ville ikke skade for å lære mer om hunder. Leseren vil tro at vi er blitt galne, men det er ikke slik. Allerede den kjente filosofen Diogenes realiserte alt dette og ble kalt "The Dog" fordi han hadde lært å spille ned og ego til seg selv, å være mer spontan og skamløs, mer utålmodig og fremfor alt å vite hvordan man skiller venner fra fiender.

Diogener og hunder

Diogenes roste hundens dyder og forsøkte å imitere dem, for å oppføre seg som dem. Å få til å oppføre seg på denne måten, han måtte begynne å fokusere sine problemer som om han virkelig var en hund, og dette hjalp ham bedre med å håndtere den betydningen han hadde knyttet til hendelsene,både ekstern og intern. Han levde i fattigdom, spesielt i en krukke, han var alltid omgitt av familiehunder og gjorde til og med behovene hans i offentligheten.

Han praktiserte ideen til de vise gjennom en rekke anekdoter: ensomt liv, naken og uten mer bolig enn en tønne, i konstant oppsigelse av alle varer som er skapt av det menneskelige samfunn. Jeg gjorde det fordi jeg forsto at jeg ikke behøvde at de skulle leve.

Diogener som har til hensikt å utøve en radikal ide om frihet, som hunder, var skamløs og motsatt i en ivrig og til og med angrepet på etablerte sosiale normer, til tradisjonelle livsstil.

De som begynte å kallenavnet Diogenes som "hunden" ønsket i virkeligheten å fornærme ham, men som en god hund, Diogenes ga ikke betydning, og selv tok stolthet i sin kvalifikasjon og brukte den som hans emblem. Han trodde at denne måten å kalle seg, identifiserte ham perfekt.

Diogenes ville bli kvitt alle materielle varer som bærer den falske etiketten som er nødvendig, og de som til slutt blir slaver. Han bestemte seg for å leve i stramhet, akkurat som hundene ville og han innså at han alltid kunne være ydmykere enn han var..

La oss begynne å være litt flere hunder

Det er klart at historien om Diogenes er ganske bisarre, og vi vil ikke prøve å ta leseren til brevet og begynne å oppføre seg på denne måten. Imidlertid har vi til hensikt at bakgrunnen til historien blir forstått, og at derfra kan du bestemme om du vil ta del av det for å søke det..

Hvis vi reflekterer et øyeblikk, vil vi innse det mange av våre følelsesmessige problemer er født av vår egocentricity. For eksempel, et problem som genererer denne egocentriciteten vi setter pris på hos personer som har vanskelig å delegere oppgaver, folk som glemmer at de er unike, men ikke avgjørende.

Folk har et gigantisk ego, og dette er nettopp det som får oss til å lide.

Hvis du tenker på en hund, din nabo eller en gatehund, og du observerer det, vil du innse at du bare er interessert i det som virkelig er nødvendig: Hytte fra dårlig vær, flytte, få mat og drikke daglig, vokse sammen med litt lek og oppmerksomhet. Du trenger ikke å være den beste hunden i byen eller gjøre alt perfekt.

Tenk at folk lever visse alternativer som om de var behov: Vi ønsker en god jobb, en god lønn, et hus med et basseng, et attraktivt par, reise, profesjonell suksess, bli anerkjent og rost ... og dersom disse behovene ikke er dekket, har vi selvfølelse ser fornærmende Vi føler oss mindre enn andre.

Ingen er bitter søt og ønsker alt dette er lovlig, forutsatt at de ikke faller inn i fristelsen til å slå alle disse ønskene i absolutte uunnværlige behov.

Hvis vi ønsker å begynne å leve et noe liv "Mer tispe", Det første trinnet er ikke å føle seg så viktigIngen deprimiremos hvis vi ikke er anerkjent, ikke rasende oss med en verbal urettferdighet eller konkurrere både med andre for å utmerke seg og få applaus.

Det andre trinnet er å være mindre beskjeden. Vi skal ikke gå til overdrevet ekstreme av å gjøre våre nødvendigheter midt på gaten, men vi må vise oss mer åpenbart, akkurat som vi er. Kanskje en av våre feil er mer markert, men det er bedre enn å betale prisen for å ikke utvikle potensialet vårt.

Hvis jeg er flau for å kle på en bestemt måte fordi jeg tror jeg er tynn, fett, blek, mørk eller hva som helst, skal jeg kle på seg som jeg liker på kanten av disse kompleksene som samfunnet har ment oss å ha. Hunder skammer seg ikke for å være større, mindre, en farge eller en annen.

Min skala av verdier må også endres. Den fysiske attraktiviteten, både min og andre, materielle eiendeler eller å være overlegen til resten, må slutte å bry seg om.

Kan du forestille deg en hund som ser på en tis kropp eller er det mer eller mindre fasjonabelt? Tror du at en hund ville misunne en annen fordi sengen til å sove er større eller dyrere? Tydeligvis bryr de seg ikke om alt det.

Til slutt er vi mindre trengende. Som Diogenes viste, trenger vi ikke så mange ting å føle seg komfortable og glade for. I dag, hvis du leser dette, har du minst en mobil eller en datamaskin, noe som betyr at du har de grunnleggende behovene dine dekket (fordi mobilen din eller datamaskinen ikke er), hvorfor er du ulykkelig??

Så, hvorfor tør du ikke å være litt mer hund?

25 fantastiske gaver fra våre hunder Når du snakker med hunden din som en baby eller du gråter fordi noe skjer med deg, sier de som ikke har hunder deg: Det er bare en hund! De vet ikke hvor fantastisk de er Les mer "