Den Porqueyolovalguismo den narsissistiske filosofien gjaldt dagliglivet

Vi har talt flere ganger om narcissisme. Denne måten å være nær den patologiske refererer til de menneskene som beundrer seg selv er overdrevet.

Selvfølgelig krystalliserer denne tankegangen også i handlinger og holdninger som er påtagelige på en daglig basis. Som det klassiske sloganet i sjampo-merket pleide å si L'Oreal, er individer som beveger seg gjennom livet som gjør fremskritt av maksimalt "fordi jeg er verdt det". Dette er opprinnelsen til konseptet "porqueyolovalguismo", som jeg vil slutte å forklare i dagens artikkel.

Muligheter og kontekst

Contextualicemos. Både i Spania og i de fleste latinamerikanske nasjoner har vi hatt alvorlige økonomiske kriser som har kastet oss inn i en kulturell situasjon der en jobb er nesten en velsignelse. Med en arbeidsledighet på over 25% og nesten 50% hos unge i Sør-Europa, er det ikke overraskende at deres mentalitet om arbeid har mutert.

I forrige sammenheng, med relativ overflod av jobbmuligheter, hadde arbeidere muligheten til å avvise bestemte tilbud som ikke oppfylte bestemte krav (lønn, timer, avstand) ... Arbeidere kunne ikke akseptere visse jobber som ikke ga dem en stimulans; Tross alt, i løpet av kort tid kunne de finne noe mer i henhold til deres preferanser og krav. Etter krigsherjingen er situasjonen ikke lenger som denne.

Dessverre, og til det er en universell grunninntekt som garanterer borgernes materielle liv, må vi fortsette å arbeide "uansett" for å opprettholde oss selv. I et scenario med total mangel på arbeidsplasser har denne mentaliteten nesten helt forsvunnet: Vi er helt forpliktet til å akseptere ethvert arbeidsprosjekt, selv om belønning eller andre funksjoner i tilbudet er av misnøye.

Den "porqueyolovalguismo" i kulturen av ikke-innsats

Selvfølgelig, at det er et presserende behov for å akseptere ethvert jobbtilbud er veldig dårlige nyheter for samfunnet vårt. Det er et klart tegn på at et land ikke har nok utvikling av det produktive stoffet for å gi en rekke forslag og prosjekter (arbeid og liv) til sine borgere.

Hvordan reagerer vi på denne situasjonen? De fleste prøver å tilpasse seg denne nye virkeligheten og avgir seg, antar at det ikke er annet valg enn å trekke frem og akseptere "hva det er". Det er et mentalitet som løper risikoen for å falle inn i det psykolog Bertrand Sprin kvalifiserer som 'slave tilfreds syndrom', det vil si en neuroticism tilpasset til en uakseptabel situasjon direkte.

På den andre ekstremen finner vi "porqueyolovalguismo". Personer som i utgangspunktet tror at de fortjener det aller beste og ikke er villige til å akseptere at arbeidsgiveren ikke betaler dem hva de tror de fortjener. De er personer som har et veldig høyt konsept for seg selv, til poenget med å vise aggressive tendenser til de som ikke kjenner igjen og roser sine antatte "kvaliteter"; folk som tror at denne planeten har blitt satt til rådighet for deres fullstendige glede og glede, slik at de kan tømme de største fordelene og, hvis det er mulig, til en kostnad av personlig innsats som tilsvarer null.

Vi snakker om et symptom til stede ikke bare på arbeidsplassen, men generalisert til nesten alle aspekter av livet der den enkelte "porqueyolovalguista" kan holde sin særegne måte å være.

Holdningen til den enkelte "porqueyolovalgo"

Vi skal ikke lete etter skyldnere eller årsaker, fordi vi ikke anser det for å være funksjonen til denne skrivingen. Det ville imidlertid ikke være urimelig å påpeke at i den globaliserte verden hvor vi bor (i hvilke konsepter som "privatliv" eller "privatliv" er blitt forvist til glemsel), sosiale nettverk har påvirket når det fremheves adferden til mange mennesker som allerede hadde en tendens til et høyt ego.

Muligheten for å publisere våre erfaringer på plattformer som Facebook, Instagram eller Twitter har forårsaket en endring i behovene til disse ivrige for godkjenning av andre mennesker søker etter "liker" eller positive tilbakemeldinger fra venner i RRSS i bilder, kommentarer eller personlige meninger bidrar til å forsterke ego og selvtillit hos dem som mottar det, noe som forsterker muligheten for å gjenta handlingen i fremtiden, alltid med mentaliteten til å få så mye innflytelse som mulig.

Jo mer omsorg, flere grunner vil disse menneskene til å anta at det skal fortelle mer om seg selv og viser det høyeste antall 'relevante' aspekter av deres daglige liv som kan, i en antatt fantasi som hans "tilhengere" er ivrige å vite hva som er nytt i livet til "porqueyolovalgo".

• Relatert artikkel: "Pride: de 6 vanlige trekkene til forgjeves folk"

Protagonister i sitt eget liv ... og det til andre

I deres mentalitet, der de er de absolutte hovedpersonene og alt dreier seg om dem, er "porqueyolovalgo" legitimere sin stolthet basert på en falsk tro på at vi må takke for å ha eksistert og regale andre med sin blotte tilstedeværelse, som en ny form for livegenskap i XXI århundre (men veldig virkelig for dem) der vi forventes å bøye seg ned og kyss bakken de går på, og applaudere alle deres oppførsel, men forkastelige de kan være.

Som vi sier i Spania, disse fagene er "glad for å vite", som er uttrykk par excellence som lister og definerer holdning til livet til de som tror at deres måte å tenke på, dømmekraft, kompetanse eller talent er bedre enn resten.

Til konklusjon: å forkaste moralsk overlegenhet

Selvfølgelig tar denne teksten ikke sikte på å sette i fokus de menneskene som elsker seg selv eller anser at de kan bidra i samfunnet der de er integrert. Vi må skille mellom et sunt selvtillit og et hovent og overdrevet selvtillit.

Den forkastelige av individene "porqueyolovalgo" er deres tendens til å vise sin moralske overlegenhet med respekt for andre mennesker. Fri vilje kan ikke rettferdiggjøres blindt i sammenheng med sameksistens og deling av fellesrom og ressurser. Som vi sa i begynnelsen av dette skriftlig, selv om mange mener at de må behandle flest fordeler uten å gjøre noen bidrag i denne sammenheng (vet ikke om mangel på sensitivitet, modenhet, empati eller direkte bevisstløshet), andre er ikke Vi bør ikke tillate folk å trample på våre rettigheter eller forsøke å rettferdiggjøre sine privilegier basert på deres arroganse.