De 10 mest interessante filosofiske teoriene

De 10 mest interessante filosofiske teoriene / psykologi

Hvis noe har preget filosofi gjennom historien, har det vært det store antall tankeparadigmaer som har skapt.

Blant de store tenkere De mest originale, store og til og med galte filosofiske teoriene er blitt født, og mange av dem har etterlatt seg et merke i vår måte å tolke virkeligheten og våre personlige forhold.

De 10 mest relevante filosofiske teoriene

Ikke alle filosofiske teorier har hatt samme vekt; Noen har blitt glemt raskt, mens andre, utdaterte eller ikke, fortsetter å resonere i vår bevissthet, hjelper oss å forstå en del av våre erfaringer på bestemte tider. Neste vil vi gi en kort gjennomgang for dem.

1. Plato teorier om ideer

Denne filosofen i antikkens Hellas er en av de mest husket for den innflytelsen han har hatt på vestlig kultur hundrevis av år før den eksisterte.

Troen på at sansene lurer oss og det virkeligheten eksisterer uavhengig av våre meninger og synspunkter ble formulert i Plato-teorien om ideer på en omfattende måte som fjernet denne tenkeren fra sophistene, som bekjente en veldig praktisk relativisme til å gjøre forretninger med offentlige taler.

På den annen side har denne filosofiske teorien sine røtter i den spesielle oppfatningen som Platon hadde av virkeligheten: for ham eksisterer det som egentlig er perfekte ideer om ting, og hva vi vanligvis forstår ved materie er ingenting annet enn et mirage, en ufullkommen refleksjon av de essensene som prøver å etterligne.

  • Relatert artikkel: "Platons idesteori"

2. Teori om den evige retur av Nietzsche

Den tyske filosofen Friedrich Nietzsche legemliggjort sin vitalistiske tanke gjennom sin teori om den evige tilbakevenden. Dette er basert på ideen om at livet som vi ønsker er en som vi ønsker å bli gjentatt utallige ganger, ikke bare i forhold til det som skjer rundt oss, men også blant våre tanker og følelser i den sløyfe evig.

3. Sjelen i kroppen, av René Descartes

Descartes var en av de viktigste representantene for dualisme, læren om at virkeligheten består av minst to elementer av samme hierarkiske kategori som er uavhengige av hverandre.

Denne franske tenkeren har i særlig grad utviklet en teori som i hvert menneske det er en kropp og en åndelig substans hvem leder det og hvem er kilden til vår bevissthet.

4. William James pragmatiske teori

William James var ikke bare en av de viktigste filosofene i sin tid, men han var også en av grunnleggerne av psykologi som vitenskap. En av hans mest revolusjonerende ideer var at vår tro har en reell effekt på hva slags liv vi opplever. Å tro på en eller annen ting kan være det som fører oss til å dø eller bygge meget gode levestandard. Hans tenkemåte var en appell til opptre som om våre handlinger gjør forskjellen å la denne normen bli oppfylt takket være våre ambisjoner og overbevisninger.

5. Mary Wollstonecraft's Theory of Equitable Education

I det attende århundre dikterte sentio felles at menn og kvinner skulle få en annen utdanning som tilpasset seg deres forskjellige "naturer". Denne ideen ble spurt av Mary Wollstonecraft, som gjorde noe revolusjonerende: å stille spørsmål om ideen om at det faktum at menn og kvinner oppfører seg annerledes betyr at dette må være tilfelle i alle tilfeller eller til og med sosialt fremmet..

Kort sagt, denne referansen til tidlig feminisme viste at, uavhengig av våre biologiske egenskaper, er vi alle mennesker og som standard Vi fortjener likebehandling uansett diskriminering.

6. Rousseaus teori om den gode villige

Jean-Jacques Rousseau var en av de største kritikerne av opplysningstiden, og stilte spørsmål ved ideen om at vitenskapelige fremskritt ville produsere mer sosial velferd i form av menneskelig utvikling og levestandard for alle. I stedet pekte han på at etableringen av samfunn som er preget av kompleksiteten av personlige forhold og etableringen av hierarkier og normer, kan være et tilbakeslag.

For denne tenkeren kunne effekten av utviklingen av sivilisasjoner gjøre la oss slutte å vurdere menneskets menneskehet og vi begynner å behandle dem som ressurser for å adlyde et "felles gode". I denne dynamiske ble han motsatte seg ideen om den edle villmann, spilt av barn som ikke har blitt sosialisert i det hele tatt, ville oppføre seg på en mer etisk og renere enn voksne ødelagt av konvensjonene, i hvert fall ifølge denne forfatteren.

På den annen side betyr det ikke at Rousseau mente at på et tidspunkt i vår historie har fraværet av sivilisasjon brakt fred med den. Det er i alle fall en hypotetisk situasjon som tjener til å eksemplifisere måten som ifølge denne filosofen brutaliserer samfunnet oss.

Senere har teorien om den gode villige blitt kritisert av gode referanser av evolusjonær psykologi, som Steven Pinker. Imidlertid forblir denne ideen en symbolsk referanse i vår måte å tenke på.

7. Gummiens gaffel

David Hume er trolig den viktigste representanten for empiristfilosofien, ifølge hvilken kunnskap er konstruert gjennom våre erfaringer og samspill med virkeligheten, og ikke så mye gjennom refleksjon og isolasjon.

En av hans store bidrag til historien var hans teori om kunnskapens gaffel. Dette fastslår at kunnskap er sammensatt av demonstrante uttalelser, som er selvsagt, og andre som er sannsynlige, og som snakker til oss om egenskaper i verden som omgir oss. Den førstnevnte styres fundamentalt av formell logikk, mens sistnevnte genereres av erfaring. De første s er alltid sant, men de forteller oss noe om hva som skjer i naturen, mens sistnevnte selv vi snakker om spesifikke aspekter av våre liv, men trenger ikke å være sant.

For Hume er det nødvendig Kjenn begrensningene og fordelene ved hver av disse to former for kunnskap for ikke å blande dem og nå konklusjoner som vil få oss til å komme i vanskeligheter.

8. Metafysisk teori om Spinoza

Benedictus de Espinoza var en av de store filosofer fra syttende århundre i Europa, og foreslo en mystisk visjon av verden rundt oss. Hans oppfatning av det guddommelige førte ham til å forsvare ideen om at alle elementene i naturen er like hellige og åndelig, siden alle dem danner, samtidig, Gud. For Spinoza var sjelen ikke noe eksklusivt av mennesker, men det var overalt: i planter, i bergarter, i landskap, etc..

9. Mystikken til tallene til pythagoreerne

Pythagoreans var en hellensk sek hvis forhold til matematikkens verden gikk langt utover den rent intellektuelle interessen. De trodde at alt i naturen følger tallreglene, og at essensen av alt som eksisterer ligger i disse elementene. Derfor ble matematikk oppfattet som det hellige elementet som strukturert materie og ideer.

Dette hengivenhet til tallene og deres relasjoner kan forstås hvis vi tenker på at matematikk synes å beskrive de formelle mekanikken i verden: deres lover gjelder når som helst og hvor som helst, så det virker som de tror "hvordan" av stuff.

10. Tao-teorien om Lao Tsé

Lao Tsé er en av de mest innflytelsesrike tallene i Kinas historie, og det er en god grunn; utviklet en oppfatning av natur som er basert på ideen om at alt strømmer som det skal, uten menneskelig inngrep. I følge denne filosofien er det som er ønskelig, ikke å forstyrre den naturlige utviklingen av ting, å moderere ens ambisjoner og å leve med ydmykhet uten å forlate veien til dyd.

  • Relatert artikkel: "Teorien om Yin og Yang"