Hva er hybrisen i henhold til gresk filosofi?

Gresk filosofi krysses av spenninger og distanser mellom mennesker og guder. Refleksjoner og fortellinger som er opptatt av forholdet mellom det dødelige og det guddommelige, det feil og det perfekte, rekkefølgen og overflødigheten er klassiske.

I denne sammenheng har krenkelser vært en av figurene i bakgrunnen av myter og historier som ga opphav til den klassiske gresk filosofi, som blant annet tillot sistnevnte hadde effekter og funksjoner i den sosiale orden.

Det er for grekerne en nødvendig naturlig orden, som styrer oppførselen og som må opprettholdes og respekteres. Naturen (som gud og mennesker er en del av) organiserer og regulerer verden, kropp og sjel, opprettholder en ordre som ikke bør motsiges. Konseptet med hibris, som vi vil se utviklet under, har å gjøre med det.

• Relatert artikkel: "Sosrates greske bidrag til psykologi"

Hybriene og rekkefølgen av kosmos

I gresk filosofi er menneskene en del av en ordre kalt "kosmos". I den rekkefølge er det ikke noe sted for den skarpe forskjellen mellom mennesket og det guddommelige, natur og sjel, biologi eller kultur. men, Det er en ordre hvor mennesker gjenkjenner seg så forskjellig fra det guddommelige: Menneskene er begrensede, de er ikke udødelige eller allestedsnærværende som gudene, de er omvendt: Endelig og forgjengelig.

Å ha en bevissthet om utødelighet, det er også bevissthet om ens egne grenser, og det er da en mulighet for overtredelse. Problemet er at overtredelsen er et tegn på grenselovens uvitenhet og menneskets egen tilstand, noe som betyr å likestille guds tilstand gjennom et narcissistisk ego.

Hibris er ordet som sistnevnte er representert: det er tilstanden av fravær av moderasjon, som også er staten av den største overtredelsen, hvor ingen av menneskene skulle falle. Menneskets plikt, i motsetning til dette, er å "kjenne deg selv", hva det betyr å kjenne dine egne grenser, unngå overflødighet og bevare moderasjon. Hybris er staten som bryter med homogenitet, forstyrrer rekkefølgen av kosmos og sosial orden.

Hibris representerer således hovmodighet og disproportion, splittelsen av kosmos og den politiske orden. Det er motsatt av forsiktighet, som er nærmere ideen om menneskelig ydmykhet og inviterer oss til å tenke og leve i anerkjennelse av våre egne grenser. Hibris representerer en handling som strever etter mer enn det som faktisk er mulig, gå mot "Moira" som betyr "party", "batch" eller "mål", og viser til hva som har rørt hver "vesen", herunder muligheten for å "gjøre".

• Kanskje du er interessert: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Heroes and political ethics

En av de store problemene som noen greske filosofer opplever, er når de som faller inn i hibris, er menneskene som har ansvaret for å styre. Tyrannen, som snubler på hva grekerne kalte "pleonexia" (umettelig motivasjon, som alltid vil ha mer), er representasjonen av maksimal overtredelse.

Hvem har falt i hibrisen regulerer ikke seg selv, blir ikke målt ved moderering, som ikke er den rette personen til å styre. Ellers er det figuren til helten av de greske tragediene, som også har et ønske om noen ganger umettelig kraft. Dette ønske fører til blindhet og nærhet til hibrisen, men det representerer ikke en bevisst lovbrudd mot gudene.

Men de faller i stolthet og arroganse, så de blir ikke frelst fra guddommelig straff: Nemesisen; figur som representerer hevn, rettferdighet og balanse straff. Herodotus, en av fedrene til historien, sa at "guddommen har en tendens til å bringe alt som er for høyt".

Agamemnon av homeriske Iliaden og kommandant Trojan angrep; Oedipus kongen, som drepte sin far og giftet seg med sin mor; og noen keiser som Caligula og Nero, er bare noen av de greske tegnene som kom til hibrisen. Overdreven tillit har konsekvensen av å ikke ta hensyn til erfaringer, ideer og mentaliteter fra andre, som heller ikke forutsetter konsekvenser eller reaksjoner fra andre, og lett returnerer "nemesis" balansen.

Hibris syndrom

Gjennom hibris konsept og historie har det vært lettere å representere figuren av overskytende forbruk, den moderne tendensen til "pleonexia" og følelsen av umettelighet som krysser subjektiviteten, blir stadig mer narcissistisk.

Et klarere eksempel kan vi sette inn den åpenbare ambisjonen om tyrannens subjektivitet, eller den overdrevne ambisjonen om kunnskap som fører til overbevissthet, utålmodighet eller tankeløs hyperaktivitet.

Hybris er staten inspirert av overdrevne lidenskaper, tankeløse handlinger. Representerer obstinacy, fiksering på forhåndsdefinerte ideer og avvisning av motsatte eller fremmede ideer, arrogant behandling og narcissisme.

Det er et overskudd som disorganizes og korrupter, men det er ganske langt fra det enkelte som betyr at vi tilskriver "galskap" i vår tid, nettopp ladet med hibris.

Imidlertid har det vært figuren hibris som brukes til å representere selv i kliniske betingelser (for eksempel "syndrome") personlighet kjennetegnet ved en eksentrisk og overdreven ego har derfor underestimating fremmed.

Bibliografiske referanser

• Carvajal, C. (2014). Hybris syndrom: beskrivelse og behandling. Medical Journal of Chile, 142 (2): 270-271.
• Cruz, J. (2017). Overgang og filosofi. Kritikk og kunstverk, 13 (30): 67-61.
• Redaktør (2013). Hibris syndrom, eller kraftens sykdom. Ikke mer blek. Hentet 15. juni 2018. Tilgjengelig på https://nomaspalidas.com/el-sindrome-de-hibris-o-la-enfermedad-del-poder/.