Avhandlingen av gruppesinnet og individualismen

LeBon, McDougall og Freud (pre-eksperimentelle psykologer), hevdet at gruppene var preget av en karakteristisk psykologi. I gruppe- eller kollektive sammenhenger var enkeltpersoner besatt av et gruppesinn som kvalitativt forvandlet sin psykologi og oppførsel.

Oppgaven av gruppesinnet

LEBON:

• Han brukte eksemplet på franske revolusjonære folkemengder fra det nittende århundre.
• Det kollektive sinnet var annerledes enn individets normale sinn:

Det reflekterte de grunnleggende, delte og ubevisste egenskapene til «rase». I en mengde er den bevisste personligheten tapt og rasemessig ubevisst hersker. Publikum virker av instinkt, er intellektuelt dårligere, beveger seg gjennom følelser og er befriet fra bremsene av sivilisert liv og grunn. Han foreslo psykologiske mekanismer for å forklare fremveksten av medlemmens psykologiske enhet:

• Deindividuasjon: Den enkelte mister sitt eget selv i mengden og med den følelsen av personlig ansvar for sine handlinger.
• Smitteinfeksjonen: Følelsene og handlingene spredes i mengden ved hjelp av gjensidig imitasjon (personlige forskjeller går tapt).
• Forslaget: Det er grunnlaget for smitte. Det er medlemmernes vilje til å påvirke hverandre på grunnlag av irrasjonell og følelsesmessig underkastelse til publikum.
• Moderne psykologi avviser konseptet om et gruppesinn og ideene om "rasehud" eller "delt bevisstløs".
• Ideer om spesifikke psykologiske mekanismer i gruppen er fortsatt gjenstand for eksperimentell forskning.

En "sosiologisk" versjon av gruppesinneteprosessen (Asch): De betrakter individuell oppførsel som en relativt passiv refleksjon av historiske og kulturelle krefter. Noen bekrefter selv at den enkelte psykologi ikke er noe annet enn en rent sosial konstruksjon: Lovene og prinsippene i psykologi er rett og slett epiphenomena av sosiale prosesser (Gergen).

Individualismen

Allport:

• Han forsvarte anvendelsen av teorien atferdsmessig læring til forklaring på sosial interaksjon.
• Han foreslo individualisme som en løsning på individgruppen problem.
• Avvis ideen om gruppesinn og forestillingen om noen form for gruppelevelighet "Bare enkeltpersoner er ekte". Gruppekonsept er oppsummeringer av enkeltmedlemmers aktiviteter, komfortable fiksjoner.
• Han nektet ikke at enkeltpersoner kunne oppføre seg annerledes i grupper. Hvis de stimulerende forholdene endres, vil det også de enkelte svarene. Andre mennesker er "sosiale stimuli" som folk har lært å svare på riktig måte, akkurat som de lærer å oppføre sig i ikke-sosiale miljøer.

Sosialpsykologi det var ikke nødvendig som en annen vitenskap. Det er ikke mer enn anvendelsen av adferdsrettene i den enkelte psykologi til de mer komplekse stimulerende forholdene i det sosiale miljøet:

• Grupper er ikke noe mer enn aggregater av enkeltpersoner. Individuell atferd endres ikke kvalitativt i grupper. Samfunnets egenskaper kan reduseres helt til egenskapene til de enkelte delene. Det individualistiske perspektivet er reduktivistisk (gruppen er ikke forskjellig fra summen av medlemmene).
• På slutten av livet innrømmet Allport at det var et sosialt mønster av sosial interaksjon som formidlet individuelle reaksjoner, og det var ikke inneholdt i de enkelte menneskene som interagerte. Ideene til

Gestaltens psykologi var forflytting av behaviorisme. Det individualistiske perspektivet forblir imidlertid en betydelig styrke i sosialpsykologi.

Forutsetning: "Det er en grunnleggende psykologi til den enkelte som eksisterer og fungerer uavhengig av vårt sosiale vesen, og som vises i forskjellige former i henhold til sosiale stimuleringsbetingelser".

Hvis du vil fortsette med interaksjonisme i sosialpsykologi