Emergentism hva er og hvordan forklarer bevisstheten denne filosofien

Det menneskelige sinn er noe komplekst å forstå, og mye av dets drift er fortsatt et flott mysterium. Et eksempel på dette er selvbevissthet, om hvilken det er svært lite kunnskap og hvis studie har generert et stort mangfold av modeller og perspektiver, både på vitenskapelig nivå fra psykologi og til og med filosofisk.

En av de flere modellene eller teoriene i denne forbindelse er den såkalte emergentismen, som vi skal snakke om gjennom hele denne artikkelen, og hvis hovedaksiom er det faktum at "hele er mer enn summen av delene".

• Relatert artikkel: "Hva er tankens filosofi? Definisjon, historie og applikasjoner"

Emergentism: hva er?

Det forstås av emergentismo en trend, modell eller filosofisk paradigme preget av betraktning at alt som eksisterer, og alle egenskapene til stoffer (inkludert, når det gjelder psykologi, sinn og vårt vesen) ikke kan utledes utelukkende fra summen av de elementene som skriver dem, men som oppstår og utvikler seg fra dem som en irreducibel helhet og genererer sine egne lover.

Emergentism dukker opp i motsetning til reduksjonistiske teorier, som anser at virkeligheten er eksplisibel fra en enkelt type faktorer, hvis sum bare resulterer i det spesielle fenomenet som blir analysert.

Den anser at de forskjellige fenomenene er multikausale, og at fra hver vei eller nivå av høyere organisasjon vil forskjellige ikke-eksisterende egenskaper oppstå i komponentene på lavere nivåer. Disse egenskapene er derfor en del av helheten og kan ikke forklares av elementene som har utgjort.

• Kanskje du er interessert: "Mind-Brain Identity Theory: hva er det?"

Vanlige egenskaper

Selv om det er forskjellige visjoner og emergentistiske forestillinger, deler de for det meste noen hovedelementer.

For å starte en av dem er eksistensen av synergisme, eller troen på at materiens egenskaper stammer fra samarbeidet mellom ulike elementer fra hvis samspill ulike egenskaper og nye elementer oppstår.. Disse egenskapene og elementene er mer enn summen av de tidligere komponentene, ikke reduserbare eller bare avledet fra dem, men et nytt produkt og tidligere ikke-eksisterende.

Det faktum at nye eiendommer oppstår som ikke kan reduseres til deres deler, betyr at det i virkeligheten ikke kan forutses hva som oppstår. Til tross for dette vil det være en viss sammenheng mellom komplekse elementer når de genererer elementer over tid.

Når vi knytter nødsituasjonen til det biologiske, må vi også ta hensyn til det eksistensen av selvvedlikehold gjennom reproduksjon så vel som kapasiteten til selvorganisasjon og evnen til å tilpasse seg miljøet der levende vesener lever og kravene de må møte.

To grunnleggende typer

Emergentismo er ikke en helt homogen teori, men innenfor det kan de være forskjellige stillinger for å forstå bevissthet eller mentale tilstander. To typer emergentism skiller seg ut spesielt: den svake emergentismen og den sterke.

1. Svak emergentism

Fra svak emergentism eller uskyldig emergentisme foreslås det at et hierarkisk forhøyet fenomen, som for eksempel menneskelig bevissthet, er svakt fremvoksende med respekt for et dårligere domene, som kommer fra det domenet.

Denne typen emergentism foreslår at den er Utviklingen av nye fysiske strukturer som genererer utseendet på nye evner. Dermed er fremveksten av evner grunnet fysikk, i betraktning at vi ignorerer strukturer som tillater fremveksten av høyere nivåer av dominans og dette er det som hindrer oss i å kjenne det overordnede domenet selv eller dets drift..

Det er en posisjon nær biologisk reduksjonisme, fordi selv om nye er mer enn bare summen av delene (det ville være et produkt av evolusjonen av strukturer), i utgangspunktet er det antatt at resultatene av en ny struktur. Det vil i realiteten antas at det er et produkt av en "del".

2. Sterk emergentism

Den såkalte sterke emergentismen foreslår det et fenomen eller overlegen domene er svært fremvoksende med hensyn til et lavere domene hvorfra det kan oppstå, men likevel ikke sagt at overordnet domene ikke kan forklares bare fra det nedre nivået.

Med andre ord, prosessen, domenet eller elementet i spørsmålet kan avledes delvis fra eksisterende strukturer, men kan ikke forklares bare på grunnlag av dem, men dets eksistens overstiger bare summen av dem. I tillegg til dette har den en måte å fungere litt uavhengig av. Den nye er avledet fra hele, ikke bare forklares av de delene som komponerer den.

Et eksempel i den menneskelige psyke

Kanskje de forrige forklaringene er vanskelige å forstå når man refererer til ganske abstrakte aspekter. En enklere måte å forstå denne posisjonen er å gi et eksempel, som også kan tjene oss til å nærme seg anvendelsen av emergentisme innen psykologi.

Bevissthet, som foreslått av teksten som denne artikkelen er basert på, er et godt eksempel på dette. Teknisk vil imidlertid noen av de høyere mentale evner eller til og med aspekter og konstruksjoner som intelligens eller personlighet tjene oss godt..

I tilfelle personlighet, vi har det er en stor del av vår væremåte som kommer fra arvelighet mens det arv mens en annen av de viktigste faktorene som forklarer det til våre erfaringer og læring som vi har gjort gjennom hele livet. Verken fullt ut forklare hvordan vi oppfører oss i det virkelige liv (hvis vi tenker på at det er den ene eller den andre faktoren ville være reduksjonistisk), og selv hans direkte sum selvforklarende vår atferd (å være noe som kommer fra dem, men ikke helt redusert til dem).

Og at aspekter som viljen eller den situasjonen som vi lever på den tiden, uavhengig av vår naturlige tendens til å svare også har en link til det, å være aspekter som er ikke bare en sum av biologi og erfaring, men dukker opp fra deres interaksjon i en slik måten det de kan til og med endre dem selv (vår personlighet og vår vilje kan forandre vår erfaring, som igjen påvirker personligheten).

Bibliografiske referanser:

Braun, R. (2011). Menneskelig bevissthet og emergentism. Person, 14: 159-185. Universitetet i Lima.