Hva er Post-strukturisme og hvordan påvirker det psykologien?

Hva er Post-strukturisme og hvordan påvirker det psykologien? / kultur

I noen vitenskapelige og filosofiske tradisjoner foreslås det at virkeligheten er noe objektivt og nøytralt som eksisterer utenfor vårt sinn og uavhengig av vår sosiale aktivitet; Derfor foreslås det at vi får tilgang til det ved hjelp av et sett med metoder som representerer det som det er (for eksempel gjennom vitenskapelige modeller).

Gitt dette, er det tankestrøm og menneskelige vitenskap som har gjort noen kritikk, for eksempel, den nåværende kalt poststrukturalistiske. Det er en kontroversiell og kontinuerlig debatt som har hatt konsekvenser for menneskelige og samfunnsvitenskapelige.

Neste vil vi se på en generell måte hvilken poststrukturalisme er og hvordan den har påvirket psykologien.

  • Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"

Hva er poststrukturalisme? Generell definisjon og bakgrunn

Poststrukturalisme er en teoretisk og epistemologisk bevegelse (På hvordan kunnskap er konstruert) som oppstår hovedsakelig innen humaniora fransk tradisjon som har implikasjoner for den måten å drive filosofi, lingvistikk, vitenskap, kunst, historie, psykologi (vanligvis i den menneskelige vitenskaper) i Vesten.

Det oppstår fra andre halvdel av det tjuende århundre, og begrepet "post" indikerer ikke passasjen fra en epoke til en annen, men fremveksten av nye måter å gjøre humaniora på. Det vil si den poststrukturalismen gjør en sterk kritikk av den strukturistiske strømmen, men uten å forlate det helt.

Det er også et begrep som genererer mye debatt siden de ikke er klare grenser mellom strukturalisme og post-strukturalisme (og de er ikke mellom modernitet-postmodernitet, kolonialisme-postkolonialisme osv) og generelt intellektuelle som har blitt oppført som poststrukturalistisk nekter å være innmeldt i strømmen.

På teoretisk nivå stammer hovedsakelig fra lingvistikk med psykoanalyse påvirkninger av strukturistiske røtter; så vel som fra feministiske bevegelser som spørsmålet om hvordan kvinner hadde vært representert både i litteratur og i generell kultur.

I stor grad er det bruddet som poststrukturalismen etablerer i forhold til strukturismen, å gjøre med mening og mening, det vil si med den posisjonen som faget anskaffer i forhold til språk.

  • Kanskje du er interessert: "Orientalisme: hva det er, og hvordan det bidro til å dominere et kontinent"

To sentrale begreper: betydning og subjektivitet

Poststrukturalismen som brukes til humaniora, tar hensyn til betydningen og måten et subjekt produserer seg på, spesielt gjennom språk (et språk som forstås slik at det ikke representerer virkeligheten som det er, men samtidig). bygger den). Det er derfor, To av de konseptene som mest vises i den poststrukturalistiske strømmen, er subjektiviteten og betydningen, selv om mange flere kan nevnes.

Det er anledninger når post-structuralism er beskrevet som en måte å avsløre den skjulte meningen med teksten. Det er imidlertid ikke så mye om å avsløre den skjulte meningen, men om å studere denne meningen som et produkt av representasjonssystemer (av måter og prosesser vi bruker til å bestille og beskrive virkeligheten).

Det vil si, det er en bevegelse som stiller spørsmål om representasjonslogikken der menneskets vitenskap var basert. fordi sistnevnte er en logikk hvorfra ideen om at det er en nøytral realitet, samt en rekke muligheter for å vite at det er "objektivt" blitt konstruert.

Gjennom hvordan han forstår betydningen, poststrukturalisme er plassert som en utfordring for realisme som hadde markert måten å gjøre humanvitenskap, relativiserer den tradisjonelle måten å kjenne verden på, og forsøker å unngå essentialisme (ideen om at en ting, for eksempel et menneske, er det det er ved eksistensen av en sann essens som kan gripes).

Spesielt i lingvistikk (selv om dette har konsekvenser for å gjøre vitenskapen), er poststrukturalisme også definert som en kritisk praksis som søker pluralitet; hevder at meningen eller meningen med en tekst ikke bare er gitt av forfatteren, men er også konstruert gjennom subjektivitet, under lesing, av leseren og leseren.

Derfra oppstår også begrepet intertekstualitet, noe som indikerer at en tekst av noe slag er et heterogent produkt, et resultat av mange ideer og mange betydninger, som igjen innebærer en logikk av subversion som gjør det vanskelig å definere det med logiske og tradisjonelle språk.

Har det vært relevant for psykologi??

Psykologi er en vitenskapelig disiplin som har blitt næret av mange andre disipliner, derfor er det ikke en homogen vitenskap, men har generert mange strømmer og mange forskjellige praksiser. Å være en disiplin som søker å forstå prosesser som utgjør oss som mennesker, i et nettverk som er både biologisk, psykisk og sosialt, har psykologi blitt konstruert av forskjellige filosofiske og vitenskapelige strømninger over tid..

Post-strukturistisk tilnærming forvandlet en del av psykologien fordi åpnet døren for å skape nye forskningsmetoder, Andre muligheter for å forstå virkeligheten, og med dette, nye teorier og identifikasjonsmodeller, noen av dem selv med politiske konsekvenser. Det tillater å være oppmerksom på for eksempel relasjonene mellom identitet og andre, og omdefinere begreper som identitet, subjektivitet, emne, kultur, blant annet..

For å gi et mer konkret eksempel, ble vitenskapelig praksis mer heterogen når feministiske teorier som er knyttet til post-strukturalisme foreslått at den sosiale og individuelle virkelighet (og vitenskapen selv), er prosesser som har blitt bygget fra erfaringer tilsynelatende nøytrale , men som faktisk er mannlige erfaringer og blinde stillinger før andre erfaringer, som for kvinner.

selv poststrukturalisme unngår en enkelt definisjon og dens elementer blir stadig diskutert, kort sagt kan vi si at det er et teoretisk verktøy som har tjent til å forstå noen prosesser, spesielt innen human- og samfunnsfag, som har gjort det mulig å skape politiske alternativer under studiet.

Bibliografiske referanser:

  • Castellanos, B. (2011). Mottak av psykoanalyse i den poststrukturalistiske tanke på Lyotard: spørsmålet om lyst og det ubevisste. Nomader. Kritisk tidsskrift for sosiale og juridiske fag, 31 [Online] Hentet 10. april 2018. Tilgjengelig på https://webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
  • Sazbón, J. (2007). Årsak og metode, fra strukturisme til poststrukturisme. Tenk, epistemologi, politikk og samfunnsvitenskap. 1: 45-61.
  • Carbonell, N. (2000). Feminisme og poststrukturalisme. I Segarra, M. & Carabí, A. (Eds). Feminisme og litterær kritikk. Icaria redaktør: Spania.