Sosial dramaturgi hvordan vi kjedede fasader for å samhandle
Det er mulig å analysere samspillet med andre som om det var et spill, som om det sosiale livet var en rekke masquerader. Vi kaller sosial dramaturgi den mikrososiologiske tilnærmingen fokusert på studiet av hva som har å gjøre med menneskelig atferd og med reglene som styrer våre daglige interaksjoner.
"Livet er en teatralsk forestilling." Sokrates diskuterte, i dialogen Banketten, hvilken teatralsk sjanger - komedie eller tragedie - var nærmere virkeligheten (han satse på tragedie). Men den forrige setningen er ikke hans eller hennes argument går i samme retning: forfatteren er Erving Goffman, skaperen av dagens symbolske interaksjonisme, som hevdet at, I hvert sosialt samspill vi engagerer, prøver vi (bevisst eller ubevisst) å projisere et konkret bilde av oss selv, manipulere hvordan andre oppfatter oss.
For Goffman, vår personlighet er ikke et internt fenomen, men summen av de forskjellige "maskerne" som vi legger på gjennom hele livet: en sosial dramaturgi.
Forklarer sosial dramaturgi
Både teatralsk og sosial skuespiller har som hovedmål å opprettholde kongruens i samspillet med dem rundt dem. For å formidle et positivt inntrykk må vi ha dramatiske (sosiale) ferdigheter og med kostymer og atrezzo nødvendig. Men alt dette er irrelevant hvis skuespillerne til stede på scenen ikke er i stand til å bli enige om "definisjon av situasjonen", forventninger og begrensninger for tolkning som viser implisitt hvordan å passe inn i en bestemt innredet (sosialt miljø ).
Utvikle i denne sosiale dramatisering - dette er, vet hvordan du beveger deg mellom scenen (øyeblikkene når vi projiserer et bilde for andre) og baksiden (vårt private liv, som noen ganger også er en maske som vi legger for oss selv), samt å vise letthet i å skifte fra ett sett til et annet, og å ha en passende garderobe til enhver tid, er viktige krav for å skaffe av sosiale suksesser: under showet, hvem som ikke vet hvordan man skal handle utgjør en fare for kastet og ender opp med å bli skilt.
Og når vi handler, våre kommentarer og uttrykk for overraskelse, godkjenning, ironi eller avsky form menings andre har av oss: vi er klar over det og derfor styre vår tale, veier vi våre handlinger, og vi overvåker våre reaksjoner. Vi alle handler, til enhver tid, og Vi definerer våre roller basert på det miljøet vi beveger oss i, og søker å passe inn i det samme.
At tilpasningen til rollen, den definisjonen for de andre, er noe som utføres i hvert øyeblikk, med hver interaksjon. Som skuespillere i en serie, kan du begynne pilot episode (en jobb, et forhold, vårt første kurs i Agder) med noen bestemt karakter, eller i det minste åpen for et skifte i fokus igjen høre reaksjonen til hørsel. Derfra vier vi våre liv til å justere karakteren, suspendert i hvert fall inntil den serien, og vi må trekke masken (vi sparken fra en jobb, skilt, lisensiere oss, etc.).
Bilde, skjul og moral
For Goffman, i dette sosiale drama folk prøver vi å presentere et idealisert bilde hver gang [inter] handling, av den enkle grunn at vi er overbevist om hvor gunstig det kan antas skjule deler av oss:
- Vi skjuler prosessen med å forberede vårt papir. Som læreren som etter å ha utarbeidet en leksjon i timer, reciterer det som om han visste å være kjent gjennom hele sitt liv, foretrekker vi å tilby andre bare det "endelige resultatet" av vår forestilling. Ingenting å projisere falsk tar eller gjentar skriptet flere ganger før vi husker det; det er bak kulissene.
- Vi skjuler det skitne arbeidet som utføres for å få papiret. Vår karakter kan være uforenlig med alt vi har gjort for å "gjøre fortjeneste" før produsentene gir det til oss. Tenk på en politiker som blir en kandidat som selger ærlighet ... etter å ha bøyet seg til toppen av øya
- Vi skjuler hva som hindrer oss i å fortsette å handle. Vi stopper fornærmelser og unngår å reagere på ydmykelser som kan påvirke det bildet vi har valgt å tilby.
Som Ervin Goffman selv sa: "Som agenter er det enkeltpersoner som er opptatt av å opprettholde inntrykk av at de møter mange regler som kan brukes for å dømme dem, men en person, som skuespiller, er ikke bekymret for det moralske problemet med overholde disse reglene, men det amoralske problemet med å gjøre et overbevisende inntrykk av at han oppfyller dem. Vår aktivitet er i stor grad basert på moral, men i virkeligheten, som å handle, har vi ingen moralsk interesse i det. Som skuespillere er vi handelsmenn av moral ". Vil det være sant?
Teori om roller, hva er vår rolle i samfunnet? Rollene lar meg vite hva min rolle er i en gruppe. Ikke bygge rollen godt eller tilpasse seg en pålagt, er noen av de farene som rollen innebærer Les mer "