Bruk av covisionado før virkningen av midlene i barndommen
Vi er midt i en teknologisk revolusjon og midt i globaliseringen, en kombinasjon av to sosiale fenomener som bidrar på en viktig måte til det faktum at det aldri har vært et så bredt kulturelt fritidstilbud. Som alltid har den første euforien til disse mediene gitt vei til regulering, tatt i betraktning den store kraften som disse mediene kan trene i offentligheten, spesielt i barnas publikum.
Dermed, den legendariske sigar Lucky Luke ble en sunn pigg våpen av skurkene i Spiderman ikke skyter kuler, men stunners (eller noe) stråler og Ninja Turtles ble de helter skilpadder, alt i favør av å begrense Forsøk på tobakk, våpen eller vold i innhold rettet mot barn. Situasjonen er komplisert hvis vi tar hensyn til den enorme mengden tegneserier som har blitt kritisert og sensurert for å fremme rase stereotyper, spesielt av den allmektige Disney.
- Relatert artikkel: "Teorien om dyrking: hvordan påvirker skjermen oss?"
Sensibiliserende barn gjennom media
Og det er sant at fremme av stereotyper kan være så skadelig som for narkotika. Sensibiliseringen til det vi ser i media Når det gjelder rase eller kjønn, vokser det, men mer subtile arketyper fortsetter å vises ofte. I Venner mer enn en scene der hermetisk latter utløses ved bare utseendet av en karakter vektig dans, og The Big Bang Theory mer enn to ganger når tegnene er morsomt bare ved hjelp av vitenskapelige termer og være " smart "og derfor" sjelden ".
På grunn av denne situasjonen, vil det som følger med banen som vi har startet inntil nå være å begrense utseendet til lignende stereotyper på skjermen, men hvor skal vi sette grensen? Er det mulig at alle minoriteter er representert i alle kunstneriske arbeider? Kan drama påvirkes dersom vi avstår fra enkelte elementer? Hva gjør vi med de animerte filmene før denne tiden og tusenvis av stereotyper? Og det viktigste: Gjennom denne "sensur", Mister vi muligheten til å utdanne oss i verdier?
- Kanskje du er interessert: "Utdannelse i verdier: hva er det?"
Betydningen av samsyn
Fiksjonsarbeider slutter ikke å være en refleksjon av tiden deres, og de representerer normalt publikum de blir vist på. I den forstand, men hvor mye vi beskytter barn mot deres innflytelse, finner de det før eller senere i sitt eget liv. Derfor gir tegneserier mulighet til å arbeide i en kontrollert sammenheng, i et "laboratorium", før barn står overfor de farene som disse stereotypene oppstår i den virkelige verden.
Fra dette synspunktet, Samtykket tar stor vekt, en teknikk som består av en voksen som følger med barnet under sitt eventyr, kontekstualiserer alle de retningslinjene som, mens de kan fungere i fiksjon, forstår vi at de ikke er praktiske i samfunnet.
Spesiell omtale humor, som ofte bruker stereotypier eller politisk ukorrekt fagene ser få folk til å le, eller gjennom sosialt delt, som i monologer elementer ( "in-law og sønner ikke kommer overens") eller gjennom avvisning eller den dristige (The Family Guy, The Simpsons).
I stedet for å censurere den humor kan du lære barn at det som kan være morsomt på TV, ikke må gjøres i virkeligheten, og at faktisk,, Hvis det er morsomt på TV, er det delvis fordi det ikke er gjort i virkeligheten.
Vold og tv
Etter den logikken skjer noe lignende med våpen. Fiksjonen eller spillet er en ideell sammenheng for at spedbarnet utvikler sin kreativitet, og begrenser det ved å forby bruk av visse elementer kan være et hinder for det samme.
Så, på samme måte som vi ser Superman flyr uten frykt for at barna våre kaster seg ut gjennom vinduet, bør vi kunne se Captain Haddock full, uten frykt for å utvikle alkoholisme. Ja, det er sant at det andre eksemplet er mindre tydelig for dem, da det ikke er underlagt fysikkens lover, og ja, tydeligvis utgjør en høy risiko for utviklingen av verdiene sine hvis det er igjen for å kampanje enkelt ... men nettopp det er hvor foreldre og lærere spiller sin rolle, utøver samvittighet mot voldelig, seksuelt eller stereotypt innhold.
Tross alt, utøve moralske voktere forlater kontekstualisere kontroversielle elementer som barn vil møte før eller senere er den mest direkte måten å godta dem rett og slett som trofaste beskrivelser av virkeligheten.