Perspektiver emic og etisk hva de er, og 6 forskjeller mellom dem
Emik og etiske perspektiver anvendt i vitenskapelig kunnskap har gitt oss mulighet til å skaffe seg forskjellige panoramabilder om sosiale fenomener. Deres bakgrunn er funnet i strukturell lingvistikk, men de har beveget seg betydelig til sosiologi og antropologi, da de tillater å utvikle ulike svar og forklaringer på sosial atferd.
På en innledende måte vil vi se under hva som er og hvor kommer de etiske og emiske perspektiver fra?, så vel som noen av sine viktigste forskjeller.
- Relatert artikkel: "De 5 forskjellene mellom betydning og betydning"
Fra lingvistikk til sosial oppførsel
Begrepene "etisk" og "emic" er neologisms som først ble introdusert av den amerikanske språkforskeren Kenneth Pike, for å henvise til hvordan sosial atferd oppstår og forstås. Magnetiske tilsvarer suffikset av ordet "fonetiske" (som betyr fonetisk på engelsk) og "EMIC" tilsvarer ordet "fonemiske" (som betyr fonemiske, også på engelsk).
Fonetikk er en gren av lingvistikken som studerer lydene vi produserer for å kommunisere. Som et begrep, refererer det til lyden av språk som er basert på en taksonomi av aktiv tale, samt dens miljøeffekter forstått som akustisk bølge.
Fonemisk, i mellomtiden, er en annen gren av lingvistikk og refererer til evnen til lytterne til å ikke bare lytte, men å identifisere og manipulere fonemer (minimal fonologiske enheter som tilhører hvert språk). Det refererer til lydene som er i den implisitte bevisstheten, eller i ikke-bevissthet, og som hjelper høyttalerne til å identifisere forskjellige uttrykk for sitt eget språk.
Gutten tar disse betingelsene for å utvikle to epistemologiske perspektiver som vil tillate forståelse av sosial oppførsel som en analogi av de viktigste språklige strukturer. Det vil si, det forsøker å anvende prinsippene ved hjelp av hvilke språkforskerne oppdaget fonemene, morfemene og andre enheter av språket, for å oppdage emiske enheter av den sosiale oppførselen.
6 forskjeller mellom emiske og etiske perspektiver
De etiske og emiske perspektiver i samfunnsvitenskapene har vært nyttige å tilby ulike forklaringer på hva som motiverer en sosial atferd. Med andre ord har de kommet opp mot intensjonen om å svare for eksempel hvorfor visse menneskelige grupper oppfører seg på en bestemt måte, hvorfor de samhandler som de gjør eller hvordan de har blitt organisert på en bestemt måte..
Generelt sett har svarene på disse spørsmålene tatt to baner. På den ene siden er det de som sier at årsakene til sosial atferd bare kan forstås av forklaringen som skuespillerne selv gjør om disse grunnene. Dette ville være en emisk stilling.
Og derimot er det de som sier at sosial atferd, og deres motiver, kan forklares gjennom direkte observasjon av noen eksterne. Dette ville være en etisk holdning. Ifølge Gutter kan bruken av et etisk og emisk perspektiv få konsekvenser og en viktig etisk bakgrunn, spesielt når beskrivelsene blir oversatt til instrumentelle målinger.
Nedenfor vil vi kort se på fem forskjeller som er relatert til hvordan vi undersøker og forstår våre samfunn og atferd.
1. Observer-deltakerforhold
Et emisk perspektiv forsøker å eksistere en sammenheng med samspill hvor observatøren og informanten møtes og de gjennomfører en diskusjon om et bestemt emne.
På den annen side definerer og beskriver et etisk perspektiv samfunnsadferd som hovedsakelig vurderer observatørens logikk. Strukturen som eksisterer utenfor skuespillernes sinn er prioritert.
2. Grunnen til sosial oppførsel
Når du blir spurt om hvordan hendelser, enheter eller relasjoner er, ville et emisk perspektiv si det svaret er i hodet til folket som står i disse hendelsene, enheter eller relasjoner.
På den annen side står det et etisk perspektiv på grunn av det samme spørsmålet at svaret ligger i observable oppførselen til folket som står i disse hendelsene, enhetene eller forholdene.
3. Gyldighet av forklarende kunnskap
Emic er et perspektiv som fungerer fra aktørens synspunkt. Hendelsene i hverdagen, skikker, vaner, ritualer, etc., uten at de er definert av dem som utfører dem, og dette anses som den gyldige definisjonen.
Som forstått i forhold til betydninger eller ubevisste strukturer, Emic anses å være et vanskelig perspektiv å forsvare når det gjelder vitenskapelig strenghet.
Etik er et perspektiv som nærmer seg observatørens synsvinkel. Her kulturelle begivenheter, skikker, vaner, dagliglivet, osv, er forklart basert på beskrivelsen at den personen som ser ut (ikke betjener disse hendelsene), og det er forklaringen som anses gyldig.
4. Lignende perspektiver
Et emisk perspektiv er nærmere et subjektivistisk perspektiv på kunnskap, mens et etisk perspektiv er nærmere objektivistiske paradigmet av kunnskap.
5. Relaterte metodikker
Det emiske perspektivet er interessert i den sosiale konstruksjonen av mening, ved å spørre og utforske emisens formål. Derfor er et eksempel på metodikk beskrivelsene gjort basert på intervjuer med sosiale aktører.
For sin del kan det etiske perspektivet, som er mer interessert i beskrivelsene til den eksterne agenten, for eksempel utføre, sammenlignende forskning mellom det som observeres i forskjellige kulturer.
- Kanskje du er interessert: "Kulturelle universaler: hva alle samfunn har til felles"
6. De er ikke alltid så forskjellige
De emiske og etiske perspektiver er tilnærminger som ikke kan sammenfalle, og det som er mer: de blir ofte forstått og brukt som helt utenom beskrivelser.
Kenneth Pike og Marvin Harris (amerikansk antropolog som tok opp og utviklet teorier Pike) har problematisert dette og har klart å eksemplifisere hva ganger magnetiske utseende og EMIC kamp, og til hvilke tider tas fra hverandre, og konsekvensene av slike tilfeldigheter og avstander.
En av de tingene som folk interessert i emiske og etiske perspektiver har måtte spørre seg selv, har vært hvordan de mentale systemene av tro, språk og oppførsel selv er forbundet. Med andre ord har det også vært nødvendig å stille spørsmål om hva vi sier om hva vi gjør, gir en sann ide om atferdens motiver. eller hvis det vi ser at vi gjør er faktisk det som gir en ide nærmere til motivene til samme oppførsel.
Noen ganger stemmer det vi sier om hva vi gjør, noen ganger ikke. Og det er i stor grad på grunn av dette at emiske og etiske perspektiver ikke kan skilles på en klar måte, men må forstås i forhold. Det handler om tilnærminger som kan være nyttige og komplementære for å forstå vår sosiale oppførsel.
Bibliografiske referanser:
- Harris, M. (1976). Historikk og betydning av emisk / etisk skillet. Årlig gjennomgang av antropologi. 5: 329-350.