De 5 hellige lagene i islam (som må møtes av hver muslim)
Islams religion, som de 3 viktigste monoteistiske religioner, er basert på flere hellige retningslinjer for å gi kategorien "trofast" til den. I det spesielle tilfellet at noen av de gjeldende regelverk er krenket, vil emnet bli erklært urent.
For tiden er det mange lærde og spesialister i islamsk teologi som åpner et gap mellom det hellige og det tolkbare fordi, som med rettsvesenet, er enhver lov et offer for manipulering. Men i Islam finner vi enstemmighet når det gjelder å erklære de 5 grunnleggende og ubestridelige stolper for å bekjenne den troen.
- Relatert artikkel: "De 6 forskjellene mellom å være arabisk og være muslimsk"
Når ble islam grunnlagt?
Det er universelt anerkjent at islam er den siste religionen som kom ned fra himmelen for å avsløre budskapet til den siste store profeten Muhammad.. Denne semitiske religionen (i motsetning til hva mange tror) ble opprettet rundt år 622 i Saudi-Arabia, akkurat i byen Mekka.
Den første premissen som islam forkynner, og at noen bør gjenkjenne når de studerer det, er aksept av "Allah som den eneste Gud og Muhammed som sin siste budbringer." På den annen side er Koranen den dogmatiske boken som den er basert på, selv om resten av de jødiske og kristne profetene er like anerkjent, så vel som Bibelen og Toraen..
De 5 ubetingede pilarene til islam
Hvordan kunne den direkte analogi med kristendommen og dens 10 bud være?, I islam ble det bare etablert 5 pilarer som støtter alle grunner og grunner for å være. I de følgende linjene vil vi forklare i detalj hva de er.
1. "Shahada" (vitnesbyrd)
Den første av pilarene, som vi diskuterte i innledningen, tar imot aksept og innsending av eksistensen av Allah som den eneste og legitime Gud, dermed nekte polytheism, og anerkjenner på samme måte at Muhammed er den siste profeten og som må troes.
2. "Salat" (utøve bønnen)
I Koranen støter det stor betydning på dette punktet, sier at "alle som er fratatt salat, skal bli fratatt paradis". Under den tidlige utvidelsen av islam besto den første bønnen av å utføre opptil 30 ganger omtrent. Gud, sakkyndige historikere sier, nedgradert denne serien til 5 ganger for å behage hans hengivne tilhengere.
Disse fem setningene er basert på soltiden, som endres gjennom hele året. Første setning sammenfaller med soloppgang (daggry), middagstid, midt på ettermiddagen, skumring og natt, alltid orientert mot mekka.
3. "Zakat" (gi almisse)
Det er anerkjent som en skatt som de troende må sette på sine private eiendeler. Det vil si en minimumsandel på verdien av pengene du har, kjøretøy eller annen type eiendom. I teorien er det 3% av summen av alle varer, men vilje til hver muslim er etter eget skjønn, kunne bidra med mer enn fastsatt.
4. "sawm" (rask)
Sikkert, sammen med bønn, er det den nest viktigste søylen, siden det krever det en offerøvelse som vil dømme muslimers hengivenhet. Måneden Ramadan (hellig måned) inneholder dette budet, som består av faste vann og mat hele dagen uten unntak; fra morgen til solnedgang i ikke mindre enn 29 dager og ikke mer enn 30.
5. "Hajj" (pilegrimsreise til det hellige sted)
Sist men ikke minst av de hellige lover som nærmer seg dette kapittelet av de 5 pilene. Det er spesielt tre hellige steder for muslimene: mekka og medina først fordi det var steinen som adam selv bygget som en hellig helligdom (kaabaen) og stedet der islam ble født. Deretter er det Jerusalem (Al-Quds på arabisk), der den gyldne domkirke moskeen ligger siden derfra, Muhammed steg opp til himmelen.
Noen hensyn
Selv om religionen i mange tilfeller kan være uforsonlig, i tilfelle som okkuperer oss med islamets 5 hellige lover, er det noen unntak fra oppfyllelsen av dem. For eksempel, når det gjelder almisser, er de unntatt fra å overholde dem som er i en situasjonsgrense for å dekke sine levekostnader.
I punkt 4 og 5 (bønn og pilegrimsferd) skjer noe lignende. Hvis en person lider av noen form for patologi eller fysisk begrensning, er han også tilgitt for å praktisere det raske. Selvfølgelig er han forpliktet til å gjøre opp for sitt unntak ved å mate de trengende. Pilegrimsferden må gjøres så lenge ressurser er tilgjengelige for det.
I punkt 3 er det ingen form for tillatelse og / eller unnskyldning for å unngå sin praksis, fordi selv om en person har redusert mobilitet eller annen fysisk vanskelighet, anbefaler Koranen å be på den mest behagelige måten, og sitte for eksempel.