Fra kynisme som en kritisk holdning, til kynisme som en uutholdelig holdning

Diogenes of Sinope han var faren for kynisme. Han bodde i det antikke Hellas, i det 4. århundre før vår tid. De gamle følgesvennene til denne læren var svært forskjellige fra de nåværende kynikerne. De var ren kritikk: de var ikke enige med mange av hykleriene i samfunnet og ønsket å leve på en mye mer autentisk måte.

Ordet "kynisk" kommer fra den greske roten "kinus", som betyr "hund". Cynisme var da en doktrin assosiert med "hunden". Diogenes bodde i absolutt fattigdom, som en hund Samtidig lanserte han filosofiske biter som gjorde ham til en av de mest bitende tenkere av tiden. Derfor har den ene og den andre blitt tilknyttet.

"Cynicism fungerer som et stoff for å avstå selv, en smertestillende for ikke å føle faren for å eksistere, til den forgifter deg. Først, det var ingen tvil om at det lettet deg: Du kunne mocke din frykt. Men til slutt har han beruset deg".

-Marcela Serrano-

For tiden har kynisme antatt en helt annen betydning. Synodene til den moderne verden er de som ikke tror på noen verdi og de skryter om det. De kritiserer ikke samfunnet for å foreslå en ny måte å se på den, men bare å fordømme den. Til slutt gjør de ikke noe med det. De som åpent utnytter andre og til og med stoler på det, kalles også kyniker..

Diogenes of Sinope og primitiv kynisme

Diogener krediteres med fantastiske episoder, full av etisk storhet. Han hadde ikke engang et hus, han bodde i en tønne. De forvirret ham med en tigger, fordi han var kledd i filler. Likevel var han en av de mest klare mennene i sin tid. Platon Han kalte det: "En vrangforestilling Sokrates".

Det sies at Alexander den store var interessert i å kjenne denne filosofen. Han kom til ham og sa: "Jeg er Alejandro, den store." Og cynic svarte: "Og jeg er Diogenes, hunden." Etter en kort samtale, Alejandro sa "Spør meg hva du vil". Diogenes sa følgende: "Ta av hvor du er, du dekker solen".

Ifølge en annen anekdote var Diogenes en dag i torget og spiste grønnsaker som andre hadde kastet bort. En annen filosof gikk forbi ham og sa: "Hvis du jobbet for adelsmenn som meg, ville du ikke trenger å spise grønnsaker". Diogenes svarte: "Hvis du spiste grønnsaker som meg, du ville ikke måtte jobbe for de adelige ". Disse episodene gir oss et mål på hva en slik tenker var.

Den moderne kynisme

Kraft og penger har alltid vært en kilde til korrupsjon, i alle tider og på alle steder. Men med utseendet på kapitalismen og spesielt med de store utopiens fall, har dette fått sin maksimale kraft. Penger og makt har motivert menneskets mest utførlige oppførsel.

Vi kan si at far til moderne kynisme er Machiavelli, den store maktens filosof. Han er kreditert med den berømte setningen "Slutten begrunner midler". Med denne tenkeren begynner en rekke filosofer som opphøyer individualismen til det maksimale. Ifølge dem er det som er riktig for mennesker, egoisme for enhver pris. Enhver handling som gir individuelle fordeler kan være gyldig.

Generelt har menn med stor politisk eller økonomisk makt handlet med stor kynisme, i moderne forstand, gjennom hele historien. Å være figurer som styrer eller direkte samfunn, de er blitt en modell for mange. Mange mennesker ser det som effektivt. Mye mer etter høsten av de store ideologier og utopier. Pengekraften er utløpt, og derfor begrenser enden midlene har blitt en gyldig maksimal.

Cynisme i mellommenneskelige forhold

Fra øvre ekkoloner av makt, har cynisme utvidet og infiltrert hverdagslige relasjoner. Det ses med særlig klarhet i de koblingene hvor en eller annen form for makt også spilles. Fra arbeidsgivere til ansatte, for eksempel. Eller fra menn til kvinner også. Eller fra voksne mot barn.

Mens en sterk nåværende går mot alt dette, fortsetter kynismen å ha et viktig sted i dagens verden. Og det uttrykkes noen ganger på en subtil måte. Når arbeidsgiveren, eller mannen eller den voksne pålegger et kriterium eller en vilkårlig regel. Og hvis den ansatte, eller kvinnen eller barnet motstår det, svarer de: "Hvis du ikke liker det, kan du gå".

Synetisk oppførsel er pervers. Å introdusere dem i menneskelige relasjoner gjør dem vanvittige. På kort, mellomlang eller lang sikt har det også negative konsekvenser for dem som faller inn i denne typen oppførsel. Falske følelser, fremme underjordiske overgrep, stimulere hykleri. Selv om de gir en umiddelbar egoistisk tilfredshet, er det som er tapt, mye viktigere.

Du er ikke aware're ikke er klar over mye av det som skjer rundt deg, men det er en lov som er en del av livet, og derfor aldri bli en unnskyldning Les mer "

Bilder med høflighet av Kylli Sparre