Hva er feilen og hvordan kan vi klare denne følelsen?

I mine år som terapeut har jeg vært vitne til hvor mange mennesker som leve, til et stort spøkelse som plager dem: deres navn er skyld. De er folk som ikke klarer å fullt ut nyte livet deres fordi de ofte frarøver seg erfaringer, tar beslutninger, tar på utfordringer, lukker sirkler i deres liv fordi de føler seg skyldige.

Så i dag bestemte jeg meg for å skrive noen grunnleggende ideer som lar deg reflektere over dette store spøkelset som plager våre liv og noen ganger skjønner vi ikke.

Hva vi forstår ved feil

La oss begynne med å utforske begrepet litt: skyld. Vi definerer vanligvis dette konseptet som en ubehagelig følelse født av sanksjonen, den accusatory signalering eller setningen produsert av "noe vi gjorde eller ikke gjorde, og det ble antatt at vi skulle gjøre eller ikke gjøre".

Denne signaleringen genererer følelser som tristhet, anger, klage, angst, impotens og frustrasjon.

De små imaginære dommene

Disse sakene kan bli funnet svært enkelt i rettssaker, hvor en person er dømt eller dømt til en viss straff for å begå en forbrytelse. Disse prosessene er vanligvis svært følelsesmessig utmattende for de involverte, merker lett en forverring ikke bare psykologisk-sosial, men også fysisk.

Nøyaktig, på dette punktet er jeg interessert i å reflektere. I samråd jeg vanligvis nevne til mine pasienter som, bevisst eller ubevisst, har en tendens til å leve i en konstant "prøve" der, dessverre, de selv er de som er tvunget til å sitte i "sete for den anklagede".

På denne måten, det handler om å eksemplere hvor utmattende deres liv er, ved selve beslutningen om å "sanksjonere eller tiltale" for "hva som er gjort eller ikke gjort i livet". Det er i mange tilfeller ikke noe "annet peker", men det er den samme ufleksibiliteten til faget som er anklaget.

Når du setter skylden på deg selv

Med utgangspunkt i denne premissen er det klart atFeilen er den eksklusive avgjørelsen av faget å sette setningen til seg selv.

Oppdragelse og utdanning fikk generelt kan påvirke kjøp av selvstraff atferd, men når det er gått inn i voksenlivet, vi er ansvarlige for å endre vår repertoar, slik at vi kan få mer selvsikker emosjonelle verktøy.

Det andre språket eksempel

For å klargjøre dette punktet gir jeg vanligvis følgende eksempel til pasientene mine.

Når du er barn, mange ganger, kan foreldrene ikke gi barna sine muligheten til å skaffe seg et morsmål. mens de er barn og ungdom, er de underlagt de mulighetene foreldrene tillater. Og hvis de blir spurt hvorfor de ikke snakker et annet språk, vil de veldig naturlig si at deres foreldre ikke kan gi dem det alternativet.

Men når du er voksen, ikke lenger kan forsvares å snakke om hva deres foreldre ikke kunne gi dem, fordi teoretisk det er absolutt ansvar for dem forutsatt at alle de profesjonelle verktøyene som trengs for å konkurrere i arbeidsmarkedet, og de trengende er et verktøy å utmerke seg i fagfeltet, desto større skal være din innsats for å oppnå det.

På samme måte, hvis våre foreldre ikke kunne gi oss de nødvendige verktøyene for å få psykisk helse og dermed livskvalitet, er det som voksne vårt ansvar å skaffe seg nye ressurser. Derfor er bruk av skylden assertivt en absolutt avgjørelse av personen. Det ideelle er å vite hvordan man skal håndtere disse trosretningene og følelsene for å forbedre livskvaliteten i de områdene hvor du kan forbedre.

Hvorfor skal skyld utryddes når det ikke er selvsikker?

Skyld skaper hjerteskjærende følelser, fordi det fanger personen i en følelsesmessig situasjon.

Eksempel: forestill deg at en naturkatastrofe oppstår nær hvor vi bor og mange kjære ble berørt; Vi føler hans smerte og bekymring, derfor, hvis det er innenfor våre muligheter, løper vi for å hjelpe dem, og prøver å gi det beste av oss selv til en slik katastrofe; Det ville være nesten utænkelig for en person å sette håndjern på hendene og knytte seg til sengen, slik at han føler smerten av vennene sine, men ikke kan gjøre noe.

Dette er nettopp scenariet som antas av folket som klandrer seg selv; De forblir lammet, de klager, de føler smerte, men de tar ikke tiltak som gjør at de kan forbedre panoramaet. De forblir "bundet", "fanger" i sine følelser uten evnen til å samarbeide.

Kompensasjonsformer

Det er nødvendig å avklare at noen ganger folk tar klart ansvar for sine handlinger, I mellomtiden ser de etter måter å kompensere for deres feil. For eksempel, hvis et par en av de to var utro, er det mulig at feilen er anerkjent og personen sliter med å gjenvinne tillit, slik at det ikke blir i klage eller straffer, men på vei tilbake til gjenopprette den følelsesmessige stabiliteten til paret i tilfelle de vil fortsette sammen. Det vil si at skyld gjør oss i stand til å føle oss overfor menneskelige følelser og derfor å avgrense bestemte handlinger for sunn sameksistens. Dette ville være den assertive bruken av skyld.

men, i mange tilfeller føler folk seg skyldig i hendelser som ikke er deres ansvar. Retur til ett av eksemplene, ville det være som om personen føler ansvar for naturkatastrofer, som herjet i nabolaget og dermed begynne apologizing til andre og ikke klarer å fortsette med sine liv for tristhet som bringer deg erfaring.

Skylden som binder oss

På samme måte bruker folk mye av livet sitt neddykket i denne "irrasjonelle troen" at de er ansvarlige for hendelser som tilhører deres eget livsforløp. Og den vanskelige delen av saken er at en sirkel er generert, ved å "lamme" og ikke lete etter alternative måter å forbedre situasjonen på, faller man inn i kravet eller de konstante klappene.

Det er derfor, når folk blir hjulpet til å kanalisere sin skyld, blir de stilt spørsmål om de virkelig vil bli kvitt de ubehagelige følelsene. Det viktigste spørsmålet jeg skal spørre deg som terapeut er: "Vil du ta ansvar for livet ditt?" Fordi det Det innebærer ofte å ta tiltak som vi ubevisst unngår å ta. I noen tilfeller innser de faktisk at det er mer behagelig å være klage over fortiden enn å begynne å bygge nåtiden.

temporalitet

Et annet viktig aspekt å nevne i feilfaget er dens temporalitet. Skyld hjelper, som allerede nevnt, oss til å føle seg overfor de handlingene som vi gjør eller ikke gjør, og som tillater oss å endre eller forbedre som mennesker; men det må registreres innen en tid. Den har en begynnelse og en slutt, samt et mål som, som nevnt, fokuserer på å overvinne.

Imidlertid er bruken forvrengt når den starter, men slutter ikke, det vil si når vi føler seg dårlige for en feil som vi har begått, men vi støtter oss hele tiden igjen og igjen.

I juridiske saker er det vanlig å høre at en person bare betaler en setning en gang for en forbrytelse. I dette tilfellet er det det samme; personen omvender seg virkelig til skadet, beklager, demonstrerer sin omvendelse og fortsetter å leve. men, Mange mennesker finner det umulig å sette det siste poenget og gjenoppleve sine negative følelser igjen og igjen for skaden de forårsaket til den andre personen.

På dette punktet spør jeg vanligvis pasientene mine følgende spørsmål: Hva er meningen med å eksistere sammen med den følelsen av skyld? Kan det være at det virker for oss å ofre, manipulere eller unngå å ta ansvar? Det er ekstremt viktig at folk finner den virkelige grunnen til at de skylder seg selv. Det er begynnelsen for å oppnå endringer.