Frykten for smarte mennesker

Frykten for smarte mennesker / psykologi

Utover forskjellene i kultur, religion, tro, aktivitet eller opprinnelsesland, er disse menneskene enige om flere punkter, som er verdt å vite. Flertallet av kontaktpunkter mellom alt er relatert til menneskenes natur, livets vaner og fremskrivninger som tenker på fremtiden. Om dette er det du må "bekymre deg for".

1 - Teknologi

"Digitale teknologier avslutter tålmodigheten vår og forandrer oppfatningen vi har av tid", ord forfatter Nicholas Carr.

På den annen side, Evgeny Morozov, redaktør for Foreing Policy: "Jeg er bekymret for at kraften til å løse problemer øker i henhold til teknologiene, men evnen til å skille mellom viktige, trivielle eller ikke-eksisterende ting forverres".

Arkeologen Christine Finn har sagt at kontakt med den fysiske verden går tapt; nevrologeren Marcel Kinsbourne at vi bruker for mye tid på sosiale nettverk og filosofen Daniel Dennet, at vi ikke kan leve uten Internett.

Alle disse uttalelsene hjelper oss å forstå litt mer Effektteknologien har på hver og en av oss. Vi har utviklet en "følelse av haster", vi trenger alt for å være rask, gjort for i går, umiddelbart tar utålmodighet seg over. Vi vil ha alt her og nå, uten å vurdere prisen som dette tar.

2 - Menneskelighet og natur

Ifølge paleontologen Scott Sampson, "Vi burde bekymre oss for den utrolige (psykologiske) avgrunnen som skiller oss fra menneskeheten fra naturen". I tillegg sa en psykologlærer ved navn Jessica Tracy at mennesker er helt arrogante i dette emnet.

Den progressive avstanden mellom mennesker fra naturen og landsbygda til byen og det unaturlige kan ses til enhver tid. Dette fører oss til å tenke at "vi er overlegen" til resten av de levende vesener på planeten, at vi er jordens eiere.

Egentlig er dette ikke tilfelle, men vi er en del av det som en maur, en tiger, en hval eller et tre. Den eneste forskjellen mellom dem og oss er at våre handlinger og beslutninger har en mye større innvirkning på et globalt nivå. Så, i stedet for å ha en "arrogant" holdning, kan vi begynne å spørre oss selv hvordan man skal gjøre for å leve i harmoni med naturen som omgir oss (nærmere eller lenger).

3 - Avhengig av modellene

I antropologen Scott Atrans ord blir "homogeniseringen av menneskelig erfaring" utviklet. For Nassem Nicholas Taleb er det "teorien om den svarte svanen, fordi vi fortsetter å stole på modellene som allerede har vist seg å være falske". Og ifølge psykologen Daniel Goleman, "kan hjernen ikke tenke på våre største problemer".

For det første, i noen år lever vi et løp uten bremser for å være lik andre, for å ha det samme som resten, for å leve lignende opplevelser. Vi skjønner ikke at hver enkelt "er en egen verden", som trenger sine medfødte eller oppkjøpte egenskaper, men fremfor alt unikt og uopprettelig. Det må huskes at forskjeller er det som gir oss sanne verdier.

Når det gjelder "svarte svanteorien", er det gyldig å vite at det handler om når et arrangement representerer en overraskelse og har stor innflytelse, den personen som mottar den, rasjonaliserer i perspektiv og mener at han kunne ha forutsett det. For eksempel, finanskrisen i et land, når alle "kunne allerede ha kjent med noen tidligere tegn".

Hvis vi fortsetter å analysere hendelsene som oppstår fra en feilaktig vinkel eller en ineffektiv modell, med uvirkelige forventninger eller holdninger for stive, vil vi alltid ende opp med å bli ofre for det. Og hva er verre, vi vil skylde oss selv for det som skjedde fordi vi ikke forutse det.

4 - Å ikke vite hvordan å møte problemene

En annen bekymring for den intelligente er slutten av inokuleringen mot vanskelighetene, ifølge psykologen Adam Alter. Med gerontologen Aubrey de Gray har "samfunnet en usikker evne til å begrunne om usikkerhet".

Samfunnet forsøker under alle omstendigheter å unngå problemer og lidelse, vil at alt skal være vakkert, godt, økonomisk, lett, etc. Å vokse opp i disse situasjonene, er vi ikke forberedt på de virkelige uleilighetene som opptrer i livet (som uunngåelig vises selv om vi ikke vil). I motsetning til motgang blir vi elastiske, utviklende evner som vi ikke engang visste at vi hadde "reddet".

Da vil endringsperspektiv innebære å vite hvordan man står overfor problemer og de hindringene som kommer underveis. Utvilsomt vil de være de som gir oss muligheter til å vokse og forbedre.

Og også, vi lever i en tid hvor usikkerhet er den mest regerende, selv om vi ikke skjønner det. Den "ikke vite" er en del av vårt daglige liv, det er nødvendig å akseptere det så snart som mulig, for å gi slipp på kontrollen, som ikke genererer mer enn stress, nerver, angst og sykdommer.

5 - "Om" bekymring

Endelig sier nevrologer Joseph LeDoux at "vi bekymrer oss for mye". Dette synes å være en endemisk som påvirker hele planeten. I vår kultur er bekymring synonymt med okkupasjon, og det er en dødelig feil. Verst av alt er pre-taking omsorg for ting veldig utmattende. Det betyr ikke å møte hva som skjer eller handle, men ikke å falle på den andre ekstremen.