Crystal delirium deliriet av å tro seg for å være veldig skjøre
Gjennom historien har det vært mange sykdommer som har forårsaket stor skade og skade menneskeheten og over tid har endte opp med å forsvinne. Dette er tilfelle av den svarte pesten eller den såkalte spanske influensa. Men det har ikke bare skjedd med medisinske sykdommer, men det har også vært psykiske lidelser som er typiske for en bestemt historisk periode eller scene. Et eksempel på dette er den såkalte glassdelirium eller krystall illusjon, en endring som vi skal snakke gjennom hele denne artikkelen.
- Relatert artikkel: "Delusions: hva de er, typer og forskjeller med hallusinasjoner"
Deliriet eller illusjonen av krystall: symptomer
Den mottar navnet delirium eller illusjon av krystall er en typisk og svært hyppig psykisk lidelse i middelalderen og renessansen som preges av Tilstedeværelsen av den deliriske troen på å være krystall, å ha egen kropp egenskapene til denne og spesielt dens skrøpelighet.
I denne forstand ble det fast, vedvarende, uforanderlig til tross for tilstedeværelsen av motstridende bevis og uten sosial konsensus at selve kroppen var krystall, enormt skjøre og lett å bryte.
Denne troen gikk hånd i hånd med et høyt nivå av panikk og frykt, praktisk talt fobisk, til ideen om å bryte eller bryte i det minste blåse, å være hyppig vedtaket av holdninger som å unngå all fysisk kontakt med andre, beveger seg bort fra møbler og hjørner, avføring står opp for å unngå å knuse eller knytte puter og bruke forsterket antrekk med dem for å unngå mulig skade når de sitter eller beveger seg.
Den aktuelle lidelsen kan omfatte følelsen av at hele kroppen er krystall eller bare inneholder bestemte deler, som lemmer. I noen tilfeller ble det til og med ansett at de indre organene var krystall, idet de psykiske lidelsene og frykten for disse menneskene var svært høye.
- Kanskje du er interessert: "De 12 mest nysgjerrige og slående typer vrangforestillinger"
Et vanlig fenomen i middelalderen
Som vi sa denne forstyrrelsen dukket opp i middelalderen, et historisk stadium hvor glasset begynte å bli brukt i elementer som glassmaleri eller de første linsene.
En av de eldste og mest kjente tilfellene er den franske monarken Charles VI, tilnavnet "den elskede" (som tilsynelatende kjempet mot korrupsjon introdusert av hans regenter), men også "gal" fordi til slutt gjennomgikk flere psykiatriske lidelser, inkludert psykotiske episoder telles (kommer til å avslutte livet til en av hans courtiers) og være blant dem krystall delirium. Monarken var kledd i et klær som var foret for å hindre skade på mulige fall og forblir ubevegelig i lange timer.
Det var også opprørelsen av prinsesse Alexandra Amelie i Bayern, og av mange andre nobler og borgere (vanligvis i de øvre klassene). Også komponisten Tchaikovsky manifesterte symptomer som gjør tanken på denne omveltningen, og fryktet at hodet falt til bakken mens det regisserte orkesteret og det var ødelagt og til og med holdt det fysisk for å unngå det.
Faktisk var det en tilstand så ofte at selv René Descartes nevnte det i et av hans verk, og det er til og med kjærligheten som en av karakterene til Miguel de Cervantes i hans "Licentiate Vidriera".
Opptakene indikerer en høy forekomst av denne lidelsen, spesielt i slutten av middelalderen og renessansen, spesielt mellom det fjortende og syttende århundre. Men med tidenes gang og da glasset ble blitt hyppigere og mindre mytologisert (i utgangspunktet ble det sett på som noe eksklusivt og til og med magisk), denne lidelsen vil falle i frekvens til praktisk talt forsvinne etter 1830.
Det er fortsatt tilfeller i dag
Deliriet av glass var en delirium, som vi har sagt, som hadde sin maksimale ekspansjon gjennom middelalderen og som tilsynelatende opphørte å eksistere rundt 1830.
Men en nederlandsk psykiater som heter Andy Lameijin funnet en rapport av en pasient i trettiårene som hadde delusional troen på at bena var glass og den minste bump kan bryte dem, genererer noen tilnærming eller evne til å treffe stor angst eller selv selvskade
Etter å ha lest dette tilfellet, hvis symptomer tydelig ligner den middelalderske lidelsen, Psykiateren fortsatte å undersøke lignende symptomatologi og oppdaget forskjellige isolerte tilfeller av personer med lignende delirium.
Imidlertid fant han også et levende og aktuelt tilfelle i senteret hvor han jobbet, på Endegeest Psychiatric Hospital i Leiden: en mann som hevdet å føle seg laget av glass eller glass etter å ha hatt en ulykke.
Men i dette tilfellet var det forskjeller med hensyn til andre, mer sentrert med glassets gjennomsiktighetskvalitet enn med skrøbelighet: Pasienten sa at han kunne vises og forsvinne fra andres syn, slik at han føler seg etter pasientens egne ord at "jeg er her, men jeg er ikke som glass".
Imidlertid huske på at den illusjon eller illusjon glass blir fortsatt betraktet som en historisk mentalt problematisk og kan betraktes som en del av effekt eller andre lidelser, så som schizofreni.
Teorier om dens årsaker
Å forklare en mental forstyrrelse som praktisk talt ikke eksisterer til dato, er ekstremt kompleks, men gjennom symptomene har noen eksperter tilbudt hypoteser om det.
Generelt kan det antas at denne lidelsen kunne oppstå som en forsvarsmekanisme hos mennesker med høyt trykknivå og behovet for å vise et visst sosialt bilde, som et svar på frykten for å vise skrøpelighet.
Det forbinder også dets fremkomst og forsvinden av forstyrrelsen til evolusjonen av hensynet til materialet, idet det er ofte at fagene som verser deliriumer og forskjellige mentale problemer er knyttet til utviklingen og egne og nyere elementer av hver epoke.
I det siste tilfellet som Lameijin deltok, antok psykiateren at en mulig forklaring på uorden i det aktuelle tilfellet var behovet for å søke etter personvern og personlig plass i ansiktet av overdreven omsorg av pasientens miljø, er symptomet i form av en tro på at den kan være gjennomsiktig som glass, en måte å prøve å skille og vedlikeholde individualitet.
Denne oppfatningen av den nåværende versjonen av forstyrrelsen stammer fra angsten som genereres av dagens samfunn, ekstremt individualistisk og fokusert på utseende og med et høyt nivå av personlig isolasjon til tross for eksistensen av store kommunikasjonssystemer.
Bibliografiske referanser:
- Cervantes, M. (2003). Advokaten Vidriera. Universitetet i Salamanca utgaver.
- Speak, G. (1990) En merkelig slags melankoli: refleksjoner på glassvirksomheten i Europa (1440-1680) Psykiatrihistorie; 1: 191-206.
- Speak, G. (1990) "The Licentiate Vidriera" og Glass Men of Early Modern Europe, The Modern Language Review, 85 (4): 850-865.