Nysgjerrigheter om Freuds teori om det ubevisste

I det vidunderlige rike i sinnet må jeg være fri som andre.

(Helen Keller)

Freud representerer toppen av kritikk og samtidig dens nedgang. Hans psykoanalytiske teori har gitt store avslag og debatter om metodens gyldighet, men det som ikke kan kritiseres, er det fremskritt som det førte til filosofi, psykologi og vitenskapelig medisin.

Pseudovitenskap eller vitenskap, som alle ønsker å vurdere det, Freud innviet en tankegang basert på ødeleggelsen av begrepet jeg ved å studere det ubevisste. Dette påvirket på en vesentlig måte i alle disipliner fra det 20. århundre.

Nysgjerrigheter i sinnet ifølge Freud

1. Ønsker og undertrykkelse: Som mennesker har vi alle ønsker og repressjoner som vi på en bestemt måte er tvunget til å kontrollere i samfunnets ansikt. Selv, noen ganger er vi ikke klar over det, eller noen av de handlingene som kan betraktes som mer rasjonelle, styres av det ubevisste.

Ved mange anledninger oppfører vi seg på en slik måte at kulturen der vi lever nedsenket aksepterer og ikke som vi faktisk føler at vi ville være lykkelige. Behovene er frustrert ved disse anledninger fordi de blir sett på som umoralsk, ulovlig eller uverdig.

Nysgjerrigheten som kommer fra det ligger i motsigelsen som dette innebærer med oss ​​selv og som fremstår subliminalt i drømmer, fantasier eller bortfall. Hvorfor er vi så begrenset av hva andre tenker på oss?

2. Jeg, den og superego: Freud selv forsterker sin teori som ble uttalt i 1915 om det menneskelige sinn og forklarer i 1923 at den er delt inn i tre deler. På den ene siden har vi den bevisste delen av faget, "meg", hva vi er på kontrollert og begrenset måte; på den annen side, "det", det er det ubevisste styrt av gledeprinsippet. Til slutt er det "superego" grunnleggende i vår utvikling som mennesker.

Denne "superego" består av moralske standarder som vi internaliserer siden vi er barn og som fører til et sted for skyld og moral.

3. galskap: akkurat som de gamle trodde, det menneskelige sinn trenger harmoni. Vi snakker ikke lenger om cellene i hjernen som balanserer de fire humourene, men av de tre nevnte delene av sinnet. Ifølge Freud forårsaker ubalansen neurose eller psykose.

Nysgjerrigheten eller betydningen av at en slik bekreftelse antas for tiden, ligger under hensynet til galskap langt fra en psykisk eller organisk skade.

Nysgjerrigheter av teorien om det ubevisste og gjennomføringen av den psykoanalytiske metoden

1. Språkstyrke: Når en pasient ønsker å gjennomgå en undersøkelse av hans bevisstløshet for en slags problem, faller kuret på ordet. Språk er stedet der indre konflikt kan gjenkjennes, fordi personen snakker om et emne uten begrensninger.

Det ubevisste er strukturert som et språk.

(Jacques-Marie Émile Lacan)

2. Fri forening: Gjennom språk uttrykker pasienten innhold som fortsatt er ubevisst for ham, som han ikke gjenkjenner overfladisk på grunn av hans "jeg".

3. Fortolkning av drømmen: Hvis en av måtene våre interne ønsker skal vise seg er drømmer, må de bli studert. Dette tillater fremveksten av traumer og konflikter for å kunne løse dem. Du vet allerede, Vi er det vi drømmer om og drømmer om hva vi er.

4. Psykoanalytikerens rolle: Bare dette siste er hva psykoanalytikeren er forberedt på å utføre. Han tillater den bevisste studien av personens bevisstløshet.

-Kan du huske å fortelle det underbevisste sinnet å roe seg ned?

- Det er mitt underbevisste. Husker du? Jeg kan ikke kontrollere det.

(Nolan, Inception)

5. Kultur: Det er et middel til å konfigurere motivet slik det er konfigurert av ham. En tilbakemelding. Hver epoke har sine spesielle egenskaper og måter å være på som må studeres av psykoanalytikeren for å forstå hva effektene er på pasienten.

Symptomene på de psykiske patologiene tar de riktige bildene av samfunnene som fagene bor i.Nora Sternberg av Rabinovich)

6. Oedipus-komplekset: Dette er kanskje den største nysgjerrigheten til teorien om det ubevisste. Freud påpekte i sin forskning at mannen beveger seg ved instinkt og en av dem er den velkjente "farsmordet". Moderens figur blir åpenbareren, det essensielle og et av ønskene i faget er erstatning av figuren til faren.

Kultur, som vi har sagt, har en sterk rolle i realiseringen av "jeg". På denne måten er hun ansvarlig for å forårsake ønsket om ikke å bli realisert, noe som fører til moral og religion. Undertrykkelsen og Oedipus-komplekset kan bli patologisk.