Forbedrer overtro våre sjanser til overlevelse?
Overtro er faktisk en bivirkning av evnen til å lære. Ethvert vesen med evnen til å etablere forbindelser mellom hendelser er sårbar for å være overtroisk i en viss grad.
Ifølge Rotter (1966), hvis en person oppfatter at det de får ut av deres oppførsel, er utenfor deres kontroll (uforutsigbar, skjebne, andre krefter, flaks ...) så har de en tro eller forventning om ekstern kontroll. Faktisk tror noen teoretikere det overtroisk oppførsel kan utvikle seg når noen blir utsatt for ukontrollerbare situasjoner. På den annen side vet vi at det er umulig å kontrollere alt som skjer rundt oss.
I denne forstand har mennesket utviklet og ervervet kapasiteter som tillater ham å overleve i denne verden, stort sett uforutsigbar. Dermed delvis har vi alle tro og illusjoner som gjør at vi får følelsen av å kontrollere vår egen eksistens.
Overtro som en form for tilpasning
Ved å trykke på tre, krysser fingrene, unngår å gå under en stige eller ha en kaninfot som en talisman, kan du tjene hjernen din og spare avstander, akkurat som et candy til et barn. Den gelébønner elsker de små. Faktisk er de vanligvis brukt som forsterkning, og de vet ikke engang hva de er akkurat. Det samme gjelder for overtroiske ritualer.
Mange mennesker har amuletter eller ritualer som hjelper dem til å gjøre det bedre. De kan til og med øke sin motivasjon for prestasjon eller selvtillit.
Personlig overtroisk tenkning (PSP) ville gi et navn til tendensen vi må tenke på en måte som tillater oss å forberede oss til å forsvare oss fra skuffelser, skuffelser og misliker. Denne tankestilen er en del av den konstruktive tanken som ble definert av Epstein (1998).
I denne forstand er selvtillit avgjørende. Så enhver faktor, men irrasjonell, vil forbedre sjansene for overlevelse. Kort sagt, bekrefte at overtro kan være adaptiv, så gal som et prinsipp kan høres ut, det slutter ikke å være sant i mange tilfeller.
Eksperimentering med overtro
I disse eksperimentelle eksemplene induseres individer til å tro at deres oppførsel blir forsterket. Men for eksempel, i tilfelle av Koichi Onos studie, er overtroisk oppførsel ikke helt på grunn av utilsiktet forsterkning. Hypotesen om at mangelen på kontroll fører mennesket til å oppføre seg på overtroisk måte, bekreftes i Helena Matute-eksperimentet.
Eksperiment av poeng (Koichi Ono, 1987)
Basert på Skinner-arbeidet med duer brukte han eksperimentelle kamre som hadde tre løftere og et panel hvor poengsummen ble registrert. Tjue personer ble bedt om å prøve å samle så mange poeng som mulig, men ble ikke fortalt å utføre en hvilken som helst oppførsel.
Teamet var planlagt å levere forsterkeren - et poeng på resultattavlen - hver gang du gått litt tid, uten å kreve noe. Det som skjedde er at mange deltakere viste overtroisk oppførsel etter at noe skjedde, og det ble etterfulgt av et punkt. En av dem hoppet til taket og tenkte at dette ville gi ham flere poeng.
Lydeksperiment (Helena Matute, 1993)
Han brukte presentasjonen av et aversive stimulus i datamaskinen. I dette tilfellet var det en irriterende støy Programmert å forsvinne etter en viss tid. Deltakerne var delt inn i to grupper. I den første gruppen ble fagene bedt om å prøve å stoppe lyden ved hjelp av datatastene. Medlemmene av den andre gruppen ble fortalt at, uansett hva de gjorde, kunne de ikke kontrollere lydutslippene.
den Resultatene var ulik: fagene i den første gruppen genererte et mønster av atferd i øyeblikket du trykker på tastene. Disse deltakerne de utviklet en illusjon av kontroll, som førte dem til å utføre overtroisk oppførsel. De kom virkelig til å tro at hvis de presset på visse nøkler på datamaskinen, kunne de kontrollere utslippene av den irriterende lyden. På den annen side gjorde den andre gruppen ingenting, akkurat som de ble spurt.
Illusjonen som et skjold
Hjernen vår er dannet av et nettverk av forbindelser som har en tendens til å gjøre foreninger. Vi knytter ord, steder, opplevelser, arrangementer, etc. Når en person feilaktig oppfatter sin oppførsel som en mulig årsak, blir hans hjerne dominert av "illusjonen av kontroll". Når dette skjer mer generisk, tilordne årsaken eller opprinnelsen til en ekstern agent, bruk for eksempel en healer, dette fenomenet kalles "illusjon av årsakssammenheng".
Herstein (1966) hevdet at det ikke er sannsynlig at denne oppførselen bare skyldes utilsiktet forsterkning. I stedet forutsetter det det hvis en person er indusert minst en gang for å ha en overtroisk oppførsel, kan den opprettholdes ved utilsiktet forsterkning. I mange samfunn utføres ritualer som regndanser eller menneskelige ofre. Som refleksjon, kan disse praksisene tilskrives den utilsiktede forsterkningen av individuell oppførsel eller utgjøre en strategi som vil forbedre vår sannsynlighet for overlevelse?
Hjelper ritualer oss til å forbedre våre liv? Ritualene hjelper oss med å få kontroll over situasjoner som overgår oss, selv om vi ikke er troende. Les mer "