Bronisław Malinowski biografi av en pioner i sosialantropologi

Bronisław Malinowski er en av de viktigste antropologene i historien. Hans bidrag ga ham en ny luft og åpnet nye perspektiver for tradisjonell antropologi. Han skylder metodikken kjent som "deltakerens observatør", som har tjent som en søyle for mange etterfølgende undersøkelser.

Bronisław Malinowski regnes som en pioner innen sosialantropologi. Han var sosialforsker, gjennom hele siktet. I tillegg til å være en disiplinert og streng teoretiker, var han også en feltforsker som satte feltarbeid inn i en av aksjene i antropologi.

"Antropologi er studiet av mannen som omfavner kvinner".

-Bronislaw Malinowski-

Han stod også for sin absolutte respekt for alle kulturer. Han visste hvordan å nærme seg forskjellige folk med et åpent sinn og uten fordom. Han forsvarte ideen om at et primitive samfunn ikke er et dårligere samfunn, men at kulturutviklingen og mønstrene har forskjellige innflytelser.

Dannelsen av Bronisław Malinowski

Bronisław Malinowski ble født i Krakow (Polen) i 1884. Imidlertid er han snakket om som engelskmann av polsk. Han var sønn til en velstående familie, og hans far var også en prescient intellektuell. Malinowski hadde flere helseproblemer i barndommen, så moren tok ham på en lang reise gjennom Europa, og lette etter en kur.

Han studerte filosofi og spesialiserte seg i fysikk og matematikk. Kort tid etter reiste han til Leipzig (Tyskland) og der ble han interessert i studiet av psykologi og økonomi. I hendene hans falt bokenDen gyldne grenen, av James Frazer, og det gjorde ham til en dyp innvirkning. Siden da har han blitt veldig interessert i antropologi, en vitenskap som han gikk for å studere i London, i London School of Economics.

Han hadde som lærer C. G. Seligman, en antropolog enestående av den tiden. Seligman var overbevist om at den beste måten å utdype antropologiske teorier var ved å nærme seg folket direkte og å kjenne sin egen skikk og deres tenkemåte. Denne tilnærmingen gjorde en sterk gjeng i Bronisław Malinowski.

Feltarbeid

Takket være Seligmans gode kontorer, fikk Malinowski stillingen som sekretær på en ekspedisjon til Australia. Han reiste da til Mailu og deretter til Tobriand-øyene. Der fikk han anledning til å leve direkte med de innfødte. Han lærte sitt språk og satte alt sitt arbeid i å forstå deres skikker og livsstil. Der begynte han å inkubere det som ville være et arbeid med universell rekkevidde.

Mellom 1921 og 1929 begynte han å bestille sine notater og forme sine bøker. Arbeidene som gjorde ham kjent over hele verden fra den tiden. Disse er: Argonautene i Vest-Stillehavet (1922), Sex og undertrykkelse i det ville samfunn (1927) og Seksuelt liv av villene (1929). Han begynte snart å diktere en stol i sosialantropologi ved universiteter i England og USA. Hans seminarer ble veldig berømte.

Han bodde også en stund på Cuba, der han laget nye studier og observasjoner. Døden overrasket ham kort før han begynte en ekspedisjon til Oaxaca (Mexico), i 1942. Han var bare 58 år gammel på tidspunktet for hans død.

Bidrag fra Malinowski

Bronisław Malinowski utgjorde en teori om behov. I følge dette, hvert samfunn må tilfredsstille behov som er egne og for dette skaper et nettverk av toll, tro og forhold. Det er det spesifikke behovet for hvert samfunn, noe som til slutt gir form til sivilisasjonen og dens kultur. Det er derfor kulturer er forskjellige, siden deres behov ikke er de samme.

Noen av samfunnene studert av Malinowski var av matrilineal karakter. Dette førte til at han formulerte innvendinger mot konseptet Oedipus-komplekset, av Sigmund Freud. Han hevdet at det som eksisterte var et grunnleggende og grunnleggende kompleks i mennesket, men at dette ikke nødvendigvis stemte overens med Oedipus. Sistnevnte ville være typisk for vestlige samfunn, men ikke av alle kollektene på planeten. Hans hensikt var å utfylle psykoanalysen, for ikke å motbevise det, siden han alltid var veldig dyktig på dette.

I alle fall, Bronisław Malinowskis viktigste bidrag var å ha bevist at ulike folk skulle bli studert in situ og ikke gjennom bøkene. På samme måte må forskerne gå til disse samfunnene på en intetanende måte og med et grunnleggende spørsmål i tankene: Hvorfor fungerer denne menneskegruppen på denne måten? Målet er å forstå disse samfunnene grundig og ikke lage oversikt over nysgjerrige eller anekdotiske detaljer.

Géza Róheim og amalgam mellom psykoanalyse og antropologi Géza Róheim er en av de mest fremragende tallene i den psykologiske analysens antropologiske side. Han regnes som far til etno-psykoanalyse. Les mer "