Antispecisme, et forslag til refleksjon og en utfordring for fremtiden

Jeg trodde alltid at den beste mentaliteten til å leve var en maksimal som jeg ikke hadde oppfunnet, men ingen hadde diktert for meg: "Leve på en slik måte at du unngår å få andre til å lide unødvendig". Enklere det virker lett, men så snart du forsømmer det, ser du mange merknader i margene og stjerner i fotnoter når du tenker på denne refleksjonen..

Over tid lærte jeg at den beste måten å ikke skade andre er, er ikke å gjøre det for seg selv og at andre ikke er alt som tidligere var tenkt. Jeg er en del av en art, men ikke den eneste som er en del av denne planeten. Og ingen fikk meg til å sette pris på det, men jeg har alltid hatt en tendens til å se det primitive i overdrevent inntak av kjøtt, dyreplageri ubetydelig og helt uncivil ikke å lete etter miljøet der du bor.

Derfor sier at antispeciesism eller veganisme er fasjonable er en feilslutning, fordi selv de som ikke praktiserer, men vi forstår, vi vet at har alltid eksistert. Kanskje uten den påvirkningen på medienivå, men med innvirkning på mange samfunn. Antispecism har utfordringer og styrker, men fremfor alt oppmuntrer det til en refleksjon som vil pålegge vår personlige utvikling.

Antispecism: Forening av miljøbehov, menneskelig etikk og sosial bevissthet

Inntil nylig så vi en biff på bordet og vi setter ikke pris på noe annet. For mange er det fortsatt der, men det ser ut til å ha mistet uskyldighet i sikte. Personlig, jeg klarte ikke å fullføre dokumentar Earthlings, kanskje fordi jeg ikke tør anta at etter å kjenne den brutale noen praksis, men forble usynlig del delaktige i dem.

Antispecisme er ikke en skatt, moralsk og delirious holdning. Antispecies er utfordringen i vår tid som appellerer til vår miljøsamvittighet og påminner oss om at det i våre hender er å forårsake minst mulig skade for andre levende vesener.

Antispecisme står imidlertid overfor åpenbare utfordringer: å avgrense grensene som kan føre til obscurantism, aksept og komprimering av flere unntak; som er den største dyd av menneskets sunn fornuft. En måte å forstå dette på er Heinz dilemma, godt studert i psykologi.

For eksempel, hvis dyreforsøk kaster en kur for sykdommen til en elsket ... vil du være enig med det? I mitt tilfelle og i mange andre er svaret klart, noe som ikke minimerer ønsket fordi eksperimentet følger en etisk protokoll.

Den sosiale dommen: dobbeltkantet sverd

Det er en klar realitet for dem som trener eller ønsker å praktisere veganisme: selv om de adopterer det etiske, spre det og ikke pålegge det, står de overfor løpende sosiale vurderinger. På den annen side, mange mennesker som trener misbruk en moraliserende og ekstremistisk tone som minner om andre sekteriske bevegelser. Kanskje det er nødvendig å forårsake en endring, eller kanskje ikke ...

Ingen kan endre sin holdning og mye mindre oppføre seg hvis de føler seg angrepet eller påtalt på en måte som gjør dem dårlige.. Utdanning er mye bedre, bevis for at andre føler seg involvert i en prosess de har valgt, at de kan forsvare med grunner og at de ikke føler seg som en skatt.

Det er praksis som er så innblandet i en kultur at de ikke tillater å se den sanne etikken til hver enkelt. Antispecism har som styrke å vise andre helbredende måter å leve i vår midte, for å unngå klimaendringer, å satse på bærekraft, kontakt med andre levende vesener og respekt for deres passasje gjennom jorden.

"Hvordan kan du spise noe med øynene?"

-Vil Kellogg-

Antispecism burde ikke få oss til å føle seg skyldig, men heller hindre oss til å slutte å være medskyldige. Det burde provosere følelse av medfølelse mot dyr som kan utvides til vår egen art.

Antispecisme er ikke en ny mote

Hvis mange mennesker er oppmerksomme på dyremishandling og ikke vedtar vegetarisk eller vegansk livsstil, er det nettopp fordi det ikke er en bevegelse som fremmer en "enkel måte". De er former for atferd som krever en daglig forpliktelse, vaner som utfordrer et helt sosialt stoff som vedtar som vanlig misbruk med dyr, selv i offentlige feiringer.

"Å spise kjøtt er en vestige av den største primitivismen. Byttet til vegetarisme er den første naturlige konsekvensen av illustrasjonen "

-León Tostói-

Veganisme er ikke en mote som utvider fjærene for å blende på et øyeblikk og deretter kunne skjule dem igjen for resten av dagen. Fra den tiden han står opp til han går i dvale, lever en vegansk person forpliktet. Handle av seg selv Bevissthet med egen handling.

Antispecisme er ikke at det er fasjonabelt, men at forskjellige lokale bevegelser og individuelle samvittigheter kommer sammen gjennom verktøy som de ikke tidligere hadde. I flere av Leo Tolstys skrifter går gjennom ulike refleksjoner som vi allerede kan plassere i gresk filosofi, alle disse debattene var allerede til stede.

Derfor latterlig vegansk bevegelsen er å latterliggjøre en livsstil som mange mennesker har valgt fra refleksjon og inspirert av en premiss: å ende unødig lidelse er en av de høyeste formene for å få vår passasje gjennom denne verden være bedre.

I denne forstand vil vi alltid vite at det som forårsaker smerte, er noen ganger uunngåelig, men det som forårsaker lang og unødvendig lidelse er uakseptabelt. Passasjen fra bevissthet til handling er også det siviliserte skrittet mot noe bedre av hele et samfunn.

Inntil du har elsket et dyr, vil din sjel være i søvn Inntil man ikke oppdager hva det betyr å elske et dyr, forstår det ikke helt hva som er oppvåkingen av følelser som kan helbrede sjelen. Les mer "