Tilnærming til psykoterapi av Carl Rogers
Innrammet i den såkalte "tredje kraften", "Rogerian" psykoterapi Det er den tilnærmingen som for tiden har størst innflytelse på amerikanske psykoterapeuter og rådgivere, selv over den rasjonelle følelsesmessige terapien av Albert Ellis og Freudian psykoanalyse. I denne forbindelse, i en studie utført i USA. 800 psykologer og rådgivere, ble det funnet at psykoterapeuter foreslått som den mest innflytelsesrike var først, Carl Rogers, andre, tredje og Albert Ellis, Sigmund Freud (Huber og Baruth, 1991). Fortsett å lese denne PsychologyOnline-artikkelen hvis du fortsatt er interessert i dette Tilnærming til psykoterapi av Carl Rogers.
Du kan også være interessert i Personlighetsteorier i psykologi: Carl Rogers Index- introduksjon
- Den sentrale hypotesen om klient-sentrert psykoterapi
- terapi
- Terapeuten, egenskaper og trening
- Om trening av terapeuter
- Anvendelse av den Rogeriske tilnærmingen
introduksjon
Katalysert som spekulativ og uvitenskapelig av dets detektorer, og sett på som den ideelle terapien av sine følgere, Den Rogeriske tilnærmingen har gått gjennom ulike transformasjoner, alt fra det enkle forslaget til en arbeidshypotese - produkt av arbeidet med rådgivning som forfatteren utviklet seg i trettiårene - til utvikling av en teori om personlighet. Utviklingen av denne oppfatningen hvilte også på en betydelig mengde forskning som styrte utviklingen, klargjorde tvilene og ga empirisk validitet til hypotesene som den utgjorde..
Til tross for dette er det de som tror at denne psykoterapi bare er basert på gode intensjoner, i filantropiske ønsker fra eksistensialistisk filosofia, og i godhet av karakter av Rogers selv. Denne resonnementet reagerer, tror vi, mer til uvitenhet enn til de indre egenskapene til tilnærmingen.
Den sentrale hypotesen om klient-sentrert psykoterapi
I hans bøker Psykologisk rådgivning og psykoterapi, Klient-sentrert psykoterapi og Prosessen med å bli en person, Rogers innser en rekke utstillinger som har til hensikt å avklare sin posisjon foran den terapeutiske prosessen, personligheten og den menneskelige naturen.
I disse teksten etablerer han følgende hypotese som aksen i hele sin psykologiske oppfatning: "At individet har kapasitet til å håndtere konstruktivt alle aspekter av livet som potensielt kan gjenkjennes i bevissthet "(Rogers, 1972, 1978).
Denne hypotesen er etter vår mening den vesentlige tilnærmingen, og som igjen genererer større kontrovers.
La oss se det mer nøye. Rogers foruts -På bakgrunn av empiriske data som han sier som finnes i hvert menneske en medfødt tendens til å oppdatere, det vil si den progressive utvikling og kontinuerlig forbedring, hvis riktig forhold (Rogers og Kinget, 1971) er til stede . Noe som ligner på seg selv, også medfødt foreslått Maslow og mai og alle andre humanister psykoterapeut (Frick, 1973), og den selv organística Perls (Perls, 1987).
Mannen, sier Rogers, er positiv av naturen, og krever derfor absolutt respekt, spesielt når det gjelder deres ambisjoner om å utmerke seg (Di Caprio, 1976). Det følger at det er kontraindisert for psykoterapeut å utføre noen form for kjøring eller retning på individet; all slags diagnose eller tolkning, fordi dette ville utgjøre et angrep mot emnets muligheter og mot hans tendens til å oppdatere. Det er krevd, eller bedre sagt, anbefalt, å plassere seg selv i klientens perspektiv, å anta sitt perceptuelle felt og å arbeide ut fra det som en slags alter ego. Selv ordet "klient" antas på en spesiell måte: klienten er den personen som ansvarsfullt søker en tjeneste og deltar i den terapeutiske prosessen på samme måte; den ene, klar over sin kapasitet for ubrukt utvikling, det går ikke "på jakt etter hjelp", men prøver å hjelpe seg selv.
Begrepene "pasient", "syk", "kur", "diagnose", etc. blir kassert fra det Rogerianske språket fordi de antyder avhengighet, begrensning og manglende respekt for personen.
Denne holdningen mot pasientens verdighet, ubetinget aksept og respekt at de blir belastet slik at de anses faktorer som favoriserer eller hindrer (hvis de mangler) oppkjøpet av klient-sentrert tilnærming. Godkjennelse og respekt må være forankret i terapeutens personlighet, være en viktig del av deres vesen, og dette skjer først og fremst ved å akseptere seg selv.
I sammendraget foreslår den sentrale hypotesen at mennesker, hvis de blir presentert med de rette forhold, kan utvikle eller oppdatere seg selv, utvide dine evner og være klar over hva du opplever for å kunne kontrollere deg selv. "Du kan ikke effektivt håndtere det som ikke bevisst oppfattes," forklarer Rogers. Dermed behovet for å utvide klientens selvkonsept, seg selv, og å inkludere alt (eller nesten alt) det han opplever. Men det er ikke ment å handle på det, men som Kinget sier, "ledsager" det i opplevelsen, gir de nødvendige forholdene og gir sikkerhet (Rogers og Kinget, 1971).
terapi
På dette stadiet av utstillingen, kan en terapeut bevandret i Rogerian tilnærmingen hevder at det ikke har sagt noe nytt så langt, siden alle tilnærminger søke større eller mindre grad favoriserer vekstevnen, og at alt psykoterapeut fortjeneste en slik tittel skal begynne med å akseptere og prøve å forstå sine pasienter. Det handler imidlertid ikke bare om å vurdere disse aspektene, å demonstrere humanitærisme eller ha hatt en god opplæring. Disse aspektene er grunnlaget for tilnærmingen og utgjør, før gassformål, fullt assimilerte holdninger hvorfra teknikkene vil bli utgitt.
Parafrasering Claudio Naranjo (1991) når vi snakker om Gestaltterapi, er ikke teknisk men består grunnleggende i det vesentlige av terapeut holdninger til personen sentrert terapi, kan de bli manipulert på forskjellige måter.
To faktorer vurderes: 1) Holdningen som terapeuten har, dens grunnleggende operasjonelle filosofi mot individets verdighet og betydning (grunnleggende hypotesen), og 2) Dens instrumentalisering gjennom passende metoder.
Behandlingenes holdninger må overføres indirekte, impregnert i kommunikasjonen, men ikke formulert åpent i noen av dem. Noen ganger forstås det ikke helt, og derfor antar man at den klient-sentrerte holdningen skal være passiv og likegyldig, å "ikke blande seg". Men dette er feil, og enda mer er det skadelig, fordi passivitet faktisk antas som avvisning; også, ender opp med å kjede emnet for å se at det ikke mottar noe.
Tilnærmingen reiser fremfor Terapeuten skal bidra til å klargjøre klientens følelser, være en tilrettelegger i ferd med å gjøre dem oppmerksomme, og derfor håndterlig og ikke patologisk. Men ikke å anta en allvitende og allmektig rolle som fører klienten ved hånden og sier "Jeg aksepterer deg" og returnerer "tygget" materialet han gir.
Hvis det er oppriktig og absolutt respekt, vil det heller prøve at det er klienten som leder prosessen. I dette tilfellet vil terapeutens inngrep bli vurdert som muligheter, nesten som ekkoer av det eksponerte materialet, og ikke som verdier, avfirmasjoner eller fortolkninger.
Ekkobildet kan brukes til å forstå fenomenet: et ekko er en forsterket og modulert gjengivelse (som innebærer en tilstrekkelig oppfatning og en god dose empati mot gjengivelsen), noe som høres det samme og annerledes samtidig, og som tillater til utstederen en ny og mer fullstendig omarbeidelse av den sendte meldingen (nå er det både avsender og mottaker av seg selv, og ikke lenger bare utsteder). I tillegg antar ekkoet et "noe" i fellesskap med oss, en annen person (et alter-ego) som lytter til oss og reproduserer og / eller reformulerer våre meldinger i et acceptasjonsmiljø.
I dette dialog med terapeuten (som egentlig er en dialog med meg selv) Jeg begynner å føle meg akseptert, siden det jeg sier, hva jeg gjør, mottar jeg bare som ekko-empati og varme, i stedet for råd, diagnose eller tolkning. Dermed forstår jeg gradvis at jeg ikke er så dårlig, så merkelig eller annerledes som jeg trodde, og jeg begynner å tillate min evne til å vokse for å åpne opp.
I likhet med Gestalt-dikotomi-bakgrunnen forfølger denne psykoterapi at bunnen (det erfaringsfelt som ikke er bevisst, den skjulte, den fryktede) blir figur (bevissthet, del av selvet, av selvet). Jeg "vokser", blir mer effektiv i styringen av den indre virkeligheten, og bruker mindre energi i konstruksjonen av forsvar som beskytter mot angst.
Når det gjelder detaljene i psykoterapeutiske, Rogers stilt følgende: "Si, input, er det ingen klar forskjell mellom prosessen og resultatene av terapi trekk ved fremgangsmåten er, faktisk, forskjellige elementer. resultater "(Rogers og Kinget, 1971).
Ifølge Rogers, når de terapeutiske forhold er tilstede og opprettholdes, det vil si at:
- Det er et forhold av kontakt mellom klient og terapeut;
- En situasjon av intern angst og uenighet i klienten;
- En situasjon av intern avtale i terapeuten;
- Følelser av respekt, forståelse, ubetinget aksept og empati i terapeuten; så blir den satt i gang, motivert av den medfødte tendensen til å oppdatere, en prosess som vi kan klassifisere som terapeutisk, som vil bestå av følgende egenskaper:
- Økning i klientens evne til å uttrykke sine følelser muntlig og ikke-verbalt.
- Disse uttrykte følelsene refererer mer til I.
- Det øker også evnen til å skille objekter fra deres følelser og deres oppfatninger.
- De følelsene han uttrykker refererer mer og mer til tilstanden av uenighet som eksisterer mellom visse elementer av hans erfaring og hans oppfatning av I.
- kommer bevisst føler trusselen om at denne tilstanden av intern uenighet bringer med seg. Trusselopplevelsen er muliggjort takket være ubetinget aksept av terapeuten.
- Takket være dette kommer klienten til å oppleve fullt ut (ved å konvertere bakgrunnen til en figur) visse følelser som til da hadde han deformert eller ikke tilstått.
- Selvebildet (selv, selvtillit) endres, utvides, for å tillate integrasjon av elementer av opplevelsen som ikke ble bevisst eller deformert.
- Etter hvert som omorganiseringen av egoens struktur fortsetter, øker avtalen mellom denne strukturen og den totale opplevelsen konstant. Selvet blir i stand til å assimilere erfaringselementer som tidligere var truende for samvittigheten å innrømme. Adferd blir mindre defensiv.
- Klienten er i stand til å føle og akseptere godkjenningen av terapeuten uten å føle seg truet av denne erfaringen.
- Klienten føler en holdning av ubetinget aksept for seg selv.
- Han innser at sentrum for evaluering av hans erfaring er seg selv.
- den Vurderingen av deres erfaring blir mindre og mindre betinget, og det utføres på grunnlag av levende erfaringer. Klienten utvikler seg til en tilstand av intern avtale, med aksept av sine erfaringer.
Terapeuten, egenskaper og trening
Rosemberg briljant syntetiserer deltakelse og rolle terapeuten i prosessen ovenfor: "Terapeuten er den virkelige personen som virkelig forstår vakling og svakheter ved klienten og aksepterer, uten å prøve å nekte eller riktig aksepterer, setter pris på og verdsetter hele individet. , gir deg ubetinget sikkerhet og stabilitet i forholdene du trenger for å risikere å utforske nye følelser, holdninger og atferd.
Terapeuten respekterer personen som han eller hun er, med bekymringer og frykt, så stiller han ikke krav til hvordan det skal være. Følger av den måte hun selv er trukket, og delta som stede og aktivt element i denne prosessen med selv-etablering, gir til enhver tid oppfatningen av personlige ressurser, og de baner som følges i den vei, som den person erfaringene "(Rogers og Rosemberg, 1981, s. 75-76).
De personlige karakteristikkene som Rogers anser nødvendig i enhver god terapeut som forsøker å instrumentalisere sin tilnærming er følgende: a) Empatisk kapasitet; b) ekthet c) Ubetinget positiv vurdering.
Dette antyder at Den klient-sentrert terapeuten kan ikke være en vanlig person, men noen spesielle, som har indre ro og sammenheng av den selvrealiserte personen, selvrealisering som vil forsøke å smitte klienten. Terapeuten bør imidlertid ikke sees som en overordnet person; han er noen som nettopp har klart å gi sin evne til å oppdatere, og derfor kan han effektivt og effektivt styre sitt erfaringsfelt og hjelpe andre med å gjøre det også..
De nevnte trekkene er ikke medfødte eller umulige å lære. Rogers og Kinget (1971) anser at selv en autoritær person kan utvikle ikke-direktivholdninger; Det viktigste, begynnelsen, la oss si, er det virkelige ønske om å ønske å adoptere dem. Den gjenværende prosessen kommer alene og er anskaffet i terapeutisk praksis, selv om den kan katalyseres gjennom trening.
Om trening av terapeuter
Rogers (1972) etablerer fire faser i trening av terapeuter fokusert på klienten.
- Den første fasen legger vekt på klargjøring av holdninger til den aspirerende terapeuten, før man fokuserer på de tekniske aspektene. Ønsket om å være en Rogerian-terapeut må være resultatet av en prosess med personlig oppdagelse som ikke kan fremmes fra utsiden på noen måte.
- Den andre fasen Fremhever teknikkene når studentens holdninger har blitt avklart.
- Den tredje fasen anser det rimelig å gi studenten en opplevelse av terapien, om mulig ved at han legger til det som en klient.
- Den fjerde fasen bemerker at studenten må praktisere psykoterapeutisk praksis fra det øyeblikk det er praktisk mulig.
Anvendelse av den Rogeriske tilnærmingen
De terapeutiske opplevelsene, rådgivning og veiledning fra perspektivet Rogerian dekker et bredt spekter av behandling av vanlige mennesker i pedagogisk eller yrkes forhold til psykoterapi psykotiske schizofrene (Rogers et al, 1980).
Det finnes programmer av denne oppfatningen på forskjellige områder som klinikk, utdanning, parforhold, ludoterapi, gruppedynamikk (de berømte møtegruppene), etc. Den dekker et bredt spekter av aldre, fra toårige barn til eldre. Og dette er mulig, vi tror, fordi ingen manager eller kunde-sentrisk tilnærming samt en teknikk som gjelder for dette, eller at problemet er en oppfatning av mennesket og mellommenneskelige relasjoner. Derfor overgår det grensene for kontoret for å danne en teori om "det gode liv" som er, på fullt lever i konstant forbedring, åpen for alle opplevelser uten frykt, valg og ta ansvar for det valgte.