Oedipus-komplekset

Oedipus-komplekset betraktes som hjørnestenen i den freudiske psykoanalysen. Det er en av de grunnleggende begrepene i psykoanalytisk teori, både for å forklare dannelsen av personlighet strukturen og å forstå den kliniske.

Når det gjelder teorien, Oedipus-komplekset utgjør sentralaksen til drivteori og Freudian metapsykologi, siden det forklares den psykiske funksjonen og dannelsen av personligheten. På den tiden markerte dette en milepæl og betydde en revolusjon, siden denne nye tilnærmingen startet fra prinsippet om psykisk kausalitet, basert på det ubevisste, for å forklare personlighetens formasjon.

Betydningen av Oedipus-komplekset i klinikken ligger i årsaken til dette, hvor Avhengig av utviklingen og oppløsningen vil det bli utviklet en bestemt personlighet struktur, og med det til generering av symptomer i de forskjellige strukturelle modaliteter (psykose, neurose, perversjon).

Hva er Oedipus-komplekset?

For å begynne, er det nødvendig å avklare det bruken av det tekniske begrepet -komplekset i psykoanalyse refererer til en konflikt. Dermed er meningendet er radikalt forskjellig fra bruken som er gitt til den i psykologi eller populær slang, der den refererer til "å være kompleks" eller "å ha komplekser".

derfor, Oedipus-komplekset refererer til en konflikt basert på et organisert sett kjærlige og fiendtlige begjær som barnet opplever med hensyn til foreldrene sine. Freud definerer det som det ubevisste ønske om å opprettholde et seksuelt forhold - inkarnasjon - med mor til det motsatte kjønet - moren - og å eliminere den samme sexfaren -parricide-.

"For første gang må barnet bytte glede for sosial verdighet"

-Sigmund Freud-

Formelt gir Freud kompleks status til Oedipus-komplekset i sitt arbeid "Fem forelesninger om psykoanalyse" (1910). Vi sier formelt fordi det er velkjent at han har brukt denne termen siden 1897, og refererer til mesterverket av Sophocles kalt "King".

Freud bruker den greske tragedien til Oedipus Rex for å redegjøre for universligheten av barnets ambivalens mot foreldrene hans, samt utviklingen av hetero- og homoseksuelle komponenter. Emne som vil bli tatt opp i ungdomsårene, hvor det er en transformasjon av seksualitet og demontering av foreldre myndighet.

Hva er betydningen av Oedipus-komplekset?

Freud, i sitt arbeid "Tre essays for a sexual theory" (1905), forsikrer det hos barn er den incestuøse fantasien om å utvise og erstatte den rivaliserende foreldre gjentakende, det vil si faren for barnet og moren til jenta. En fantasi som samtidig ville vekke skyld og frykt for straff.

Forsvarsmekanismen vil være et "naturlig" svar på denne dynamikken,å gi en løsning på disse ønsker. Forsvarsmekanismer som vil fungere vil være forskjellige, avhengig av typen fremvoksende personlighet. I tilfelle av neurose, vil undertrykkelse tillate oedipal oppløsning, mens i tilfelle psykose vil den oedipale oppløsningen gis ved foreclosure og i perversjon avslaget.

"Neurose er manglende evne til å tolerere tvetydighet"

-Sigmund Freud-

Forsvarsmekanismer brukt av hver person til å løse Oedipus-komplekset de vil bestemme strukturen av deres personlighet, og derfor vil de også forutse hvordan de møter og står for den eksterne verden, og også for det indre. Jaques Lacan, en fransk psykoanalytiker som er veldig knyttet til den freudiske strømmen, er den som vil best forklare rollen som foreclosure og renegasjon som forsvarsmekanismer.

Nå, dypere i rollen som Oedipus-komplekset oppfyller med hensyn til følelsene av ambivalens som kan eksistere mot foreldre, er det en funksjon av dette komplekset som skiller seg ut over alle andre: det tillater innføring av barnet i normen - loven og kulturen. Freud refererer til dette i sitt arbeid "Totem og Taboo" fra år 1913, da han skriver om den primitive horde.

Forholdet mellom Totem og Taboo og Oedipus-komplekset

I arbeidet til Totem og Taboo førte til omvendelse og følelser av skyld, som oppsto i horde etter drapet på totemet, at en ny sosial orden basert på eksogami ble etablert; det vil si i forbudet - eller tabu - om å eie kvinnene i klanen. Samtidig ga de vei til totemisme -tabisering av å drepe totem-en figur som symbolsk erstatter faren-.

Foremannene til totemisme (incest og drap totem) representerer de to sentrale ubevisste begjærene til den oedipale konflikten. Freud konkluderer i dette arbeidet at Oedipus-komplekset er den sentrale tilstanden til totemisme, derfor universell og grunnleggelse av kultur i ethvert menneskelig samfunn.

Freud artikulerer Oedipus-komplekset med kastreringskomplekset, som er reaksjonen på seksuell intimidering eller begrensning av seksuell praksis i tidlig barndom. Kastreringskomplekset vil være konsekvensen av etableringen av normen, forbudet innført av faders figuren.

Truselen om kastrering (i hannen) eller ideen om å ha blitt kastrert (i jenta) vil gi opphav til mekanismen for undertrykkelse av den første seksualiteten, senere i ungdomsår tillate et valg eller eksogamisk objekt.

Således, etter virkningen av undertrykkelse (forsvarsmekanisme), vil det i nevrotikken oppstå etablering av en veldig viktig psykisk forekomst: Den Supery. Denne forekomsten vil gi en psykisk rekkefølge, og vil gjøre det gjennom innføringen av den sosiale normen; en norm som også tilskrives faders figuren. Denne innføringen av loven vil tillate barnet å begynne å bestille sin indre verden med hensyn til de eksterne ønsker og krav. 

Funksjoner av Oedipus-komplekset

Oedipus-komplekset vil være en grunnleggende søyle for psykoanalytisk teori. Freud tilordnet forskjellige funksjoner til det:

• Funnet om et objekt av kjærlighet som kommer fra løsningen av følelser av ambivalens mot foreldre.
• Antagelsen av loven om forbud mot incest.
• Tilgang til genitalitet, som en person som allerede utgjorde: med egne egenskaper og personlighetskarakteristikker.
• Grunnloven av de forskjellige psykiske tilfellene, spesielt den av Superyo som et produkt av assimileringen av fadermyndigheten.
• Identifikasjon til et ideal.
• Godkjennelsen av ens eget kjønn.

Etter det vi har fortalt, kan det ses at Oedipus-komplekset, for Freud, er innrammet innenfor et trekantet forhold dannet av moren, far og barn. Hvor oppløsningen av denne "trekanten" vil forholde barnets personlighet sammen med innføringen av normen som vil tillate assimilering av en sosial og kulturell orden.

"Sivilisasjonen begynte første øyeblikk da en pissed off mann kastet et ord i stedet for en stein"

-Sigmund Freud-

De 7 viktigste Sigmund Freuds bøker Sigmund Freuds bøker representerer en arv av kunnskap, praksis og refleksjoner som bidro til å forandre vårt konsept for den menneskelige psyke. Les mer "