Utopia syndrom

Forfattere, som Watzlawick et al. (1974), forklarer dannelsen av problemer og mulige årsaker. En av årsakene som kan generere dannelsen av problemer, ville være syndromet til utopi.

Hver person har en visjon om hvordan ting er og, hva er nesten viktigere, om hvordan de skal være. Når det er uoverensstemmelse mellom disse lokalene, er det nødvendig med en endring for å lukke eller forkorte denne dissonansen.

"Mens vi forfølger det uoppnåelige, gjør vi det umulige å realisere".

-R. Ardrey-

Hva er virkelig syndromet til utopi?

Mennesker har en iboende tendens til å fornemme, det vil si å søke en følelse av livet. Utopi syndromet omtalt av Watzlawick et al (1984) refererer til uoverensstemmelsen som mennesket opplever mellom "å være" og "bør / burde være".

I forhold til dette konseptet, Forfatterne snakker om potensial, det vil si at denne uoverensstemmelsen krever å skape en forandring i den. Derfor kan det utledes at mennesket har ressurser som han ikke bruker eller ignorerer.

Når vi har svært høye forventninger, kan det oppstå problemer, for eksempel kan en eksistensiell fortvilelse forekomme. Utopi syndromet ville være en av former for eksistensiell fortvilelse.

Forfattere som Kierkegaard, Dostoyevsky og Camus henviser til dette konseptet, noe som innebærer en fast overbevisning om at det er en følelse av liv som må oppdages for å overleve. Gitt anerkjennelsen om at det er en følelse av liv, prøver personen å definere den på utopisk måte og det påvirker instrumentene og banen vi velger å reise for å oppnå en forandring.

"I denne form for eksistensiell fortvilelse er søket etter en følelse av liv et sentralt punkt og diffunderer til alt annet og så mye, slik at tenkeren stiller spørsmål om hva som finnes under solen, med unntak av selve premissen , det vil si den faste overbevisningen om at det er en mening, og du må oppdage det for å overleve ".

-Kierkegaard, Dostoyevsky og Camus-

De tre former for utopi syndrom

"Jeg har verifisert gjennom en grundig undersøkelse at Utopia er utenfor grensene for den kjente verden".

-Guillaume Budé-

Forenklerne ser ikke noe problem der det egentlig er et problem, Tvert imot ser utopierne en løsning der det ikke finnes noen. Ofte synes ekstremisme i løsningen av menneskelige problemer å føre til en oppførsel utpekt som utopi syndrom, som kan ta tre former:

• introjektiv. I møte med den smertefulle følelsen av personlig ineptitude, utledet av umuligheten av å nå sitt mål, oppstår psykiatriske konsekvenser (fly, tilbaketrekking, depresjon, selvmord ...). Når målet er utopisk, er det bare et faktum at det er en kimær, og personen ender opp med å skylde seg selv for sin egen ineptitude.
• ufarlig. Denne andre varianten er mindre dramatisk og har en viss sjarm, siden det er en hyggelig forsinkelse mot det utopiske målet. Poeter som Constantino Kavafis har beskrevet denne holdningen som en navigator som liker turen, selv om veien er lang.
• projektiv. Den grunnleggende ingrediensen i denne holdningen er den stive overbevisningen om å ha funnet sannheten og derfor tar ansvar for å forandre verden. Gjennom en god dose overtalelse og håp vil personen forsøke å få andre til å akseptere sin sannhet, og oppnå et helt motsatt resultat i noen tilfeller.

"Bør" veie og trekke seg tilbake, er veldig karakteristisk for introjektiv utopi siden mentalkartet er vanligvis ganske stivt. Når denne forpliktelsen er svært sterk, oppstår ikke målet, og måtene å oppnå det blir diffuse.

The aforisme av Stevenson "Det er bedre å reise full av håp enn å nå porten" er veldig representativ for den ufarlige utopien, også kjent som utsettelse eller forsinkelse. Også kjent som evige reisende som aldri fullfører sin tur, som for eksempel en perfeksjonist eller den evige student.

Vi liker alle å bli hørt og dele våre ideer, men dette er ikke alltid tilfelle, og vi må akseptere at hver person har sin egen sannhet. I forhold til det, når en projiserende utopi ikke får dem til å akseptere eller lytte til deres utopiske ide, tror de det skyldes handlinger av ond tro eller at de har til hensikt å ødelegge ideen deres.

Til slutt, hva bedre referanse enn Karl Popper, som advarer om at utopiske ordninger nødvendigvis må føre til nye kriser. Med andre ord pekte han på det Det er lettere å foreslå et utopisk, ideelt og abstrakt mål enn å løse konkrete problemer.

5 dystopiske romaner som vil la deg tenke på fremtiden De dystopiske romaner er en litterær sjanger som presenterer en pessimistisk fremtid for å gjøre leseren til å reflektere over fremtiden og dens nåtid. Les mer "