Det jeg lærte ved å lese Murakami

Murakami er en av de rare skribenter som trives med allmennheten og samtidig har godkjent mange litterære kritikere. Hvis vi for eksempel ser på listen over de siste Nobelprisene i litteraturen, finner vi mange ukjente forfattere for mange vanlige lesere, for ikke å snakke om hvor anonym de kan være for de som ikke liker å lese. Dessverre har Murakami ikke en slik pris, men det er i det minste tatt hensyn til de siste årene.

Det er også kanskje en av de forfatterne som velger titler som få redaktører ville velge, og som snakker om vekten som forfatteren har når han bestemmer seg for detaljene som omgir bøkene sine. Det er kanskje også Forfatteren som er best i stand til å skildre et tegn uavhengig av livsstadiet som krysser.

I hans romaner er japansk kultur veldig til stede. Spesielt er den seremonielle delen som japansken vanligvis gir til tillitsforhold, meget godt tatt vare på. På den annen side finner vi alltid i deres karakterer, fra de yngste til eldste, det punktet av tristhet som synes å gi dem den ensomheten som vanligvis følger med dem.

I hans romaner virker selskapet som den tilfeldige staten og ensomheten, den naturlige tilstanden. Dette kan også ha mye å gjøre med forfatterens karakter, som bekrefter å være en veldig innadvendt person.

Vilje er ikke så tilstede som vi tror

Den som tilbringer dagen med sin viljestyrke, har valgt en feil livsplan. Murakami nærmer seg dette emnet på en ekstraordinær måte når det refererer til øvelsen. I denne forstand er mange av de som utøver sport hver dag, anerkjent av mange andre som har enorm viljestyrke. Kanskje det er sant, og innenfor denne gruppen er det, men for De fleste som gjør sportaktivitet i mange år, gjør det ikke ved å trekke.

De gjør det fordi for dem er det lettere, morsommere og mer motiverende enn andre alternativer. De foretrekker en times trening til en times møte eller engelskklasser, de foretrekker det før mange andre aktiviteter. Det motsatte, bortsett fra helsemessige grunner, ville være en tortur som få vilje ville tolerere.

I denne forstand det er mange mytifiserte aktiviteter; For eksempel husker jeg tilfelle av en ung gutt for hvem det var en stor glede å være hjemme en lørdag kveld å lese stille og som tvert imot utgjorde en test av vil måtte tilbringe tid i en nattklubb. Men for hans lagkamerater hadde han en stor vilje da han pensjonerte seg snart.

Det ser ut til at det sunne, det anbefalte og det positive må også være uappetittelig, utakknemlig og demotiverende. Tvert imot, det motsatte ser ut til å være fristelse, lyst, caprice. Men mange ganger er det ikke slik, og dette er hvor forvirringen av viljen begynner. Så, vi kan bruke litt tid på å svømme mot dagens, men et liv som gjør det, gir ikke mening.

Selv i det urettferdige er det vanligvis en slags rettferdighet

Verden er delt inn i to typer mennesker: de som "spiser i albuene" og ikke legger seg i vekt og de som har en spesiell evne til å integrere i kroppen deres, noe kalori som nærmer seg. Det vanlige er at den første gruppen er misunnelse for den andre. Faktisk har jeg aldri hørt en kommentar i den andre forstand. "Vel, misunnelse, du kan spise alt og du blir ikke fett".

Men ... denne typen genetisk urettferdighet har sin motstykke. Personer med større tendens til å få vekt har en tendens til å ta vare på kostholdet, bekymre seg for å følge et mer variert kosthold og ikke torturere stoffskiftet med store måltider når deres hastighet er svært lav.

På denne måten er det ikke rart at en person som er over anbefalt vekt for høyden, har en mye mer balansert og sunn blodprøve enn en tynn person.

så, Personer som er mer følsomme overfor vektfluktuasjoner har "et alarmsignal" Det kommer til å skyte lettere før mange helseproblemer. Så dette er en fordel vi ofte ignorerer. Også dette er bare et eksempel på det negative at vi vurderer noen situasjoner mens du ignorerer fordelene som også har.

Å være forskjellig har en pris

Den galopperende globaliseringen som vi vitner om de siste årene, forårsaker sammensmelting av kulturer, men i stor grad har det også effekten av homogenisering av dem. På den annen side, Vi er i en konkurransedyktig verden hvor kreativiteten er så liten at prisen er stor. Så, på en eller annen måte ønsker vi alle å ha en egen stemme, en egen stil samtidig søker vi at gruppene vi identifiserer, gleder oss til. Det er paradokset av å ha lyst til å virke annerledes.

Vel, om en motivasjon eller en annen vinner, er sannheten at ingen to mennesker er de samme. Prisen nettopp for denne forskjellen er diskusjoner, misforståelser og misforståelser. Ja, det vi liker så lite.

Som deg og meg, er Murakamis tegn svært forskjellige og nyter disse forskjellene og betaler samme pris som oss.

Ikke gi friheten til noen

Ingen fortjener å bære den vekten eller ha det privilegiet i sine hender. Ikke noen eller noe når vi når modenhet. Enten det er en person du elsker eller en jobb du elsker. Ikke bare fordi friheten din er et privilegium som burde tilhøre deg på en egen måte (med lovens grenser, selvfølgelig), men fordi hvis det skjer for deg å gi noen eller noe din frihet, vil du bli dømt samtidig.

Kanskje i begynnelsen vil du tåle det, men før eller senere vil du ende opp med å beklage å ha levert det. Dette vil trolig ende opp eller forringe forholdet du har med den kjære personen, eller få deg til å stoppe lidenskapelig om det yrket som en gang fylte deg.

Vi elsker kropp og sjel

"Det var ikke klart hvem hun var. Han var bare et vesen. Og hun var utstyrt med en spesiell evne som tillot henne å skille kroppen fra hjertet. "Jeg tilbyr deg en av de to," fortalte han Tsukuru. "Hverken jeg eller mitt hjerte, jeg kan ikke gi dem til deg. Så akkurat nå må du velge en, fordi den andre vil gi den til noen andre, "sa hun. Imidlertid ønsket Tsukuru henne helt. Han kunne ikke tenke seg å gi den andre halvdelen til en annen mann. Ideen var uutholdelig ".

"Og jeg ville fortelle henne at hvis det måtte være slik, ville jeg ikke noe fra henne, men jeg kunne ikke fortelle henne. Jeg klarte ikke å bevege meg fremover eller bakover ".

-H. Murakami (Guttens pilegrimsreise uten farger)-

Ingenting bedre enn forfatterens egne ord for å forklare sin egen refleksjon. Og det er kjærligheten som har en kraftig kjemisk del, men det er ikke mindre sant at den har en kraftig fysisk del. Å avstå en av de to dimensjonene er å sår ens egen død til døden. Fordøm ham til en evig misnøye som ikke vil ta lang tid å fullføre ham. Kanskje konseptuelt kan vi skille sjel og kropp, men kjærlighet trenger som begge danner et orkester som høres ut.

forsikring Hvis du nærmer deg Murakami-arbeidet, vil du kunne tegne dine egne læresetninger. Kanskje hans tegn ikke snakker mye, men hans bøker er en åpen kommunikasjon for refleksjon og personlig berikelse ... og fremfor alt for nytelse.

"En dag vil døden ta oss for hånden. Men til dagen han fanger oss, vil vi være fri for det. "Jeg trodde på den måten, det virket logisk resonnement: Livet er på denne kysten, døden er på den andre, vi er her, og ikke der.".

-H. Murakami Tokyo Blues-

Forskjellen mellom lyst og kjærlighet forklart av The Little Prince Wanting og kjærlighet er fantastisk, men uten tvil forskjellige følelser. En litterær rekreasjon basert på The Little Prince gir oss en fantastisk undervisning. Les mer "