Hva er fri forening i psykoanalyse?
Fri forening er en av metodene som er nært knyttet til psykoanalysen av Sigmund Freud og hans tilhenger. På den tiden denne strategien servert å erstatte hypnose og rensende metoden i klinisk praksis på den tiden, og i dag er fortsatt svært omstridt i de ulike skolene i psykologi relatert til dagens psyko.
I denne artikkelen vil vi se nøyaktig hva den frie foreningen består av og i hvilke teoretiske antagelser den er basert på.
Hva er fri forening?
Sett overfladisk, gratis forening kan oppsummeres i en setning: "Fortell meg alt som kommer til å tenke"; En aktivitet sett fra utenfor Freudian teori virker tomgang og mangler et klart formål. men, Det er også en grunnleggende regel for psykoanalyse.
Kort sagt er fri forening en metode for å lage noen aspekter av ideer og minner som er for traumatiske for å være tilgjengelig ved bevissthet (forstått innen det teoretiske rammene av psykoanalyse) kan avsløres indirekte gjennom språk.
På en eller annen måte hevdet Sigmund Freud at fri forening var en måte å overvinne mekanismer for undertrykkelse og blokkering av traumatisk mentalt innhold og generatorer av stor angst. På denne måten kan psykoanalytikeren ved å ha en pasient leke med språket på en improvisert måte kunne nå et dypere forståelsesnivå for de hemmede problemene til den personen..
Fødsel av konseptet
Fri assosiasjon ble født i en historisk kontekst der det var nødvendig å behandle mange pasienter med psykiske lidelser nevrotiske, en bred diagnostisk kategori som ble brukt til å omfatte handlinger og tenkemåter knyttet til brå endringer i humøret og graden av aktivering mental.
Like før begynner å formulere grunnlaget for psykoanalysen, Sigmund Freud han ble veldig påvirket av Jean-Martin Charcot, en fransk nevrolog som brukte hypnose og cathartic-metoden for å kurere tilfeller av hysteri. Freud bestemte seg for å bruke hypnose for å undersøke sykdommen hos nevrotiske pasienter, selv om det tok ham kort tid å komme til en helt annen konklusjon om hvordan sykdommene skulle behandles..
Freud begynte å tenke på ideen om at psykiske problemer virkelig kunne være manifestasjoner av ideer og traumatiske minner som er så stressende at de må være "isolerte" og holdt seg borte fra bevissthetens rekkevidde. Organismen er i stand til å opprettholde en viss balanse mellom innholdet som virkelig sirkulerer gjennom bevisstheten og de som forblir i det ubevisste, men det er ikke i stand til å gjøre sistnevnte forsvunnet, det bare holder dem blokkert. Imidlertid er innholdet som skal undertrykkes, noen ganger så kraftig at de genererer symptomene på lidelsene som de sliter med å filtrere seg inn i bevisstheten.
Hypnose ville være en måte å gjøre låsemekanismene til disse skjulte mentale innholdene avslappet, gjør det mulig for dem å uttrykke seg tydeligere (men alltid indirekte). Med drømmer ville noe lignende skje: Freud tolket dem som hypotetiske manifestasjoner av det ubevisste og undertrykte, passert gjennom et symbolfilter.
Men den fria foreningen ville tillate å vite og jobbe med innholdet av det ubevisste på en mer effektiv måte. La oss se hvorfor.
Slett innholdet av det ubevisste
Som vi har sett, er metoden for fri forening basert på disse antagelsene:
- Det er minst en bevisst del av psyken, og en annen som er bevisstløs.
- Innholdet i den ubevisste delen sliter med å komme seg inn i bevisstheten, men de kan aldri undersøkes direkte.
- Mange psykiske lidelser er resultatet av sammenstøt mellom innholdet i det ubevisste som ønsker å okkupere resten av psyken og den bevisste delen som forsøker å forhindre dette.
- Det er mulig å skape situasjoner der mekanismene for å blokkere innholdet i det ubevisste slapper av.
Med tanke på dette bruker psykoanalytikeren den gratis tilknytningen til tillat innhold av det ubevisste som kan ligge bak starten av en psykisk lidelse som skal uttrykkes indirekte for å kunne påvirke dem gjennom språkmekanismer.
På denne måten får pasienten å si alt som kommer til å tenke, uten å pålegge forhold eller vetoproblemer; På denne måten er deres selvcensurmekanismer avslappet. Ved å skape en kontekst der bruk av språk kan være kaotisk, det antas at det er den ubevisste delen av psyken som er ansvarlig for å knytte ord og temaer til hverandre.
På denne måten blir logikken bak det som blir sagt, det ubevisste logikk, noe som må oppdages av psykoanalytikeren, som tar i betraktning regulariteter ved bruk av symboler, emner som virker viktige, men snakker aldri om direkte og som synes å fungere som midtpunktet av et boblebad av setninger
Disse ideene og skjulte betydninger blir reist av psykoanalytikeren, som gir en tolkning av det han nettopp har hørt. Disse nye betydningen må behandles av pasienten når terapeuten gir en tolkning av hva han har sagt som passer med det han selv ikke er i stand til å uttrykke direkte i ord.
Ifølge Freud, denne metoden var mye mer nyttig enn hypnose og bruk av katarsis, som kan brukes i et større antall mennesker og lov redraft taler av det ubevisste i stedet for bare håpe at pasienten hadde fått en måte forene med innholdet i det ubevisste ved å gjenopplive dem.
- Relatert artikkel: "The Unconsciousness Theory of Sigmund Freud (og de nye teoriene)"
Problemene med fri forening
Med dette har vi allerede sett de grunnleggende aspektene som karakteriserer fri forening. Denne forklaringen er imidlertid kun gyldig dersom vi aksepterer det teoretiske rammeverket for Freuds psykoanalyse og epistemologien derfra.
Denne siste komponenten er det som gjør både fri forening og all psykoanalytisk teori generelt blitt kritisert, særlig av vitenskapsfiloser som Karl Popper; utgangspunktet, det er ingen måte å sette bestemte mål, implementere en bestemt metode og vurdere om den har fungert eller ikke, fordi alt avhenger av tolkningen.
Kort sagt, tolkningen som en psykoanalytiker har utarbeidet fra ordene og setningene som pasienten utsteder under fri forening, vil være gyldig i den grad pasienten anser det. men samtidig er pasienten ikke kvalifisert til å være en pålitelig kjennemerke av hva som skjer i hodet hans, så han kan alltid bli stilt spørsmålstegn.
I tillegg forutsetninger som mental livet av folk der bevisste og ubevisste virksomheter som handler med en agenda i seg selv anses som en ønskedrøm, fordi det er umulig å bevise: det ubevisste alltid klarer ikke å bli avslørt.
Således, i praksis av moderne psykologi, forblir fri forening en av elementene i historien om psykologi, men det anses ikke for et vitenskapelig gyldig verktøy.