Erfaring med psykososial intervensjon i en straffegruppe

Erfaring med psykososial intervensjon i en straffegruppe / Juridisk psykologi

Kultur er sannheten, folk må vite, for mer mister aldri sin kjærlighet til frihet” (Gabriel Celaya)

For tiden og i noen år nå, a større oppmerksomhet i fengsler det som heter fengselsbehandling, forstått som alle aktiviteter, mellomrom, yrkesskoler, kurs, former for forhold, evalueringssystem og intervensjon med sikte på å skape noe forandring, læring eller forventning om fremtidige innsatte. I PsychologyOnline har vi besluttet å avbryte en Erfaring med psykososial intervensjon i en straffegruppe.

Målene som er satt På tidspunktet for utarbeidelsen av Intervensjonsprogrammet i sosiale ferdigheter, i oppmerksomhetsgruppen til Drogodependiente og i kursene for sosio-arbeid orientering, har de som et generelt mål gi verktøy som gjør det mulig å møte på en mer effektiv måte den personlige, sosiale, arbeidsmessige, familiens tilpasning av den innsatte i straffemiljøet og i utlandet; og forbedre selvkontrollen i situasjoner med konflikt som kan føre til ondskapsadferd som for eksempel bruk av narkotika og voldelig og intolerant atferd.

Du kan også være interessert i: Psykososiale faktorer av juries Innhold
  1. Om metodikken
  2. Teoretiske prinsipper for dette tiltaksprosjektet
  3. Intervensjon basert på terapien
  4. konklusjon
  5. anneks

Om metodikken

Fra vårt synspunkt og med fire års arbeidserfaring som psykologer involvert i ulike Penitentiary Centers of Spain, anser vi det for å oppnå denne tilpasningen til miljøet og til slutt den såkalte, gjeninnsetting av emnet, Det er ikke bare nødvendig å integrere nye ferdigheter, det vil si oppkjøp av grunnleggende sosiale ferdigheter, men også at det er et arbeid av disse menneskene som har som mål å forstå og akseptere de interne konfliktene som har skjedd i deres liv siden barndommen til nå, og det er motoren til forbrukeradferd og kriminelle.

Det er på dette punktet at vi vurderer ordet “å vite” av setningen som startet artikkelen i all sin styrke, kjenne som informasjon, som kultur, som evne til å lese og skrive, kjenne som kommunikasjonsferdigheter og sosial interaksjon, og kjenne seg som bevissthet om seg selv.

Det er fra intervensjon som har blitt gjennomført i ulike perioder i løpet av de siste årene, og fremgang fra opplevelsen og sammenligningen med resultatene år etter år, hvor intervensjonsmetoden som vi foreslår her oppstod.

Vi vil kort beskrive hvordan arbeidet har blitt utviklet i løpet av månedene og hvordan utviklingen av metodikken skjer ved dette nye intervensjonsforslaget:

Den første inngripen ble utført av de ulike modulene i Penitentiary Center. Aktiviteten som blir utviklet tilbys, bestående av en narkotikamisbrukstidsgruppe (GAD) og en sosial kompetanse kurs, som oppfordrer til deltakelse i begge aktiviteter, hvis det er aktuelt. De blir invitert til å registrere seg i gruppen og etter å ha gjennomført et intervju og overvinne en utvelgelsesprosess, blir de endelige arbeidsgruppene dannet under hensyn til homogeniteten til det samme og den endelige listen over deltakere og reservelisten for å dekke mulige ledige stillinger er utarbeidet.

Kriterier for valg:

  • Tilstrekkelig interesse og motivasjon.
  • Permanent i sentrum i løpet av de månedene Programmet varer.
  • Litteraturnivå.
  • Kunnskaper om spansk (gjennomsnittlig forståelsesnivå og uttrykk som tillater det
    aktiv deltakelse i konsernet)
  • Virkelig behov for forbedring i sosiale ferdigheter og oppmerksomhet til deres problematikk med narkotikamisbruk.
  • Godkjennelse av følgende regler:
    1. Tilstedeværelse og obligatorisk punktlighet.
    2. Bistand i passende fysiske og mentale forhold som tillater dem å integrere og delta aktivt slik at læring konsoliderer.
    3. Respekt for de andre gruppemedlemmene, fagfolkene, miljøet og materialet som brukes til aktiviteten.
    4. Aktiv deltakelse og realisering av oppgaver for å nå målene i programmet.

Kriterier for utelukkelse fra programmet:

  • Ikke brukt.
  • Ethvert uttrykk for verbal eller fysisk vold.
  • Assist under virkningen av ethvert psykoaktivt stoff som hindrer ytelse.
  • Manifest gjentatt demotivasjon eller holdninger og atferd som hindrer gruppens arbeid.

I løpet av øktene jobber innholdet, deltakerne tilpasser seg, fremmer ferdigheter og holdninger som bedre lytte, større respekt for andre stillinger, økt tillit, ansvar og aksept av reglene i gruppe.

Gjennom utviklingen av programmet ble supplert modul aktivitet diskutert (Intervention DHHS og GAD) med en rekke av felles virksomhet intermodulasjon, dvs. skape en gruppe utenfor modulen dannet av mennesker i forskjellige moduler, så lenge ingen Det var en inkompatibilitet mellom to personer på grunn av tidligere problemer. For disse vanlige aktiviteter ble holdt to workshops: Workshop om kjønn og interkulturell Workshop, som de har blitt identifisert som tema der du trenger å jobbe holdninger og atferd har ført til større åpenhet, toleranse og respekt.

Målene for disse gruppene har vært:

  • Tilrettelegge et rom for refleksjon over menneskelige verdier
  • Gunst ekspressionsfriheten til hvert medlem av gruppen
  • Fremme respekt for meninger og tro på resten
  • Identifiser fordommer, kulturelle stereotyper, irrasjonelle ideer og enhver annen tanke eller holdning som antar en barriere for det mellommenneskelige forholdet.

Som tilleggsdata, og bemerker at det ble ansett som viktig siden begynnelsen av deltakerne i programmet også foreta en sportslig aktivitet, så hele perioden har jobbet i samarbeid med idrett instruktør for Senter, som utviklet en daglig aktivitet en time med varighet rettet mot å fremme sunne vaner, å lære viktigheten av samarbeid og samarbeid og innsats som er nødvendig for å oppnå god ytelse. For mange av deltakerne har betydd muligheten til å utøve for første gang i år, med forbedringer for generelle helse, redusere angst nivåer og gjenvinne rytmen av søvn, også for mange var deres første kontakt med Lagsporter Denne aktiviteten ble opprettholdt når programmet var ferdig, da innsatte insisterte på det siden de var veldig motiverte.

Det er fra oppstarten og utviklingen av disse aktivitetene og workshops at vi begynte å jobbe med en ny metodikk som vi kaller, indirekte ressurser, Dette innebærer bruk av teknikker som tilsynelatende langt fra virkeligheten til hver enkelt, som en måte å legge til rette for personlig og gruppearbeid. Det er således mulig å eliminere motstandene som oppstår i gruppen og i hver av deltakerne, genererer et frihetsklima hvor ingen føler seg tvunget til å snakke om seg selv, men resultatet viser at aktiviteten fører til det. Gjennom ideer, følelser og opplevelser produsert av disse indirekte ressursene, vil folk uttrykke seg, åpne opp for gruppen og fordyre seg i deres virkelighet.

Når vi snakker om indirekte ressurser vi refererer spesielt for å arbeide med tekster utvalgte, med videoer, filmer, bøker, i aviser, adressering spørsmål om sosial virkelighet, genererer debatter og så, så enkle og komplekse på samme tid, har de begynt å fremstå interne konflikter for medlemmene i gruppen.

Teoretiske prinsipper for dette tiltaksprosjektet

Et grunnleggende prinsipp i enhver psykoterapeutisk prosess er at pasienten alltid har motstand mot behandling; mener vi både de som kommer motivert for å starte en endringsprosess, som de som bare komme tenker å oppnå andre goder (sekundær fordel - for eksempel i et fengsel det som kalles fengsels fordeler, forbedringer i forbindelse med deltakelse i en aktivitet av senteret, kreditter, verdifulle ark, tillatelser, reduksjon av setning i henhold til gammel kode osv.). Disse menneskene, i en høy prosentandel, er også utsatt for behandling.

I denne konkrete opplevelsen som vi deler, bør det bemerkes at de innsatte fikk ikke noen konkret straffemessig fordel, siden det anses at den direkte nytten av aktiviteten er størst mulig nytte og bør begynne å være klar over det, og likeledes vurdere den terapeutiske plass blir skapt og hva de får gjennom sin innsats og engasjement, var det av unngå den hyppige assistansen i disse sammenhenger av “Jeg gjør noe - gi meg noe”. Uansett bør det bemerkes at i slutten av gruppen - dessverre før det vi ville ha ønsket og hva som ville vært nødvendig - nivået på arbeid, deltakelse og holdninger til gruppemedlemmene som ble bedt om , og fikk fra behandlingsstyret en verdig karakter for nesten alle gruppens medlemmer, tilsvarende tre studiepoeng, i henhold til dagens evalueringssystem, som var en kilde til viktig motivasjon for alle dem.

Fortsatt med de teoretiske aspektene må det sies at det i stor grad er terapeutens jobb å bidra til å eliminere den tilsynelatende motstanden for å nå den ubevisste motstanden; som det framgår av intra psykiske konflikter som genereres symptomet: kriminell atferd, rusmisbruk, fobier, søvnforstyrrelser ... alle disse symptomene, så forskjellig fra hverandre, er bare toppen av et isfjell av lidelse som forårsaket mindre merkbar i utseende, men som psykoterapi er dedikert til. Det er nødvendig å se bort fra de mest beryktede å oppdage det grunnleggende. Det er nødvendig å observere symptomet for å nå konflikten og arbeide med det.

Indirekte teknikker de tillater pasienten å møte alle sine problemer på en forsiktig og ikke-aggressiv måte. Fra de valgte innholdsdeltakere er aspekter av livet som ikke direkte kommer til overflaten. Det som er søkt i en behandling, er de psykiske gåtene som faget ble syk av. Oppdagelsen av disse psykiske konfliktene er en smertefull oppgave. Det krever å møte de konfliktene som symptomet forsøkte å skjule.

Symptomene virker maskerer konflikten som det er nødvendig å tenke på. Emnet lider av symptomet, men i sin tur trenger det å skjule konflikten som han ikke kan utdype. Det er en renegasjon av konflikten, som bare er skjult, i ingen tilfelle eliminert. Vi kan si at det er et kabinett. Faget lider uten å vite hvorfor. Det er ikke vanskelig å sette deg selv der du starter en behandling. Hvis du har unngått denne konflikten så lenge, konfrontere ham å velge helse heller symptom krever en skarp smerte som blir nødt til å omdirigere nøye og i den tiden pasienten selv, eller snarere hans elaborations eller opprør av motstand de peker oss ut. I tilfelle av vår kollektive symptomene er det alvorlig for dem også og samfunn, slik at behandling er viktig og metodikk for å gjennomføre det bør være svært forsiktig, hensiktsmessig og fokusert på her og nå (Rubio, 1994).

Fortsetter med vår erfaring i Penitentiary Center, på dette punktet hvor vi har behov for å jobbe på en dypere og mer komplisert måte, utvikler seg fra “formative grupper” til psykoterapeutiske grupper; siden det er i denne prosessen at emnet begynner å oppdage konflikter som frem til det øyeblikket var dekket av misguided og kriminelle holdninger og atferd.

Arbeidet vil bestå i det Bli kjent med og akseptere disse interne konfliktene underliggende faktorer for å favorisere endring av atferd og forhold til miljøet, det vil si oppnå en større personlig balanse og større tilpasning til miljøet.

Ordet terapi kommer fra det greske ordet terapeutisk, som betyr assistent eller en som tar vare på en annen. Psykoterapi vil derfor bety omsorg eller assistere ånd, hjerte eller tilværelse hos en annen person (Kleinke, 1995)

den Gruppe psykoterapi metodikk lar gruppemedlemmene får til å bygge et enkelt prosjekt ved å gi nye mestringsstrategier før behandling ble ukjent for dem ved likheten av konflikten, identifisere seg med hverandre, gjensidig lytting til interne problemer, motsetninger observert i andre gruppemedlemmene, de mange mulige alternativer for å løse konflikter, valg de forskjellige uttrykk for affekt av hvert medlem av gruppen og forskjellige former for manifestasjon av overskridende oppførsel

Intervensjon basert på terapien

Det er åpenbart at indirekte ressurser blir brukt og valgt med et kriterium som bestemmes av psykologene som er ansvarlige for gruppen. De velger materialer som hjelper gruppens prosess, det består ikke av å flytte fra ett emne til et annet, da konflikten er veldig stor, er noe som må styres mye for å åpne og lukke problemer og de tilhørende konfliktene.

Det er veldig viktig Psykologens arbeid, veileder gruppen, favoriserer at ressursene er godt vant til å skaffe seg en kamp fra dem, reddet og reflekterer alle livets uttrykk, fra følelsene, letter kontakten med seg selv og med resten. Det er en veldig alvorlig prosess som innebærer en stor erosjon, som tidligere sagt, av det høye nivået av konflikt, vanskeligheten med å arbeide i dette miljøet blant annet på grunn av usikkerhet av midler, tid og rom. Derfor foreslår vi i denne nye intervensjonsformen co-terapi som et arbeidsverktøy som vil være nyttig for gruppen og for fagfolk, favoriserer en større integrering av de ulike personlighetsfaktorene til hver enkelt person:

  1. fordi terapeuter har mer kapasitet til å observere konflikten av hvert emne, siden måten å gripe inn må være forskjellig for hver enkelt.
  2. Terapeuter tar tilbake innholdet i konflikter som dukker opp under økten; Utgangspunktet kommer alltid fram med en irrasjonell ide som må omdirigeres under intervensjonen, favoriserer forandringsprosessen.
  3. I vår erfaring har de tre terapeuter spilt en annen og komplementær rolle innenfor gruppen for å oppnå det felles målet. Disse tre roller har vært: normativ rolle, følelsesmessig rolle og rasjonell rolle. Hva motivet prosjekter på utsiden mot disse tre roller, vil bidra til å integrere dem innenfor hans personlighet som det skjer i sosialiseringsprosessen siden barndommen.
  4. Terapeuter forsterker refleksjoner eller atferd rettet mot tilpasningsevne og ikke-overtredelse, slik at resten av gruppemedlemmene kommer inn i andre partnere adaptive mekanismer eller mindre symptomatisk, og at aksepteringsprosessen er gjennom nærmere modeller større.
  5. Å observere spenningene som akkumuleres i gruppen, og som projiseres i terapeuter, slik at effekten som oppstår i dem, er å frigjøre den spenningen og ikke å samle den.

Som vi sa, er oppdagelsen av psykiske gåter en kostbar, hard og fremdeles smertefull oppgave. Alle som står overfor en behandling, vil oppdage ukjente områder som til nå ikke kom til overflaten på grunn av at det ikke er mulig å tolerere dem. Faget blir syk - fysisk eller sosialt - for å forsøke å unngå smerten som kunnskapen om deres konflikt ville anta. Det setter i gang forsvarsmekanismer som gjemmer virkeligheten av det det føles. Men prøver å unngå det løser ikke konflikten, men det virker disfigured gjennom symptomer og hver gang det gjør med mer makt.

Denne gruppeprosessen i en institusjon som fengsel er av større intensitet enn i andre sammenhenger. Det er en befolkning av overtredere, som det er nødvendig å kunne overføre forholdet til loven.

Forholdet til loven er noe som ikke eksisterer i deres sinn og det er derfor nødvendig å bygge. Du må etablere et subjektivt forhold til loven der du kan internalisere retningslinjer, regler og forskrifter. I utviklingen av et individ foregår denne internaliseringen i tidlig barndom. Disse fagene har for det meste aldri fått dem siden de ikke har hatt formative mønstre av tilpasningsevne, men dysfunksjonelle forhold og tilretteleggende patogene symptomer. Videre anser vi at fadermodellene har vært gunstige for overtredelsen.

For å få et forhold til institusjonell og sosial lov, er det nødvendig å bygge det først innenfor sin psykiske organisasjon. Dette er vår oppgave: å sikre at i prosjektet for fremtidig innføring har de eget verktøy, at de har bygget et indre rammeverk de har manglet siden barndommen.

På denne måten vil de kunne opprettholde en jobb, akseptere loven til en sjef, tolerere frustrasjon; for fra interiørretningslinjer for å kunne akseptere det ytre: Dette er den interne mekanismen som regulerer oppførselen og dermed ikke-overtredelsen.

Innenfor studier av sosiologi og sosialpsykologi har begrepet sosial avvik blitt behandlet i stor utstrekning. En av de grunnleggende tilnærming er å Merton som identifiserte anomie, mangel på standarder, sosialt avvik, som konflikten led av den enkelte på motsetningene som oppstår mellom endene eller mål som er foreslått og eksisterende medier, funksjon av stedet som er i den sosiale stratifiseringen. Den sentrale hypotese er foreslått av Merton er dette: det anomale oppførsel kan betraktes som et symptom på dissosiasjon mellom kulturforeskrevet forhåpninger og sosialt strukturelle måter å oppnå slike forhåpninger.

En kultur kan være slik at den induserer individer til å fokusere sine følelsesmessige overbevisninger på komplekset av kulturelt proklamerte mål, med mye mindre emosjonell støtte til de foreskrevne metodene for å oppnå disse endene. Slike er situasjonen som her interesserer seg for å analysere, det vil si kulturer der det viktigste er å nå bestemte ender, ikke matte på hva som betyr. Den mest effektive prosedyren er valgt fra teknisk synspunkt, enten det er legitimt eller ikke, og blir den foretrukne metoden. Hvis denne prosessen fortsetter, blir samfunnet ustabilt og hva Durkheim kalte "anomie" (eller mangel på norm).

Kulturen påfører således aksept av tre kulturelle aksiomer: først, alle bør streve mot de samme forhøyede målene, siden de er tilgjengelige for alle; andre, Den tilsynelatende feilen i øyeblikket er bare en stasjon på veien til ultimate suksess; og tredje, den virkelige feilen er å redusere ambisjonen eller gi opp på den. Det er en avvik fra kritikk fra den sosiale strukturen mot seg selv.

Vi må nå spørre oss selv hva som er de mulige adaptive reaksjoner av mennesker i en kultur som, som beskrevet, legger stor vekt på mål-suksess og har i økende grad beveget seg bort fra en tilsvarende betydningen av institusjonaliserte prosedyrer for å oppnå disse målene.

Den undersøkte sosiale strukturen gir en tendens til anomie og divergerende oppførsel. Når den kulturelle betydningen går fra tilfredsstillingene fra selve konkurransen til en nesten eksklusiv interesse for resultatet, favoriserer den resulterende tendensen ødeleggelsen av reguleringsstrukturen. Overdreven interesse for et økonomisk mål tvinger til å lete etter alternative midler, de institusjonaliserte normer er brutt og anomien er gitt vei.

Familien er den viktigste overføringskjeden for formidling av kulturelle normer til nye generasjoner. Det overfører imidlertid kun det som er tilgjengelig for foreldrenes sosiale lag. Ikke sjelden, på den annen side, er barn i stand til å oppdage og assimilere kulturelle uniformiteter selv når de er implisitte og ikke har blitt undervist som regler..

Barnet er også opptatt av å oppdage og opptre i samsvar med paradigmene av kulturell verdsettelse, hierarki av mennesker og ting og oppfatning av estimerte mål. Fremvisningen av foreldrenes ambisjoner i barnet er også av fundamental betydning.

Når det er høye ambisjoner, men det er få reelle muligheter til å oppfylle dem, er utseendet på divergerende atferd favorisert. Anomia betyr vanskeligheter med å forutse sosiale relasjoner, siden det ikke er noen regler, eller disse ble ødelagt.

Fra denne tilnærmingen er det derfor nødvendig at de innsatte etablerer mål fra deres virkelighet og at midlene eller ressursene som er nødvendige for å oppnå slike ender, skal tilveiebringes, ikke-ressursressurser, men deres egne, som skyldes utgivelsen av deres psykiske konflikter, større selvtillit og evnen til å kjenne og uttrykke sine følelser.

Vi har kort avslørt noen teoretiske begreper for å introdusere hvordan fra samfunnsvitenskap, klinisk psykologi, sosialpsykologi og sosiologi, har de jobbet med avvikende atferd som prøver å kjenne og lure dem.

Enhver profesjonell som arbeider i sammenheng med sosial utstødelse kjenner komplekse røtter av problemet, som har et forhold til den marginaliserte personen, med sitt nærmeste miljø, og ofte med strukturelle mangler i det sosiale systemet. Derfor er det mer nødvendig for oss å dele vår erfaring i et forsøk på å kombinere innsatsinnsatsen, fra en reell og mulig opplevelse. Økende behovet for arbeid på individet, på miljøet og på deres oppfatning av seg selv og dermed på deres oppfatning av deres miljø. Det institusjonelle miljøet er vanskelig å modifisere, men vi har kunnet bevise en intervensjon som favoriserer selvkunnskap, gir større tilpasningsevne til miljøet.

Et av menneskets mest inngårne ønsker er å ha komplette og raske løsninger for å løse konflikter. Med psykoterapeutiske behandlinger skjer dette også. Det finnes metoder som ser ut til å være magiske, men etter en viss tid, kommer kanten som ble igjen løs igjen. Det er vanskelig å tolerere at vi ikke kan løse alt eller at vi ikke kan gjøre alt vi ønsker, at vi har begrensninger, mangler. Å overgå for høyt, et mål forverrer konflikten, gjør det mer solidt. Vi ser dette i de som jobber til utmattelse i de altfor grundig om orden og renslighet, i de som ikke liker noen aktiviteter som er foreslått, eller de som har brutt definitivt med sosiale normer å føle at de ikke kan tilpasse, bli med eksterne krav, de innsatte i et fengsel, opprettholder forventningene til sin svært positive fremtidige liv, de trenger å tro det, men det er også viktig å bygge den ideen fra virkeligheten av sine muligheter, fra deres frykt og mangler, bygge et solidt internt alternativ.

Det er alltid et bedre liv som de ikke har valgt og som de lider av. Det ville være å slutte å leve fordi du ikke kan leve alt. Og i stedet for det må vi bygge muligheten til å leve verdsatt seg selv, til frihet og respektere de uunngåelige grensene og frustrasjonene.

Konflikten vi søker vises i ubalansen mellom hva motivet gjør og hva de virkelig vil gjøre og oppdage hva mønstrene er - alltid repeterende - som opprettholder denne avstanden, vil dette være målet med psykoterapi. Delinquents, folket som fyller fengsler, er for det meste klare eksempler på gjennomføringen av et mønster som forhindrer å leve det man virkelig ønsker.

konklusjon

Vi anser derfor det Utviklingen av programmet har vært tilfredsstillende Tillater å innføre elementer av behandling, mer komplett og hvorfra mer stabile og varige endringer kan oppnås.

Kompleksiteten i psykoterapeutisk inngrep, det høye antallet mennesker som var involvert i gruppene og det største antall timer med intervensjon rettet mot psykoterapeutisk behandling av de innsatte pasientens patologi, antar en fremdrift av behandlingen innenfor straffemiljøet som ville være interessant å vurdere i planleggingen av fremtidige intervensjonsprogrammer og i forvaltningen av ressurser for den nåværende fengselsbehandlingen og i fremtiden.

Vi våger å tro og foreslå fra vår erfaring og opplæring behovet for å gjennomføre mer risikable og innovative tiltak i fengslene, levert av kvalifiserte fagfolk, for å muliggjøre arbeid fra en global psykologisk perspektiv, følelser, kognisjoner, atferd og kroppslig arbeid som gjør at innsatte klar over sine følelser slippe settet av muskelspenninger kronisk kroppen , som fungerer som rustning som beskytter individet mot smertefulle og truende følelsesmessige erfaringer.

Vi er åpenbart overbevist om behovet for å jobbe fra globale tiltak, ingen spesifisert grense i forkant av tid, samt viktigheten av å evaluere intervensjoner, for å lære og fortsette å forbedre og at arbeidet ikke er parceled, men kan deles av ulike fagfolk interessert i å forbedre og utvikle seg med illusjon og med innsats i intervensjonen i straffemiljøet.

anneks

Arbeidseksempel: Kort prøve av hvordan indirekte ressurser har arbeidet i terapeutisk arbeid.
Vi samler under et skremmende fragment av brev til far til Kafka, og vi vil påpeke noen korte notater fra følgende økter til hans lesning i gruppen:

<>.

En av de følelsene som kan sees tydeligere i folk i fengsel er sinne, aggresjon, feilsendt, slik at en av våre mål var mulig å lage en ryddig og kontrollert hvor uttrykke aggresjon og kanalisere det mot objektet av smerte og la bak uttrykket av sinne, uttrykket av tristhet og skjult smerte. Dette fragmentet, som en indirekte appell, fikk mange deltakere til å fortelle noen for første gang, relasjoner som hadde forårsaket dem sorg, barndomsminner, frykt, følelse av at ingenting var galt om andre visste dette, skjønner at andre folk hadde også gått gjennom lignende ting og den kontrollerte dramatiseringen av den følelsen lot enkelte medlemmer av gruppen øke sin bevissthet og ha en betryggende opplevelse.

Noen kontoer av deltakere i gruppen

“min mor hang meg fra dusjen og forlot meg der i flere timer og slo meg mens jeg hang der” (Merkelig som han forteller ler og synes å være svært selvsikker, kommer sinne ut når du tror noen kunne gjøre det til sin sønn uansett så mye, men barnet ditt hvis - .. Vi jobber på alle)
“Jeg begynte å lete etter stoffet min mor, og hun ga det et forsøk, da jeg var godt og hektet jeg hadde for henne å være lykkelig, å være sammen med henne, så jeg kan ikke se det, hvis jeg ser tilbake på kroken” (Vi arbeider for andre for å vite at mor er narkoman.) Mødre er en viss type “myter” i straffesymboler, og vi har observert at de ved svært få anledninger har kunnet snakke om dem, bortsett fra på en positiv måte. For denne personen var det en veldig vanskelig opplevelse, men samtidig beroligende)
“alle lo på min far, han var en rykk, jeg vil ikke være en prikk” (Vi jobber: ¿hva gjør det for ikke å være a “pringado”?, vi reflekterer over hvordan hans aggressivitet er en måte å beskytte seg mot denne frykten for å være lik hans far.

Vi prøver å gjenopprette deler av identiteten din, ¿hvordan er han?
Filmen “Amerikansk skjønnhet” og det etterfølgende arbeidet som ble utført fra den, var den eneste mulige måten å ta opp morens problem, morens bilde og kunne snakke fritt om hva forholdet eller opplevelsen med henne har vært. Utløseren var tegnet av passiv flamboyant guttens mor, følelser av sinne og sorg oppstår fra passiv mor, selv om han relents, aksepterer, mye å uttrykke negative følelser kostnader.

MERK FRA AUTORISTENE: Vi vil dedikere dette arbeidet til noen fengselsoffiserer som ringte oss “de av nabolaget kino” fordi vi ble sterkere til å verdsette vår arbeidsmetode. Og alle innsatte har kjent på denne tiden, ikke fordømme eller rettferdiggjøre dem, bare fra nærhet av å ha delt en meget intens personlig og profesjonell erfaring, og med solidaritet å vite at lidelse og som kanskje ikke har muligheter.