Hva motiverer eksistensen av religion?

For tiden, hvis vi bare refererer til rammen av vestlig kultur, kan vi sette pris på hvordan religion regnes som noe privat. Det er noe som hver enkelt må beholde for seg selv, slik at eksternalisering av visse symboler gradvis har mistet sin betydning. Dette har blitt kalt sekularisme. Folk må være religiøse, men inne dører.

Selv om dette bare er teoretisk, siden de viktigste religiøse kultene fortsetter å opprettholde fordelaktige forhold med statene. Selv om minoritetstradisjoner er forbudt med argumentet om sekularisering, holder majoriteten dem på et høyere nivå når det gjelder representasjon i kollektive handlinger.

Men uavhengig av sosiale eller juridiske normer som hindrer religiøs praksis, hver person lever religionen på en annen måte. Uansett hvilken religion som følger, kan folk leve religionen på tre forskjellige måter.

Religion mot religiositet

Før du snakker om religiøs orientering er det viktig å skille mellom religion og religiositet. Religioner, per definisjon, er tidløse og universelle (de forandrer seg ikke med tid eller rom), mens religiøsitet er måten troende lever sin religion på. Religiositet er en subjektiv opplevelse som avhenger av hver religion og i mange tilfeller på hver religiøs: hans måte å leve på og representere den.

På denne måten forstår vi at måten mennesker lever på religionen (religiøsitet eller religiøs orientering) ikke nødvendigvis må korrespondere med religiøs forskrifter. Blant alle former for religiositet som er funnet på ulike felt, I sosialpsykologi skiller fire typer religiøse orienteringer seg ut. Disse er: ekstrinsisk orientering, inneboende orientering, orientering til søk og religiøs fundamentalisme.

Ekstremt og iboende religiøs motivasjon

I utgangspunktet ble det foreslått to kategorier, ekstrinsisk og inneboende orientering. Disse bidrar til å skille mennesker som anser deres religiøse praksis instrumentelt-in for å oppnå personlige eller sosiale formål (f.eks gruppe aksept ..) - de som tolker det som et mål i seg selv (f.eks, be i privat). Dette er, mennesker med ekstrinsisk orientering bruker religion mens de med en egen orientasjon finner sitt liv motivert av religion.

Dermed vil folk presentere en iboende orientering når religion var for dem et mål i seg selv, en grunnleggende kilde til liv, akse og skjønn i sine beslutninger. Dessuten, de med en ytre orientering anser religion som utilitaristisk og instrumental, som et middel bare for å tjene egne interesser og formål (sikkerhet, sosial status, underholdning, self-begrunnelse, støtte for personlig livsstil, etc.). I mange mennesker, som for de andre områdene, er det begge motivasjoner.

Søkeorientering

Deretter ble en ny lagt til de inneboende og ekstrinsiske orienteringene: Søkeorienteringen. Dette er preget av et grunnleggende spørsmål om eksistensen som helhet. Folk med denne orienteringen oppfatter og lever religiøse tvil som noe positivt og er åpne for mulige endringer i religiøse problemer.

Søk orientering, som religion er opptatt av, stimulerer og fremmer en åpen og dynamisk dialog om de store eksistensielle spørsmålene som oppstår i motsetningene og tragedier i livet. Søkeorientering er en kognitivt åpen, kritisk og fleksibel orientering. Det kan til og med være et holdningsuttrykk preget av tvil og søket etter personlig identitet.

Religiøs fundamentalisme

Religiøs fundamentalisme er definert som troen på at det finnes et sett av religiøse læresetninger som danner den grunnleggende sannheten om menneskeheten og guddom. Denne viktige sannheten er imot det onde krefter som må bekjempes. Denne sannheten må følges i dag i samsvar med de grunnleggende og uforanderlige praksiser fra fortiden.

De menneskene som har en fundamentalistisk orientering hevder å ha et spesielt forhold til guddom. De har en tendens til å tro at deres gruppe alltid har rett, mens alle andre har feil; Dette fører dem til å dyrke og opprettholde fordommer (det avventer dem fra andre grupper, og derfor kan de ikke kjenne dem i dybden, slik at opplevelsen bare tillater dem å bekrefte stereotypen). Fundamentalister har en tendens til å også ha en ekstrinsisk orientering, mens den inneboende og søket er motsatte..

Innen fundamentalisme kan en annen fundamentalistisk religiøs orientering bli funnet. Dette er intratxtual fundamentalisme. Mennesker med denne orienteringen tror fremfor alt i de hellige teksteres veracity. Disse menneskene er de mest etterfulgt av sakramentene til deres religion, og deres tolkning av dem er veldig bokstavelig.

Religiositeten

Måtene med å leve religion er flere, spesifisert av hver gruppe og i den gruppen av hver person. Mens religion og kontekst vil påvirke hvordan hver person lever religionen, vil personen tilpasse seg på en annen måte. Ikke glem det ingen måte er bedre eller verre enn en annen. Ikke engang en fundamentalistisk religiøs orientering må være dårlig eller verre enn de andre.

Problemet vises når man prøver å pålegge en måte å leve på religionen til andre. Å tilpasse seg en annen form for religiositet er komplisert og krever tid. Når respekt blir gitt til andre, kunne sameksistens og være fredelig. På samme måte bør stater ikke pålegge en måte å leve på religion eller stimulere det uten å tenke på konsekvensene.

De fire lovene om åndelighet Disse fire åndsloven inviterer deg til å se på deg selv og også å innse hvordan du lever livet ditt. Les mer "